淺析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在整個設(shè)計學(xué)中的作用和意義

劉思涵 豐惠 張蕊

【摘要】藝術(shù)設(shè)計學(xué)是一門具有綜合性、復(fù)雜性的學(xué)科，其主要研究對象為設(shè)計藝術(shù)理論、設(shè)計藝術(shù)史等，在研究范圍廣泛的基礎(chǔ)上，研究比較有深度，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究提供了理論依據(jù)，并且對其具有一定的指導(dǎo)作用。本文在闡述設(shè)計藝術(shù)學(xué)當中設(shè)計的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入分析了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在整個設(shè)計學(xué)當中的作用與意義。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;設(shè)計學(xué);作用;意義

1.設(shè)計藝術(shù)學(xué)當中涉及的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容分析

1.1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概念與內(nèi)容

現(xiàn)如今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在諸多方面得以應(yīng)用，為此其設(shè)計內(nèi)容較為廣泛，諸如城市規(guī)劃、建筑藝術(shù)以及園林藝術(shù)等。

1.2設(shè)計藝術(shù)學(xué)科當中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與其他學(xué)科之間的關(guān)系

設(shè)計藝術(shù)學(xué)科作為一個歸納、多元交織的特殊學(xué)科，由于其本質(zhì)特征，注定其與新材料、新技術(shù)等緊密聯(lián)系在一起。設(shè)計藝術(shù)將對涉及到的任一元素均可以產(chǎn)生重要影響，甚至乎推動其創(chuàng)新改革。通俗點說設(shè)計藝術(shù)體系過于龐大，可以與任一學(xué)科掛鉤，并對其產(chǎn)生深遠影響，注定其需要不斷吸收新方式、新理念等，促使自身得到充實發(fā)展，才能滿足時代發(fā)展需求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科作為設(shè)計藝術(shù)學(xué)科當中的一部分，同樣受到設(shè)計藝術(shù)的影響，需要在不斷吸收新理論的情況下，不斷發(fā)展，才能滿足社會發(fā)展的實際需求。

2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在整個設(shè)計學(xué)當中的作用與意義分析

2.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對建立設(shè)計藝術(shù)學(xué)科產(chǎn)生了新認識

現(xiàn)如今，人們進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，其主要最終目的是為了創(chuàng)造一個理想狀態(tài)的生活方式與生活環(huán)境，換種說法就是以人文本價值觀的體現(xiàn)。為設(shè)計藝術(shù)學(xué)科主題確定了一個新的認識。在當前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當中，涉及要素較為廣泛，諸如技術(shù)、人文以及美學(xué)等，尤其是對經(jīng)濟意識形態(tài)以及社會特質(zhì)更為重視，在不斷發(fā)展過程中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的深度與廣度均得到有效的擴展。現(xiàn)階段，我國設(shè)計藝術(shù)發(fā)展三大主題為資源問題、生態(tài)問題以及設(shè)計形態(tài)問題，由此可見，環(huán)境設(shè)計具有一定的前瞻性，是基于可持續(xù)發(fā)展的角度看待問題。如何解決未來發(fā)展面臨的問題，促使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要不斷吸取新理論、方式等，有助于設(shè)計藝術(shù)學(xué)的完善。

2.2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在設(shè)計學(xué)當中注重理論與實踐相結(jié)合

一直以來，我國設(shè)計界當中過于重視實踐出真知，忽視了理論研究，造成設(shè)計難以實現(xiàn)平衡發(fā)展。實踐作為理論的基礎(chǔ)，同時理論能夠為實踐設(shè)計提供指導(dǎo)性建議，如此反復(fù)，將有效促進兩者的共同發(fā)展。在具體的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當中，一旦缺乏具體設(shè)計案例，將會給人空口白話的感覺，同時在具體設(shè)計案例當中，一旦缺乏抽象的設(shè)計理論依據(jù)，將難以達到解決問題的目的。諸如在人們在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，設(shè)計人員可以結(jié)合形式美的規(guī)律加以構(gòu)思、設(shè)計，并且將其加以實踐，這就在設(shè)計過程中，有效將理論與實踐相結(jié)合的一典型案例。

2.3環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的綠色、環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展觀

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計最為關(guān)注的問題便是綠色、環(huán)保以及可持續(xù)發(fā)展?，F(xiàn)如今，社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，引發(fā)了一系列環(huán)境問題，造成人們理想生活難以實現(xiàn)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計最終目的就是為人類創(chuàng)造理想生活環(huán)境與生存空間。鑒于此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當中，有必要注重綠色、環(huán)保以及可持續(xù)發(fā)展。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步發(fā)展，為環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展提供了技術(shù)支持，這就需要在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，注重傳統(tǒng)設(shè)計的繼承，同時需要不斷加以創(chuàng)新，只有這樣，才能將人類文化與歷史實施有效的保護，并加以有效的利用，通過科技的力量改善人類生存環(huán)境，最終實現(xiàn)人類環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

2.4 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的節(jié)能生態(tài)型建筑

生態(tài)建筑主要表示在建筑內(nèi)利用綠色植物，增加建筑物所具有的色彩，同時應(yīng)用環(huán)保材料，有效降低建筑對城市生態(tài)系統(tǒng)造成的影響。伴隨著生態(tài)文體越加嚴峻，為了能夠為人們提供優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境，節(jié)能減排已經(jīng)成為社會建設(shè)必然趨勢。建筑作為能源消耗主要行業(yè)，建筑設(shè)計人員在設(shè)計過程中結(jié)合環(huán)保理念，構(gòu)建生態(tài)建筑。人們對于建筑需求主要可以劃分為三個階段，首先就是低能耗階段，在該階段內(nèi)人們對于建筑幾乎沒有任何需求;其次就是高能耗階段，在這個階段內(nèi)人們對于建筑需求主要停留在滿足自身居住需求上面;最后就是生態(tài)建筑，也就是最大程度提高能源利用效率，減少建筑能源使用數(shù)量，積極應(yīng)用可再生能源，保證人與自然和諧共處，有效減少建筑施工及后期應(yīng)用過程中對自然能源需求數(shù)量。

現(xiàn)階段，建筑行業(yè)在全部能源消耗上幾乎占據(jù)0%，建筑施工所產(chǎn)生的污染具有占據(jù)全部污染的35%。所以，推動綠色建筑發(fā)展，促進建筑節(jié)能減排，對解決我國能源問題具有重要意義，同時改善人們生活環(huán)境。與此同時，我國城市化發(fā)展過程中，人們生活水平不斷提高，住房需求增加，建筑市場快速發(fā)展，根據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，截止到00年房屋建筑面積將超過600億㎡，建筑節(jié)能減排任務(wù)十分繁重。構(gòu)建生態(tài)建筑，需要按照可持續(xù)發(fā)展理念，結(jié)合綠色觀念，保證建筑與人文觀念相結(jié)合，合理選擇建筑施工地址，提高能源利用效率，減少能源使用質(zhì)量，為人們提供多樣化的建筑環(huán)境。

3.結(jié)語

綜上所述，設(shè)計藝術(shù)學(xué)是一門綜合性學(xué)科。近年來，隨著社會的進步發(fā)展，我國設(shè)計學(xué)科得到了不斷發(fā)展，當中將人文理念著重地呈現(xiàn)，并列舉室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的注意事項，希望更多的學(xué)者可以究其根本，對人文理念問題加以重視，經(jīng)過反復(fù)的理論探究與實踐考證，創(chuàng)新出更多關(guān)于人文理念下現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的方式方法。

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