鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下傳統(tǒng)村落的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展研究

華宏偉

摘要：傳統(tǒng)村落是一種優(yōu)質(zhì)的、不可再生的人文資源，具有極高的經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值。隨著社會(huì)的發(fā)展和城 鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)村落的數(shù)量逐年減少，面臨著消逝的危機(jī)。2017年鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，為中國(guó)廣泛分布的傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展提供了難得的機(jī)遇。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;傳統(tǒng)村落;可持續(xù)發(fā)展

一、前言

中國(guó)傳統(tǒng)村落是中華民族先民由采集與漁獵的游弋生存生活方式，進(jìn)化到農(nóng)耕文明定居生存生活方式的重要標(biāo)志，是各民族在歷史演變中，由“聚族而居”這一基本族群聚居模式發(fā)展起來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)單元，是中國(guó)農(nóng)村廣闊地域上和歷史漸變中一種實(shí)際存在的、歷史最為悠久的時(shí)空坐落。中國(guó)傳統(tǒng)村落的空間形態(tài)多樣、文化成分多元，蘊(yùn)涵著豐富深邃的歷史文化信息。中國(guó)村落文化通過(guò)其相互關(guān)聯(lián)、內(nèi)在互動(dòng)，成為社會(huì)有機(jī)體的重要組成部分，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的“根文化”與“母文化”。

二、傳統(tǒng)村落空心化問(wèn)題

“打工潮”、“開發(fā)區(qū)就業(yè)潮”是導(dǎo)致傳統(tǒng)村落“空心化”問(wèn)題的直接原因;農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè) 施的落后、住、行、學(xué)、醫(yī)等問(wèn)題加快了傳統(tǒng)村落走向“空心化”的步伐。潛山市的傳統(tǒng)村落 如全國(guó)大多數(shù)村莊一樣，“空心化”程度比較高，青壯年大量進(jìn)城，村莊更多扮演的是家屬區(qū) 的角色，村落缺乏勞動(dòng)力，發(fā)展緩慢，總體呈現(xiàn)衰敗景象。

村落的空心化導(dǎo)致村中大量的民用住宅閑置，耕地閑置無(wú)人看管，致使土地 利用率大大降低，加之收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上城鎮(zhèn)人口收入。久而久之，傳統(tǒng)建筑由于 無(wú)人居住無(wú)人看管，缺乏維修而逐漸破敗，村落的人居環(huán)境也會(huì)遭到破壞，人們 生活的傳統(tǒng)空間將不復(fù)存在。留在村落的老人和兒童也會(huì)成為社會(huì)的一大問(wèn)題， 必須要提高村民的歸屬感，讓人回到自己的故土，才能更好的保護(hù)發(fā)展村莊。

三、傳統(tǒng)村落村落文化延續(xù)問(wèn)題

傳統(tǒng)村落保留的多樣民族文化，是繁榮發(fā) 展民族文化的根基。作為活著的傳統(tǒng) 精神載體和表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)村落的建 筑和村民的生活方式具有不可復(fù)制 的靈魂厚度。嵌入傳統(tǒng)村落的傳統(tǒng)手 工藝、民俗及價(jià)值理念是極其重要的 文化資源，承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體 現(xiàn)了村落的魂魄。要充分挖掘傳統(tǒng)村 落的特色文化元素，發(fā)揮獨(dú)有優(yōu)勢(shì)， 把活的文化融入保護(hù)和利用全過(guò)程。 要注重打造公共空間，提升村民和 游客的參與感、體驗(yàn)感 ;注重保護(hù)特 色文化元素，喚醒村民的共同記憶 ; 同時(shí)充分利用多媒體手段，加大宣傳 力度，擴(kuò)大影響力。

四、傳統(tǒng)村落保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展措施以潛山市為例

（1）建立傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作社。作為村落保護(hù)和產(chǎn)業(yè)培育的實(shí)施主體。通過(guò)政 策優(yōu)惠、資金扶持、入股分紅等多種利益吸引村民回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，減輕空心化問(wèn)題。通過(guò)傳統(tǒng)文化 遺產(chǎn)、古建筑、土地資源流轉(zhuǎn)進(jìn)一步開發(fā)產(chǎn)生價(jià)值。減輕產(chǎn)業(yè)凋零導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)壓力。為規(guī)范和指導(dǎo)合作社發(fā)展，組織德高望重的長(zhǎng)者、自然村小組長(zhǎng)等成立了傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作社 管理委員會(huì)， 指導(dǎo)和協(xié)調(diào)村落保護(hù)工作。

（2）對(duì)特色建筑進(jìn)行掛牌保護(hù)。①由相關(guān)部門出臺(tái)相應(yīng)制度對(duì)傳統(tǒng)建筑保護(hù)提出具體要 求。②進(jìn)行特色建筑普查工作，摸清現(xiàn)存特色建筑的數(shù)量、保存質(zhì)量。③對(duì)特色建筑進(jìn)行掛牌 保護(hù)，明確負(fù)責(zé)人。③對(duì)部分無(wú)主或多主特色建筑進(jìn)行流轉(zhuǎn)，明確收益分成和義務(wù)。

（3）特色產(chǎn)業(yè)培育。傳統(tǒng)村落保護(hù)必須和產(chǎn)業(yè)培育結(jié)合起來(lái)，必須充分挖掘村落的物質(zhì) 和文化資源， 推動(dòng)特色手工藝等產(chǎn)業(yè)發(fā)展。以潛山市為例：天柱山景區(qū)、天柱山瓜蔞子、源 潭刷業(yè)、潛山彈腔、王河舒席、官莊桑皮紙制作技藝都可以作為當(dāng)?shù)靥厣_發(fā)相關(guān)產(chǎn)業(yè)。特 色產(chǎn)業(yè)培育的要求：因地制宜，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè);以村民為主體，激發(fā)村民保護(hù)熱情;政府前期 負(fù)責(zé)指導(dǎo)，后期負(fù)責(zé)規(guī)范;注重維護(hù)村落傳統(tǒng)生活方式，避免過(guò)度商業(yè)化和“亂改造”。注重 產(chǎn)業(yè)反哺，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展效益反哺?jìng)鹘y(tǒng)村落保護(hù)工作。

（4）充分尊重村民主體地位和村落文化。無(wú)論是保護(hù)還是開發(fā)，傳統(tǒng)村落中的人都應(yīng)該成為主體，首先需要將建筑和空間這些物的 因素放到村民生產(chǎn)和生活的實(shí)踐中，在村民生計(jì)、日常生活、社會(huì)交往、歲時(shí)節(jié)慶的背景下考察建筑和空間的意義。將村莊社會(huì)治理、文化資源利用等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮農(nóng)民主體作用、 凝聚各方力量，把村莊的生活環(huán)境建設(shè)好，把村莊治理得更加和諧有序。在尊重村落文化的基 礎(chǔ)上，把規(guī)劃師的設(shè)計(jì)理念引入鄉(xiāng)村，包括古建筑修繕、文化傳承保護(hù)、產(chǎn)業(yè)開發(fā)、人居環(huán)境 改善等各個(gè)方面。讓傳統(tǒng)村落的各類要素真正活起來(lái)， 在活態(tài)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的保護(hù)，把傳統(tǒng) 村落打造成一個(gè)安全、友善、富有生命力和充滿生活氣息的空間

參考文獻(xiàn)

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