蘇 蕊

沈陽醫(yī)學(xué)院團(tuán)委，遼寧 沈陽 110034

一、引言

21 世紀(jì)的今天，中國(guó)進(jìn)入了新的歷史階段，國(guó)家的發(fā)展呈現(xiàn)多樣性的變化，國(guó)家的文化發(fā)展也越來越豐富。針對(duì)于國(guó)內(nèi)外比較復(fù)雜的發(fā)展形式，大學(xué)生的思想也變得更加的復(fù)雜多變，很容易受到外界的影響而產(chǎn)生一定的變化。這樣的情況下，就要求我們一定要對(duì)高校的共青團(tuán)大學(xué)生的思想做引領(lǐng)工作，通過引領(lǐng)工作的開展，保證大家思想內(nèi)容的豐富性和準(zhǔn)確性，同時(shí)也保證共青團(tuán)具有凝聚力。但是就目前高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作來看，在其發(fā)展的過程中存在很多的問題，倘若這些問題不能夠被很好地改善和解決，將嚴(yán)重影響高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的當(dāng)代價(jià)值。由此可見，探討高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)當(dāng)代價(jià)值與對(duì)策具有重要意義。

二、高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的誤區(qū)

（一）過度政治宣傳

就目前高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作來看，在其發(fā)展的過程中存在的第一個(gè)問題就是過度的政治宣傳，將思想引領(lǐng)工作變成了政治宣傳工作。比如說，經(jīng)常性的開設(shè)黨團(tuán)史知識(shí)講堂以及各種各樣的與黨史有關(guān)的主題活動(dòng)，這些方式雖然在一定程度上可以讓共青團(tuán)員更了解我們的黨史，建立良好的黨史學(xué)習(xí)氛圍，但是卻無法真正意義上做到引領(lǐng)高校共青團(tuán)的思想，更無法實(shí)現(xiàn)大家思想的豐富，更別提良好的政治思想的建立了。甚至有很多的共青團(tuán)學(xué)生會(huì)認(rèn)為共青團(tuán)的加入，只是為了實(shí)現(xiàn)黨史的學(xué)習(xí)和宣傳，而這與共青團(tuán)建設(shè)的本質(zhì)目的也是相背離的。從另一個(gè)層面上來看，在開展政治教育以及思想引領(lǐng)工作的過程之中，有一部分工作人員沒有意識(shí)到共青團(tuán)思想政治工作的重要價(jià)值和作用，直接以簡(jiǎn)單政治宣傳的形式為依據(jù)，忽略了對(duì)時(shí)代價(jià)值以及工作本質(zhì)需求的分析及研究，大部分的工作只能夠流于形式，工作質(zhì)量和工作效率呈現(xiàn)不斷下降的趨勢(shì)，嚴(yán)重影響了政治宣傳工作的有效落實(shí)以及作用發(fā)揮。學(xué)術(shù)界和理論界在對(duì)這一工作進(jìn)行分析和研究時(shí)提出，過度的政治宣傳導(dǎo)致參與者出現(xiàn)了一定的逆反情緒以及消極對(duì)待心理，無法在自主參與和實(shí)踐研究的過程之中，提高個(gè)人的思想認(rèn)知，缺乏一定的參與積極性。

（二）道德引領(lǐng)至上

針對(duì)于共青團(tuán)思想的引領(lǐng)其實(shí)應(yīng)該是落實(shí)在各方各面的，而不僅僅落實(shí)在道德引領(lǐng)這一個(gè)方面。而目前就高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的發(fā)展?fàn)顩r來看，無論是線上的工作還是線下的各類團(tuán)建工作和主題活動(dòng)，其針對(duì)于共青人員的各種各樣的評(píng)定都是落實(shí)在道德這一主要的方面，雖然道德內(nèi)容也是共青團(tuán)思想內(nèi)容中一個(gè)重要的主題部分，但是其并不是所有的思想內(nèi)容，倘若我們只是單一的考量這一個(gè)方面，那么便會(huì)使得到思想引領(lǐng)工作變得具備片面性，不具備一定的深度。作為高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作之中的重點(diǎn)和核心，道德引領(lǐng)工作尤為關(guān)鍵，但是這一工作必須要與實(shí)踐工作相融合，實(shí)現(xiàn)兩者的完美對(duì)接，如果只關(guān)注道德引領(lǐng)，無視參與者的個(gè)人自主實(shí)踐，忽略了對(duì)共青團(tuán)思想政治工作的時(shí)代價(jià)值分析及研究，就會(huì)難以體現(xiàn)共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的實(shí)質(zhì)作用以及本質(zhì)內(nèi)涵，無法促進(jìn)各項(xiàng)工作的順利開展，同時(shí)還會(huì)直接影響其他的引導(dǎo)工作以及組織工作。

（三）盲目齊抓共管

目前，針對(duì)高校共青團(tuán)的管理工作，大部分情況下都是齊抓共管的，缺乏一定的差異性。而我們都知道，不同的大學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境不同，教育情況不同，發(fā)展的目標(biāo)也各有差異。這樣的情況下，在開展共青團(tuán)管理的過程中，我們一定要結(jié)合大學(xué)生自身的個(gè)體需求，同時(shí)又尊重大學(xué)生與大學(xué)生之間的差異性，實(shí)現(xiàn)差異化的管理。只有這樣才能保證共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的質(zhì)量和效率，而就目前共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的開展情況來看，卻并沒有差異化管理的存在。

