論人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的內(nèi)涵

李潤(rùn)華 杜小冰

摘要：進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，不論是國(guó)際形勢(shì)還是國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r都發(fā)生了巨大的變化，人類(lèi)命運(yùn)共同體思想是基于形勢(shì)的變化，立足于全人類(lèi)共同利益和永續(xù)發(fā)展提出的重大理論?！俺志煤推?、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗”的深刻內(nèi)涵是解決世界性問(wèn)題的“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”，既具備深刻的理論價(jià)值，又具備重大的實(shí)踐價(jià)值。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;人類(lèi)命運(yùn)共同體;內(nèi)涵

隨著世界各國(guó)的一體化趨勢(shì)日趨緊密，世界各國(guó)間的相互依存關(guān)系呈現(xiàn)出“你中有我，我中有你”的態(tài)勢(shì)，不論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是欠發(fā)達(dá)國(guó)家都要承認(rèn)并能夠充分地應(yīng)對(duì)這種全新的局面。在進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)不斷深化，國(guó)內(nèi)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展邁向了新的階段，隨之也出現(xiàn)了很多問(wèn)題，例如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)仍不合理、反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻等。人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的提出不但是對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)的歸納總結(jié)，而且也為構(gòu)建穩(wěn)定和諧的周邊環(huán)境和國(guó)際環(huán)境提供了理論基礎(chǔ)。

一、人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)持久和平的共同體

在當(dāng)前世界多極化格局下，全球各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等諸多方面已休戚與共，任何國(guó)家都無(wú)法獨(dú)善其身。因此，和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境自然成為了各國(guó)共同的發(fā)展訴求與共同利益，更是各國(guó)之間加強(qiáng)交流與合作的首要前提。中國(guó)作為崛起中的大國(guó)，以堅(jiān)定的立場(chǎng)和不爭(zhēng)的事實(shí)表明中國(guó)致力于世界持久和平的決心。正如習(xí)近平主席在德國(guó)科爾伯基金演講時(shí)所強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，即通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平。走和平發(fā)展道路，是中國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)注中國(guó)發(fā)展走向的回應(yīng)，更是中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的自信和自覺(jué)?！盵 ]

二、人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)普遍安全的共同體

當(dāng)前世界各國(guó)所面臨的非傳統(tǒng)安全威脅迫使各個(gè)國(guó)家必須形成一個(gè)普遍安全的共同體。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，以恐怖主義、能源危機(jī)等為典型代表的非傳統(tǒng)安全問(wèn)題威脅著世界各國(guó)國(guó)家和地區(qū)，面對(duì)這些安全威脅，世界各國(guó)必須緊密合作、共同應(yīng)對(duì)?！懊鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際安全威脅，單打獨(dú)斗不行，迷信武力更不行，合作安全、集體安全、共同安全才是解決問(wèn)題的正確選擇。”[ ]

與此同時(shí)，要建構(gòu)一個(gè)持久和平、普遍安全的共同體，還需要世界各國(guó)主動(dòng)承擔(dān)起安全責(zé)任，履行國(guó)際義務(wù)。新中國(guó)成立至今，中國(guó)已經(jīng)向世界上大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家提供了力所能及的幫助，在自己條件允許的范圍內(nèi)承擔(dān)了大量的國(guó)際責(zé)任。例如，近年來(lái)中國(guó)先后主動(dòng)參與了亞丁灣護(hù)航、海地地震災(zāi)后救援、敘利亞難民救援等國(guó)際上重大的安全救助行動(dòng)。中國(guó)的各種積極做法不但是承擔(dān)大國(guó)應(yīng)有的國(guó)際責(zé)任的體現(xiàn)，而且也讓中國(guó)在世界上的影響力和凝聚力不斷提升，在潛移默化的過(guò)程中讓世界大多數(shù)國(guó)家意識(shí)到了每個(gè)國(guó)家都對(duì)世界負(fù)有責(zé)任。因此，在建構(gòu)一個(gè)持久和平、普遍安全的共同體這方面，中國(guó)是具有絕對(duì)發(fā)言權(quán)的，但當(dāng)前世界所面臨的種種問(wèn)題不能也不可能僅僅依靠中國(guó)一個(gè)國(guó)家或少數(shù)幾個(gè)國(guó)家來(lái)解決，解決這些錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題是需要全球各國(guó)戮力同心、共同承擔(dān)的。

