楊焱
(新鄉(xiāng)市育才幼兒園,河南 新鄉(xiāng) 453000)
文明禮貌、尊重他人、真誠(chéng)待人、學(xué)會(huì)與他人一起生活等文明教育是幼兒園品德教育的重要內(nèi)容之一。幼兒期是個(gè)性及品行形成的重要時(shí)期,在人格形成方面具有極大的可塑性,是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)期。從幼兒開始,學(xué)會(huì)正確地與他人交往、學(xué)會(huì)講文明懂禮貌,會(huì)為他們今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》提出:品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主,注意潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)中。
幼兒階段是個(gè)體社會(huì)化和人格品質(zhì)形成的起始階段,是個(gè)體認(rèn)知和心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是人一生中可塑性最強(qiáng)、發(fā)展最快的時(shí)期。在幼兒園階段,對(duì)幼兒進(jìn)行有效地文明教育將對(duì)其一生的行為發(fā)展起到事半功倍的效果。本研究可以為幼兒文明素養(yǎng)培養(yǎng)提供有利的條件,增加和促進(jìn)幼兒良好情感的體驗(yàn)。有利于提高教師教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與教學(xué)能力,促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。有利于提高幼兒園德育教學(xué)能力。有利于初步構(gòu)建我園基于微課堂的文明教育活動(dòng)模式,同時(shí)為其他幼兒園進(jìn)行德育教育提供可借鑒的操作。
1.從研究“教”到研究幼兒的需求
“教”的對(duì)象是幼兒,幼兒在教育過(guò)程中發(fā)生積極變化,是教育有效性的根本體現(xiàn)。可見,科學(xué)掌握幼兒的發(fā)展需求是教育發(fā)生作用的重要前提。以往,我們習(xí)慣于在“教”的軌道上完成任務(wù),而忽略了幼兒的真實(shí)發(fā)展需求。教師也習(xí)慣用感性經(jīng)驗(yàn)評(píng)估幼兒的發(fā)展水平,在很大程度上使教育活動(dòng)與幼兒的發(fā)展需求形成了落差。鑒于此,本研究將更多地研究幼兒,分析幼兒的共性、群性和個(gè)性發(fā)展需求,使其成為“教”的基礎(chǔ)和前提。
2.從“統(tǒng)一”實(shí)施到差異化實(shí)施
共性與個(gè)性并存是所有物種的特點(diǎn),人當(dāng)然也不例外。長(zhǎng)期以來(lái),“統(tǒng)一實(shí)施課程”已然成為學(xué)校的“慣性思維”,兒童的個(gè)性發(fā)展在固有模式下被嚴(yán)重忽略。幼兒園要根據(jù)幼兒的不同發(fā)展需求,差異化地實(shí)施基礎(chǔ)課程,在兼顧共性特點(diǎn)的同時(shí),關(guān)注每一個(gè)幼兒的個(gè)性發(fā)展,這也是本研究的重要立足點(diǎn)。
3.從“說(shuō)教”到重體驗(yàn)和動(dòng)手操作
研究表明,“說(shuō)教式”教育對(duì)學(xué)齡前兒童基本無(wú)效?!?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》也一再?gòu)?qiáng)調(diào)“珍視生活和游戲在幼兒教育中的價(jià)值”,幫助幼兒在真實(shí)的生活場(chǎng)景和游戲中親身體驗(yàn)、動(dòng)手操作、建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)于文明教育尤為關(guān)鍵。
1.明晰文明微課堂中幼兒的各類需求
結(jié)合《指南》的要求和幼兒發(fā)展的需求,本研究梳理了文明教育中的幼兒需求,具體如下。
(1)文明禮貌用語(yǔ)
讓幼兒從小學(xué)會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ),能讓幼兒學(xué)會(huì)尊重人,體會(huì)如何尊重人。具體來(lái)說(shuō),禮貌用語(yǔ)主要有以下幾類:
a 尊稱的使用,如見到成人要稱呼“爺爺”、“奶奶”、“伯伯”、“叔叔”、“阿姨”等。
b 見面問(wèn)好,會(huì)使用常見問(wèn)候語(yǔ),如“早上好”、“晚安”、“再見”等。
c 請(qǐng)人幫助時(shí)會(huì)使用敬語(yǔ),如“請(qǐng)您……”等。
d 得到別人幫助時(shí)會(huì)使用道謝語(yǔ)。
e 做錯(cuò)事時(shí)會(huì)使用“對(duì)不起”等致歉語(yǔ)。
(2)行為規(guī)范
主要包括在園一日生活和社會(huì)生活中的行為規(guī)范。
a 一日生活
生活活動(dòng):吃飯時(shí)不挑菜,不說(shuō)話,不發(fā)出大的咀嚼聲,飯菜殘?jiān)旁谥付ㄎ恢?,不亂扔;打噴嚏、咳嗽時(shí)要捂住口鼻,不對(duì)人打噴嚏、咳嗽;午睡時(shí)不發(fā)出大的聲音以免影響其他人休息;在教室里不亂跑,不拿不屬于自己的東西等。
游戲活動(dòng):遵守游戲規(guī)則,不爭(zhēng)搶玩具,不獨(dú)占玩具,有序排隊(duì)游戲,不推不擠,玩具用完歸位。
學(xué)習(xí)活動(dòng):安靜傾聽,不插話,舉手發(fā)言,討論交流時(shí)聲音適度,學(xué)具使用后整理好歸位。
b 社會(huì)生活
保護(hù)環(huán)境:不亂涂亂畫,不隨地吐唾沫,不隨地大小便,不踐踏草地,不摘花,愛護(hù)花草樹木等。
愛護(hù)公物:愛護(hù)圖書,輕拿輕放,不獨(dú)占玩具,正確取放、移動(dòng)小椅子,愛護(hù)公共設(shè)施,不毀壞各種用具。
尊老愛幼:尊重老人,聽長(zhǎng)輩的話,態(tài)度和氣,舉止文明,不撒嬌、不任性,不吃獨(dú)食,主動(dòng)給老人讓座等;愛護(hù)比自己小的孩子,不欺負(fù)幼小,不搶奪弟弟妹妹玩具,主動(dòng)幫助弟弟妹妹等。
遵守秩序:遵守幼兒園秩序,遵守游戲規(guī)則,在特殊場(chǎng)合如車站、醫(yī)院等時(shí)不亂跑、小聲交流,不插隊(duì)、不闖紅燈等。
2.基于需求確立文明微課堂教學(xué)目標(biāo)
在確立文明微課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí),主要以幼兒適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求為出發(fā)點(diǎn),特別是以適應(yīng)未來(lái)生活應(yīng)具備的文明素養(yǎng)為主線來(lái)編制,就是要打破把文明素養(yǎng)局限在具體課程中的做法,強(qiáng)調(diào)幼兒增強(qiáng)文明意識(shí)、習(xí)得文明行為途徑的多樣性,加強(qiáng)文明素養(yǎng)在游戲、運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)等各種活動(dòng)及家庭生活中的滲透。所以,文明微課堂的內(nèi)容應(yīng)該是豐富的、多樣的、整合的,而其關(guān)鍵就是要把握大班幼兒年齡特點(diǎn)和當(dāng)前發(fā)展需求。只要目標(biāo)明確,在文明微課堂活動(dòng)內(nèi)容選擇時(shí)才能有正確的價(jià)值判斷,使課程實(shí)施方向明確、有效性強(qiáng)。
3.結(jié)合目標(biāo)制訂微課堂實(shí)施路徑
結(jié)合需求和課程目標(biāo),在制訂文明微課堂實(shí)施路徑時(shí)主要考慮了兩方面,一方面是內(nèi)容和途徑要適宜,另一方面是在過(guò)程中和活動(dòng)后有評(píng)價(jià)跟進(jìn)。這樣可以有效提升微課堂實(shí)施的目標(biāo)意識(shí),能動(dòng)態(tài)調(diào)整課程進(jìn)程,有效推進(jìn)幼兒文明素養(yǎng)發(fā)展。
1.給予課程實(shí)施的彈性空間
一日生活中蘊(yùn)含著很多教育契機(jī),基于幼兒需求的文明微課堂要靈活調(diào)整課程空間、開辟?gòu)椥钥臻g,使幼兒的個(gè)體需求獲得發(fā)展機(jī)會(huì)。
(1)多給幼兒一點(diǎn)時(shí)間
調(diào)整一日生活中各環(huán)節(jié),在各環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)文明教育契機(jī),開展微課堂,課堂中多給幼兒一點(diǎn)自由活動(dòng)的時(shí)間,這樣幼兒活動(dòng)可以更加自由、感受也會(huì)更加深刻,教師也能有時(shí)間更好地觀察幼兒的文明行為,從而進(jìn)行個(gè)別教育和指導(dǎo)。