三、高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的價(jià)值

（一）國(guó)家層面

高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作發(fā)展，無論是對(duì)于共青團(tuán)成員自身來說，還是對(duì)于社會(huì)來說，都具備一定的意義和價(jià)值。從國(guó)家和政黨的層面來考量，高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的開展，具備一定的政治價(jià)值，畢竟高校共青團(tuán)是共青團(tuán)的主力和核心，也是所有的共青團(tuán)成員的主陣營(yíng)，倘若我們能夠良好的開展高校共青團(tuán)的思想引領(lǐng)工作，便可以加強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生的思想管理，提升他們的政治思想和政治素養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)政治價(jià)值。

（二）社會(huì)層面

從社會(huì)的層面來說，高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的開展，具備一定的道德價(jià)值。針對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)能力和工作能力只是一個(gè)方面，道德素質(zhì)和道德能力也是非常重要的一個(gè)方面，通過思想引領(lǐng)工作的開展可以讓大家有一個(gè)正確的道德觀和價(jià)值觀。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的道德價(jià)值的培養(yǎng)，為其將來的工作以及步入社會(huì)奠定一定的基礎(chǔ)。同時(shí)，這也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的一種傳播和宣揚(yáng)。

（三）個(gè)人層面

而從個(gè)人的角度來說，高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的開展也具備一定的價(jià)值和意義。良好的思想引領(lǐng)工作的開展，可以豐富大學(xué)生思想內(nèi)容，讓他們始終牢記青年大學(xué)生身上的使命和責(zé)任，同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)青年大學(xué)生各方面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升，讓其能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。另外，每一個(gè)參與者都必須要意識(shí)到個(gè)人的主體價(jià)值和作用，了解個(gè)人的個(gè)性化成長(zhǎng)和發(fā)展要求，主動(dòng)接受優(yōu)秀思想文化的熏陶，在自主實(shí)踐和參與的過程之中提高個(gè)人的綜合素養(yǎng)，樹立正確的人生三觀，主動(dòng)的利用個(gè)人所學(xué)習(xí)的思想道德意識(shí)來規(guī)范個(gè)人的言行舉止，真正的為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的建設(shè)做出自身的相應(yīng)貢獻(xiàn)。

四、高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的對(duì)策

（一）區(qū)分工作對(duì)象

高校共青團(tuán)應(yīng)通過調(diào)研將工作對(duì)象大類區(qū)分為普通青年和青年馬克思主義者。青年馬克思主義者培養(yǎng)工程體現(xiàn)出共青團(tuán)思想引領(lǐng)對(duì)象的“先進(jìn)性”和“精英化”培養(yǎng)要求。高校共青團(tuán)應(yīng)建立完善系統(tǒng)的骨干培養(yǎng)計(jì)劃，從基層班團(tuán)組織中精心選拔政治修養(yǎng)較高的大學(xué)生骨干，在其整個(gè)大學(xué)生涯規(guī)劃中引入政治思想引領(lǐng)，與其專業(yè)學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、職業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，形成科學(xué)的激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制。另外工作對(duì)象的區(qū)分所涉及的內(nèi)容比較復(fù)雜，大部分是一些細(xì)節(jié)性的要素，因此管理層必須要注重不同管理工作環(huán)節(jié)之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，保障對(duì)象的合理區(qū)分，只有這樣才能夠?yàn)楹笃诠芾韺?shí)踐活動(dòng)的順利開展?fàn)I造良好的外部空間。

（二）實(shí)現(xiàn)差異化管理

在共青團(tuán)成員中，大學(xué)生和大學(xué)生之間也是存在一定的差異性的，這樣的情況下，我們要分類進(jìn)行思想引領(lǐng)。對(duì)于那些剛剛進(jìn)入共青團(tuán)的大學(xué)生，我們要注重其思想引領(lǐng)的認(rèn)同性。比如說，首先要讓他們對(duì)共青團(tuán)有一種認(rèn)同感和歸屬感，實(shí)現(xiàn)歸屬感的提升；對(duì)于那些已經(jīng)在共青團(tuán)呆過一段時(shí)間的學(xué)生來說，我們要注重其政治素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。不僅要實(shí)現(xiàn)道德感的培養(yǎng)，也要實(shí)現(xiàn)責(zé)任感、價(jià)值觀等各種各樣的政治素養(yǎng)的培養(yǎng)，保證其政治素養(yǎng)的豐富性；而對(duì)于那些各方面綜合素養(yǎng)比較高的人員來說，我們可以進(jìn)行更高層次化的發(fā)展，可以建立一個(gè)小型的管理團(tuán)隊(duì)，讓這些共青團(tuán)中的老成員去帶領(lǐng)那些共青團(tuán)中的新成員不斷地進(jìn)行發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整體的道德素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。

五、結(jié)束語

綜上所述，我們可以了解到，良好的共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的開展，無論是對(duì)于大學(xué)生本身還是對(duì)于社會(huì)或是國(guó)家來說，都具備非常重要的價(jià)值和意義。本文結(jié)合了高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的誤區(qū)，探討了高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的價(jià)值和對(duì)策。希望在本人相對(duì)應(yīng)的一系列的建議和措施的幫助下，可以讓更多的人了解到正確開展共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作的方法和策略，進(jìn)而為我國(guó)高校共青團(tuán)管理工作的開展做出一定的貢獻(xiàn)。