三、人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)共同繁榮的共同體

在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中，世界各國(guó)在全球經(jīng)貿(mào)一體化的大環(huán)境下已經(jīng)形成了“一榮俱榮，一損俱損”的格局。以中美兩國(guó)為例，中美建交四十年以來(lái)，經(jīng)貿(mào)總額從1979年的25億美元上升到2017年的5800多億美元，四十年間經(jīng)貿(mào)總額增長(zhǎng)了231倍。中國(guó)和美國(guó)是當(dāng)前世界國(guó)家間合作的典型范例，在雙方數(shù)額巨大的合作背后體現(xiàn)出來(lái)了新世紀(jì)大國(guó)外交的范式，而世界上其他國(guó)家也在中美合作的過(guò)程中得到了廣泛的發(fā)展機(jī)遇并在經(jīng)貿(mào)合作方面取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，用事實(shí)證明了在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中，共同繁榮、開(kāi)放包容已成為國(guó)與國(guó)之間交往的核心準(zhǔn)則，成為了命運(yùn)共同體的基石。

四、人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)開(kāi)放包容的共同體

當(dāng)前世界已形成了互鑒交流的基本模式，每年有大量的跨國(guó)和跨地區(qū)的文化交流合作項(xiàng)目及活動(dòng)。然而，世界各個(gè)文明直接也存在著溝通不足、摩擦不斷的情況，由此而出現(xiàn)的極端主義、種族主義已經(jīng)對(duì)世界各國(guó)造成了大量的危害。人類(lèi)命運(yùn)共同體思想主張各種不同的文明之間要“求同存異”、通過(guò)深化不同文明間的相互理解來(lái)“凝聚共識(shí)”，達(dá)到不同文明間的相互理解、相互包容，進(jìn)而構(gòu)建一個(gè)由不同文明共同組成的開(kāi)放包容的共同體。正如習(xí)近平所言，“我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類(lèi)共同面臨的各種挑戰(zhàn)?！盵 ]

五、人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)致力于打造清潔美麗的地球家園的共同體

近年來(lái)，多個(gè)國(guó)際環(huán)境組織和相關(guān)問(wèn)題的專(zhuān)家都對(duì)地球家園的能源危機(jī)、資源壓力等問(wèn)題多次呼吁和警告，打造一個(gè)清潔美麗的地球家園成為人類(lèi)命運(yùn)共同體這一思想重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。近幾年，我國(guó)積極發(fā)展和應(yīng)用新能源，積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，在應(yīng)對(duì)全球生態(tài)治理方面，中國(guó)的治理經(jīng)驗(yàn)完全可以為打造清潔美麗的地球家園提供切實(shí)可行的“中國(guó)方案”。人類(lèi)命運(yùn)共同體思想在生態(tài)治理方面繼承并發(fā)展了中國(guó)“天人合一、道法自然”的哲學(xué)思想，在生態(tài)治理的實(shí)踐中提出了切實(shí)可行的“中國(guó)方案”為世界提供了中國(guó)方案。

人類(lèi)命運(yùn)共同體思想在理論方面發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論，為新時(shí)代中國(guó)特色新型大國(guó)外交提供了理論支撐，具有重要的理論價(jià)值。同時(shí)，人類(lèi)命運(yùn)共同體思想又為中國(guó)構(gòu)筑和平發(fā)展的環(huán)境，為構(gòu)建公平正義的國(guó)際舞臺(tái)提供了選項(xiàng)，具有深刻的實(shí)踐價(jià)值。