關(guān)于中國共產(chǎn)黨最本質(zhì)特征的理論依據(jù)探析

趙廣偉

（中共山東省委黨校/山東行政學(xué)院 山東濟(jì)南 250014）

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必然性

自從人類社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來，隨著不同階級(jí)對社會(huì)利益的爭奪，逐步產(chǎn)生了不同的派別和團(tuán)體，而后演化成政黨派系。社會(huì)發(fā)展進(jìn)入資本主義社會(huì)后，資產(chǎn)階級(jí)逐漸加重對廣大無產(chǎn)階級(jí)的壓榨，導(dǎo)致廣大無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來反抗資產(chǎn)階級(jí)，在不斷的斗爭運(yùn)動(dòng)中形成了兩種性質(zhì)截然不同的政黨，即資產(chǎn)階級(jí)政黨和無產(chǎn)階級(jí)政黨。這兩種政黨代表著完全對立的兩個(gè)階級(jí)的利益，決定了這兩種政黨所有的運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐的最終目的和價(jià)值立場的獨(dú)立，即為什么人的問題。馬克思以歷史唯物主義觀為基礎(chǔ)，得出“共產(chǎn)黨是一個(gè)自覺的階級(jí)政黨”的結(jié)論。這一論斷在近代中國的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中得到驗(yàn)證。1840年鴉片戰(zhàn)爭讓中國淪為半殖民地半封建國，在隨后的一百多年的歷史中，中國各個(gè)階級(jí)、主義和思潮紛紛粉墨登場尋求救國救民道路，但都以失敗告終。直到列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命的成功實(shí)踐，中國才從黑暗的摸索中看到了前行曙光，學(xué)習(xí)、接受和實(shí)踐了馬克思主義，誕生了中國共產(chǎn)黨。在隨后30多年的革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐的過程中，中國共產(chǎn)黨依靠和團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大中國人民成功推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了社會(huì)主義新中國。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期的摸索和克服了種種困難險(xiǎn)阻，在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)建設(shè)上取得巨大成就，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。進(jìn)入新時(shí)代，面對世情國情深刻變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，同心戮力、砥礪前行，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)開創(chuàng)新的發(fā)展境界，為中華民族偉大復(fù)興筑牢堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的充分性

黨的十一屆三中全會(huì)全面撥亂反正，把我國社會(huì)主義建設(shè)的回歸正向重新定位了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的主基調(diào)?？傇O(shè)計(jì)師鄧小平同志結(jié)合改革開放面臨的形勢和中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要針對改革開放之處出現(xiàn)的“姓資姓社”的問題進(jìn)行了闡述和定位。他指出，不論是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)都是發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的手段。在這一主基調(diào)下，我國積極進(jìn)行了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革，極大推動(dòng)和解放了我國的生產(chǎn)力。進(jìn)入發(fā)展新時(shí)代，黨中央堅(jiān)持馬克思主義與中國發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。同時(shí)，立足新時(shí)代新形勢新特點(diǎn)，不斷提升國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化能力，有效增強(qiáng)了體制機(jī)制改革和社會(huì)結(jié)構(gòu)改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，啃下了不少硬骨頭，闖過了不少急流險(xiǎn)灘，一大批惠民舉措落地實(shí)施，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，人民生活明顯改善，獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng)，快步走在“強(qiáng)起來”的征途上。

總的來看，我國堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)模式、堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想的方針，領(lǐng)導(dǎo)中國人民立足現(xiàn)代面向未來進(jìn)行了一系列的偉大實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)巨大騰飛,取得了世所罕見的發(fā)展成就。這些偉大的實(shí)踐的落腳點(diǎn)，都是為了中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

中國共產(chǎn)黨自身的優(yōu)越性

一是始終堅(jiān)定理想信念。中國共產(chǎn)黨自成立之日起始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，始終義無反顧為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命而奮斗，這是馬克思主義政黨的鮮明特征和一大優(yōu)勢。二是始終保持理論清醒。我們黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦的磨礪不斷發(fā)展壯大并創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡，根本原因之一就在于我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義理論進(jìn)行武裝，始終運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國的事情。三是始終堅(jiān)持以人民為中心。中國共產(chǎn)黨始終為實(shí)現(xiàn)全體人民過上美好生活而不斷奮斗。以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)、工、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)；以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“現(xiàn)代化建設(shè)三步走”發(fā)展戰(zhàn)略；十五大提出了建黨和建國“兩個(gè)一百年”的發(fā)展目標(biāo)；黨的十九大提出的“兩步走”戰(zhàn)略安排，是新時(shí)代我們黨對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)行的新的“頂層設(shè)計(jì)”。這些奮斗目標(biāo)的提出，都是為了讓廣大人民群眾生活的更加幸福、更有尊嚴(yán)。歷史已經(jīng)證明，中國共產(chǎn)黨是始終把人民的利益放在心上的政黨，是得到人民忠心擁護(hù)和愛戴的人民的黨，是始終走在時(shí)代前列帶領(lǐng)和依靠廣大人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的政黨。四是始終保持強(qiáng)大的引領(lǐng)性。中國共產(chǎn)黨是與壓迫中華民族“三座大山”的殘酷斗爭中誕生、發(fā)展和壯大起來的，是馬克思主義同中國具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，從一開始就具有強(qiáng)烈的斗爭精神和強(qiáng)大的引領(lǐng)力量。從需求民族獨(dú)立到建國之初的建設(shè)，全國各族人民始終一心跟黨走，同心協(xié)力搞建設(shè)抓發(fā)展，夯實(shí)了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的堅(jiān)實(shí)地基。改革開放以后，中國共產(chǎn)黨全面把控發(fā)展方向，總結(jié)世界其他國家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以敢為天下先的勇氣突破傳統(tǒng)的發(fā)展模式束縛，提出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新命題，實(shí)行了以公有制為基礎(chǔ)，多種所有制經(jīng)濟(jì)模式共同發(fā)展的充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，創(chuàng)造了我國經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)建設(shè)的偉大奇跡，給世界上那些想獨(dú)立發(fā)展但苦于找不到正確發(fā)展道路的國家提供了全新選擇，為人類社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。