林婷婷

（南園街道辦事處公共服務(wù)中心（文化站） 廣東深圳 518000）

群眾舞蹈作為舞蹈的重要表現(xiàn)形式之一，具有一定的音樂(lè)性及表演性，需要表演者跟隨動(dòng)作完成一系列的舞蹈姿勢(shì)，但是與專業(yè)性的舞蹈相比，群眾舞蹈要更注重群眾的參與度，有效激發(fā)群眾的積極性，注重不同群體的接受程度。我國(guó)幅員遼闊，具有豐富的文化資源，同時(shí)不同地區(qū)有著不同的文化環(huán)境，因此群眾舞蹈在設(shè)計(jì)上應(yīng)充分考慮地域性的文化影響，注重娛樂(lè)性，并通過(guò)調(diào)整難易度來(lái)調(diào)動(dòng)參與人員的積極性和體驗(yàn)感。群眾舞蹈是我國(guó)精神文化建設(shè)中的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于提高居民身體素質(zhì)、豐富業(yè)余文化生活具有重要意義。

群眾舞蹈的內(nèi)涵以及創(chuàng)作特征性分析

群眾舞蹈的內(nèi)容概述。當(dāng)前人們?cè)诠ぷ髦?，往往想尋找能夠鍛煉身體的生活方式，群眾舞蹈對(duì)于提高群眾的業(yè)余生活品質(zhì)具有重要作用，同時(shí)在茶余飯后進(jìn)行舞蹈的共同創(chuàng)作及編排，可以提高人們的藝術(shù)審美能力，但是當(dāng)前的舞蹈作品還有一些問(wèn)題存在，需要跟隨社會(huì)的發(fā)展形式進(jìn)行更高品質(zhì)要求，編排出符合當(dāng)代審美以及社會(huì)形式的群眾舞蹈，才能更好地提高人民群眾的精神文化生活，同時(shí)也是我國(guó)綜合文化軟實(shí)力提升的重要舉措及手段[1]。

群眾舞蹈的創(chuàng)作編排特點(diǎn)。群眾舞蹈更注重舞蹈的娛樂(lè)性及隨意性，在編排上要考慮廣大參與群體的生理?xiàng)l件及年齡段，因此專業(yè)性要求并不高，但是也要進(jìn)行合理編排，發(fā)揮舞蹈藝術(shù)的重要作用。目前的群眾舞蹈形式主要為兩種形式：首先，是群眾自發(fā)性的舞蹈編排常見(jiàn)于各社區(qū)的廣場(chǎng)舞和集體舞，這種舞蹈以?shī)蕵?lè)健身為主，通常按照不同年齡段選擇不同的舞蹈種類(lèi)，具有很強(qiáng)的參與性。其次，則是表演性的群眾舞蹈，此類(lèi)舞蹈相較于廣場(chǎng)舞更加具有藝術(shù)性特征，但是也比專業(yè)化的舞蹈難度較低，常常出現(xiàn)在各城市當(dāng)中的文藝匯演以及基層表演當(dāng)中，其目的是通過(guò)舞蹈形式進(jìn)行文化宣傳，提高人們的業(yè)余文化生活質(zhì)量，促進(jìn)舞蹈藝術(shù)形式的多樣化。

群眾舞蹈特點(diǎn)?；鶎拥娜罕娢璧缸钤缙鹪从谌罕姷淖园l(fā)性組織，不同的群體有著不同的舞蹈藝術(shù)訴求。例如，中老年群體在退休閑暇之余，需要與社會(huì)進(jìn)行全方位接觸，同時(shí)要通過(guò)各種形式進(jìn)行身體鍛煉，因此群眾舞蹈成為了此類(lèi)人群體喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，同時(shí)也在跟隨著社會(huì)發(fā)展變化進(jìn)行不斷創(chuàng)新，其中的廣場(chǎng)舞，在我國(guó)如火如荼開(kāi)展并形成了一定規(guī)模，也在各地不斷的進(jìn)行舞蹈比賽。群眾舞蹈本身并不受到年齡職業(yè)限制，只要是群眾自愿參與，都可以在其中找到自己的位置，同時(shí)它具有難度低的特性，因此具有廣泛的群眾同時(shí)群眾舞蹈的內(nèi)容，基本的形式會(huì)受到社會(huì)發(fā)展變化及文化氣息影響，我國(guó)不同地區(qū)有不同的地域性文化，因此群眾舞蹈一般都帶有區(qū)域性文化特征，同時(shí)也跟國(guó)家的重要發(fā)展方向契合。

新時(shí)代背景下群眾舞蹈創(chuàng)作編排應(yīng)遵循的原則

緊密聯(lián)系群眾日常生活。群眾舞蹈本身具有一定的藝術(shù)性，因此很多創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中忽略了群眾為創(chuàng)作主體，由于群眾舞蹈具有很強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)，因此必須在作品中呈現(xiàn)出日常生活素材，讓藝術(shù)作品扎根于生活，在生活中尋找靈感，也能讓參與者切實(shí)能感受到舞蹈與自己的生活息息相關(guān)。將生活與藝術(shù)相結(jié)合能夠促進(jìn)群眾舞蹈長(zhǎng)期性的可持續(xù)發(fā)展，因此也就要求相關(guān)創(chuàng)作編排人員不斷的深入生活、觀察生活，對(duì)收集的素材進(jìn)行收集、整理、篩選，以觀眾能夠接受的方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

