試論高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合

(興隆臺區(qū)教育局 遼河油田基礎(chǔ)教育管理中心,遼寧 盤錦 124010）

一、高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合現(xiàn)狀

（一）學(xué)生對古文閱讀能力較差

從目前學(xué)生對文言文、古詩詞學(xué)習(xí)的實(shí)際情況來看，學(xué)生主要是依賴語文教材中的注釋、文言文全解等進(jìn)行逐字逐句的翻譯和理解，也就是說，一旦離開參考資料，絕大多數(shù)的學(xué)生還不能夠理解文言文、古詩文的內(nèi)涵，也就不能夠進(jìn)一步的挖掘其中蘊(yùn)含的文化意義。由于高中學(xué)業(yè)比較緊張，在語文學(xué)習(xí)的過程中，絕大多數(shù)的學(xué)生只重視對基礎(chǔ)知識的背誦，幾乎教學(xué)大綱中要求背誦和練習(xí)的知識點(diǎn)都能夠掌握，但是脫離了語文教材本身，所學(xué)的基礎(chǔ)知識不能夠完全轉(zhuǎn)換，尤其是應(yīng)對一些文言文閱讀理解類的題目。

（二）注重知識積累，忽視情感熏陶

由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，對于絕大多數(shù)的高中語文教師來說，其仍然采用傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式，在課堂中進(jìn)行生字、生詞、句子的灌輸講解，然后進(jìn)行文言文、古詩文的整體理解，進(jìn)而根據(jù)大綱需求進(jìn)行背誦。盡管這種教學(xué)模式現(xiàn)階段比較適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)需求，能夠提高學(xué)生的語文成績，但是從長遠(yuǎn)的方向來看，片面追求教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)成績，顯然是不科學(xué)的，削弱了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的喜愛程度。

（三）對傳統(tǒng)文化教育的忽視

就目前高中教育的實(shí)際情況來看，學(xué)習(xí)成績、升學(xué)率是當(dāng)前教學(xué)的重點(diǎn)，在應(yīng)試教育的局限下，如何提高學(xué)習(xí)成績，提高升學(xué)率成為當(dāng)前高中學(xué)校關(guān)注的焦點(diǎn)，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的相對削弱。而語文作為主要學(xué)科，傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的引入也就更加有限，片面的追求升學(xué)率和學(xué)習(xí)成績，讓素質(zhì)教育、文化教育成為泡沫。另外由于多元文化的沖擊。教學(xué)水平的提高，促使越來越多的學(xué)校引入了多媒體、國外教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這就導(dǎo)致我國傳統(tǒng)文化教育的缺失，有些學(xué)校更是盲目的引入國外教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)西方文化，導(dǎo)致校園文化環(huán)境中充滿西方味道，例如過洋節(jié)、穿名牌等，這些多元文化沒有進(jìn)行科學(xué)的篩選，而且造成了傳統(tǒng)文化的缺失。

二、提高高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的措施

（一）增強(qiáng)學(xué)生對名著的閱讀量

語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合不光在課堂里進(jìn)行，也需要教師鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在課外閑時(shí)對傳統(tǒng)的經(jīng)典名著進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生多接觸古典名著，有助于其對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，從而對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。因此可以篩選國學(xué)經(jīng)典讀物。在選擇國學(xué)經(jīng)典讀物的過程中，必須要緊密的結(jié)合當(dāng)前高中語文教材的需求，合理的選擇體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的國學(xué)經(jīng)典，尤其是在教材中出現(xiàn)頻率較高的經(jīng)典名著。

另外要引導(dǎo)學(xué)生“精讀”與“略讀”相結(jié)合。結(jié)合所篩選的國學(xué)經(jīng)典，對經(jīng)典國學(xué)內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的篩選，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“精讀”和“略讀”，例如一些課本教材選取的內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行精讀，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀蘊(yùn)含正確人生觀、價(jià)值觀的文章。在“精讀”與“略讀”的過程中，提升學(xué)生品位文學(xué)的能力，進(jìn)而在教材背誦理解的基礎(chǔ)之上，更好的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

（二）營造良好的教學(xué)氛圍

為達(dá)到營造良好教學(xué)氛圍的目的，教師首先要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法。改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，在教師講解的基礎(chǔ)之上，引入多樣化的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生思考，以吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主對文章進(jìn)行深層次的探索。教師在教學(xué)過程中，可以利用多媒體進(jìn)行鋪助教學(xué)，為學(xué)生播放視頻、圖片、音頻等，也可以采用情境教學(xué)的方式來為學(xué)生營造一個(gè)自由輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。感受古代文人筆下的瀟灑與豪放，通過對教材的引申和理解，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的崇拜與學(xué)習(xí)熱情。

另外，要促使傳統(tǒng)文化與中華美德教育相結(jié)合。在高中語文教材中，很多都是體現(xiàn)“誠信”、“忠義”、“厚德”的經(jīng)典文章，例如荀子的《勸學(xué)》中：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，正是引導(dǎo)學(xué)生鍥而不舍、永不放棄的精神；再如李白的《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。這些都是傳統(tǒng)文化與中華美德相結(jié)合的經(jīng)典教材，必須合理的運(yùn)用，才能夠促使中華民族傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

（三）科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容

為了將高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化更好相結(jié)合，教師需要根據(jù)實(shí)際教材內(nèi)容，從培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀與語文素質(zhì)出發(fā)。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，需要準(zhǔn)確的掌握教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際語文基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)情況來確定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。并針對這一目標(biāo)進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)方法，保證學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)到語文知識的同時(shí)培養(yǎng)正確的傳統(tǒng)文化觀念。比如，在教授《沁園春·雪》這一課時(shí)，不僅要讓學(xué)生理解課文的含義，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受詩人的形象，體會(huì)詩人寬闊的胸懷，宏大的氣魄，充分獲得審美的愉悅，進(jìn)而陶冶學(xué)生的性情，習(xí)得一種樂觀、堅(jiān)定、自信的生活態(tài)度。

雖然傳統(tǒng)文化當(dāng)中存在著一些不足，但其中也具有很高的人文價(jià)值，能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀與思想品質(zhì)，是我國的文化瑰寶。所以，在高中語文教學(xué)中，教師需要保持客觀的態(tài)度，正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，采用多樣化的教學(xué)方式加強(qiáng)高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合。