(2)給幼兒多一點(diǎn)機(jī)會(huì)來(lái)服務(wù)
在文明微課堂實(shí)施中,教師要抓住一切可以放手給幼兒的機(jī)會(huì),合理分配好時(shí)間,讓幼兒感受如何說(shuō)文明話,辦文明事,做文明人,同時(shí)也感受為他人服務(wù)的快樂。例如,午餐前后,可以發(fā)揮值日生的作用,進(jìn)行生活活動(dòng)中的文明教育,還可以請(qǐng)一半幼兒事先進(jìn)行午餐準(zhǔn)備,另一半幼兒負(fù)責(zé)午餐后的整理等。讓幼兒在做的過(guò)程中具體感受文明行為帶來(lái)的歸屬與愛的需要以及自我實(shí)現(xiàn)需要的滿足。
(3)給幼兒更多自主空間
在幼兒園一日生活中,各個(gè)環(huán)節(jié)都要以幼兒為中心,在文明微課堂中更是如此。在微課堂中要充分發(fā)揮幼兒的自主性,幼兒能夠自己想的,就讓他們自己想;幼兒能夠自己做的,就讓他們自己做。在推進(jìn)文明微課堂的實(shí)施過(guò)程中,考慮一日生活中哪個(gè)環(huán)節(jié)開展微課堂能讓幼兒真正理解什么是文明行為,文明行為能帶來(lái)什么樣的改變。
2.在高低結(jié)構(gòu)活動(dòng)中豐富幼兒的文明體驗(yàn)
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“幼兒園教育應(yīng)充分尊重幼兒作為學(xué)習(xí)主體的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),尊重他們身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),引導(dǎo)他們?cè)谂c環(huán)節(jié)的積極相互作用中得到發(fā)展?!痹谖拿鹘逃矫妫處煾鼞?yīng)該將幼兒放在主體地位,為幼兒提供充分的動(dòng)手操作和親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),讓幼兒實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的自主建構(gòu)。開展文明教育時(shí),活動(dòng)和游戲是推進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)的主要路徑。在建構(gòu)文明微課堂時(shí),充分融合高低結(jié)構(gòu)的教育活動(dòng),使用多種形式并靈活轉(zhuǎn)換,豐富幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
3.邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與文明微課堂
幼兒家長(zhǎng)是幼兒園的一項(xiàng)重要的文明教育資源,他們分布在社會(huì)的不同行業(yè),蘊(yùn)藏著極為豐富的社會(huì)資源。因此,在了解幼兒家長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,對(duì)某些幼兒家長(zhǎng)的社會(huì)資源加以充分、合理利用。比如,主題“保護(hù)環(huán)境”,幼兒教師可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)一起討論,讓家長(zhǎng)了解活動(dòng)的目的,鼓勵(lì)并引導(dǎo)家長(zhǎng)積極參與,利用身邊資源,通過(guò)照片、視頻等展示破壞環(huán)境和保護(hù)環(huán)境的行為,通過(guò)多種方式讓幼兒在有趣、新鮮的活動(dòng)中認(rèn)知環(huán)境保護(hù),獲得生態(tài)文明體驗(yàn),從而更好地形成幼兒的生態(tài)文明認(rèn)知,激發(fā)保護(hù)環(huán)境的行為。
文明行為處處體現(xiàn),而生活是大班幼兒重要的學(xué)習(xí)場(chǎng)域。文明微課堂從幼兒需求出發(fā),尊重幼兒的認(rèn)知發(fā)展,滿足幼兒經(jīng)驗(yàn)的自主建構(gòu),讓幼兒在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。在實(shí)施文明微課堂過(guò)程中,教師要能夠敏銳地捕捉教育契機(jī),這也是幼兒教師今后的努力方向。