緊跟新時(shí)代的發(fā)展潮流。我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)走過(guò)了高速發(fā)展的40年，群眾的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，同時(shí)精神文明建設(shè)也在各地火熱的開(kāi)展，不可否認(rèn)我國(guó)的發(fā)展走出了具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，與以往其他國(guó)家的發(fā)展方式完全不同，既具有自身的特色，同時(shí)也在不斷向人民群眾的美好愿望方向發(fā)展。群眾舞蹈本身就是人們?nèi)粘＞裆畹氖臣Z，因此也需緊跟時(shí)代潮流，并接受社會(huì)文化影響，通過(guò)舞蹈的表現(xiàn)形式展現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展變化，注重人們的思想改觀，同時(shí)也要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)作編排方式的觀念，在堅(jiān)持傳統(tǒng)精髓文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展[2]。

注重群眾舞蹈創(chuàng)作編排的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力。當(dāng)前全球正朝著經(jīng)濟(jì)一體化的方向快速發(fā)展，加上當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的快速發(fā)展，使得各地區(qū)的文化不斷交融，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，這也是未來(lái)社會(huì)的必然發(fā)展方向，因此在群眾舞蹈的創(chuàng)作與編排也要體現(xiàn)文化交織的理念，注重其創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，吸取世界各地文化的精髓，讓群眾舞蹈具有更多的可能性。眾所周知，各類(lèi)文化的發(fā)展都有自身的演化過(guò)程，都是隨著社會(huì)的形勢(shì)不斷變化，因此在群眾舞蹈創(chuàng)作上也不能固步自封，而是要發(fā)展自身的創(chuàng)新意識(shí)，既表明當(dāng)前的世界文化發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)也體現(xiàn)群眾文化發(fā)展的需求。

文化交融下群眾舞蹈創(chuàng)作編排的思維以及創(chuàng)新策略

強(qiáng)調(diào)群眾舞蹈編排的創(chuàng)新性。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)文化以及人們的精神需求也有了較大改觀，群眾舞蹈作為重要的基層文化建設(shè)環(huán)節(jié)，應(yīng)該在編排上探究當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)，緊跟時(shí)代潮流進(jìn)行創(chuàng)作，不能一味地堅(jiān)守傳統(tǒng)觀念。首先，我國(guó)具有悠久的歷史文化，而且在舞蹈方面也有自身的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，在創(chuàng)作和編排過(guò)程中應(yīng)充分借鑒我國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，凸顯自身的文化自信。其次，世界各地的文化正在日漸融合，因此群眾舞蹈的編排也要將不同地區(qū)的文化元素進(jìn)行借鑒，凸顯國(guó)際化理念，使得群眾舞蹈在傳統(tǒng)藝術(shù)形式上進(jìn)行不斷創(chuàng)新與發(fā)展，豐富舞蹈內(nèi)涵。最后，群眾舞蹈的創(chuàng)作也應(yīng)該尊重參與群體的意愿及選擇，以群策群力的方式進(jìn)行群眾舞蹈創(chuàng)作創(chuàng)新，集思廣益方能體現(xiàn)文化發(fā)展需求[3]。

把握群眾舞蹈選題的群眾性。群眾舞蹈的題材是其整體框架的重要基礎(chǔ)，因此建議選題基于歷史資料和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)造，以明確的主題方式進(jìn)行舞蹈編排，同時(shí)群眾舞蹈的類(lèi)型也應(yīng)不斷的豐富，以便于在不同的場(chǎng)合及時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行表演，讓舞蹈主題與整臺(tái)節(jié)目主題相吻合。首先，在選題上要尊重參與群體以及人民群眾的意見(jiàn)，好的表演以及創(chuàng)作更多的是為群眾服務(wù)，因此要精準(zhǔn)把握選題的群眾性，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)或熟悉的主題進(jìn)行創(chuàng)作，讓人民群眾能在舞蹈中有所感悟，同時(shí)也能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，盡量避免一些“曲高和寡”的題材，以更加平易近人的方式體現(xiàn)歷史或者百姓生活，這樣能夠促進(jìn)更多群體的參與欲望。

凸顯群眾舞蹈創(chuàng)作的親和性。群眾的審美眼光以及藝術(shù)水平，要以循序漸進(jìn)的方式逐漸培養(yǎng)和提高，不是一蹴而就所能完成的任務(wù)，因此在群眾舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)追求其題材及技巧的親和性，尤其在景物形象、人物形象以及藝術(shù)形象上，分別以群眾所能接受的方式進(jìn)行創(chuàng)作，并確定出親和性的格調(diào)。同時(shí)舞蹈創(chuàng)作的親和性也能更好地吸引廣大觀眾的目光，激發(fā)人們的興趣，以符合人民群眾審美的方式進(jìn)行藝術(shù)展示，但是也不能因?yàn)槿康挠H民創(chuàng)作而否定了自我突破和創(chuàng)新，而是要在親民的前提下進(jìn)行逐漸創(chuàng)新，考慮將中國(guó)文化或者地域性的文化與世界文化相融合，同時(shí)其中舞蹈也要在創(chuàng)作過(guò)程中以潛移默化的方式提高人民群眾的藝術(shù)審美眼光[4]。

綜上所述，我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)所取得的成就舉世矚目，尤其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域上取得長(zhǎng)足性進(jìn)展，百姓的物質(zhì)生活得到了進(jìn)一步提升，因此人民群眾對(duì)于精神生活也有了更高的要求，群眾文化建設(shè)是提高精神世界的重要舉措，也是我國(guó)走向現(xiàn)代文明的重要措施。群眾舞蹈是廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝活動(dòng)，在全國(guó)各地都有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，相關(guān)部門(mén)及人員應(yīng)針對(duì)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行群眾舞蹈創(chuàng)作編排，以提高群眾自身的文化修養(yǎng)為己任，不斷地進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新及技巧創(chuàng)新，以豐富群眾舞蹈的內(nèi)涵，為我國(guó)綜合實(shí)力提高打下文藝軟實(shí)力的重要基礎(chǔ)。