(貴州師范大學(xué),貴州 貴陽(yáng) 550001)
作為近年來(lái)最受關(guān)注的日本設(shè)計(jì)師之一的高田唯,“新丑風(fēng)”逐漸成為他設(shè)計(jì)作品風(fēng)格的標(biāo)簽,看似粗暴且簡(jiǎn)陋的設(shè)計(jì),為何會(huì)受到大批人的追捧?
從小在東京長(zhǎng)大的高田唯,畢業(yè)于桑澤設(shè)計(jì)研究所,是東京造型大學(xué)的副教授、東京TDC大賽的審查員。高田唯的父親是著名的設(shè)計(jì)師高田修地,因參與日本JR鐵路線路圖的設(shè)計(jì)而聞名。高田唯早期的作品版式、圖形相對(duì)規(guī)整,自2011年獲得JAGDA新人獎(jiǎng)后,作品風(fēng)格與此前大相徑庭——花花綠綠的色彩、無(wú)序而混亂的排版,一反日本的精致和秩序,但也讓更多人開(kāi)始關(guān)注和揣摩其設(shè)計(jì)作品背后的態(tài)度。
高田唯被看做是日本平面設(shè)計(jì)“新丑風(fēng)”風(fēng)格的代表,藝飛百家對(duì)于“新丑風(fēng)”的解釋是:第一眼看上去丑得讓人驚呼,再多看幾眼,覺(jué)得幽默又有趣;而何見(jiàn)平老師對(duì)“新丑風(fēng)”風(fēng)格定義為無(wú)序、粗野、凌亂的設(shè)計(jì)。實(shí)際上,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史中并沒(méi)有這個(gè)風(fēng)格的出現(xiàn),但對(duì)“什么設(shè)計(jì)是丑”的評(píng)判,在設(shè)計(jì)發(fā)展的新舊交替之際常常出現(xiàn),如工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),英國(guó)藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)向自然學(xué)習(xí),推崇東方裝飾的風(fēng)格,這一時(shí)期繁復(fù)的設(shè)計(jì)被認(rèn)為是美。隨著工業(yè)化的社會(huì)發(fā)展,工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不能滿足廣大平民的需要,強(qiáng)調(diào)幾何化的構(gòu)圖、追求形式簡(jiǎn)約的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)始形成,這種風(fēng)格起初被稱為工人的審美,認(rèn)為功能主義和理性主義的結(jié)合是丑陋的,由此可見(jiàn),設(shè)計(jì)的美或丑隨時(shí)代而變。
「印刷のいろは」(2009-2011)海報(bào)和FOR STOCKISTS EXHIBITION為高田唯早期的作品,其中前者以灰色為主色調(diào),圖形和排版有序且規(guī)矩;后者是關(guān)于展覽的海報(bào)設(shè)計(jì),如何評(píng)論海報(bào)好壞的其中一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是主題突出,但是高田唯在處理這張畫(huà)面時(shí),將展覽的主題、時(shí)間、內(nèi)容等重要信息和一般內(nèi)容以同一字號(hào)、字體和色彩進(jìn)行表現(xiàn),利用文字與不規(guī)則的色塊形成疏密、點(diǎn)線面的對(duì)比關(guān)系,一反常規(guī)性的海報(bào)設(shè)計(jì)規(guī)律,使這張海報(bào)脫穎而出,與前者相比,可以看出這階段的高田唯開(kāi)始進(jìn)行自我探索,逐漸脫離傳統(tǒng)意義上的日本設(shè)計(jì)風(fēng)格。
2018年,高田唯在上海舉辦了一場(chǎng)個(gè)人展,這是高田唯在中國(guó)大陸的首次展覽,為此他設(shè)計(jì)了此次展覽的宣傳海報(bào),因風(fēng)格借鑒于摩托車(chē)上的擋泥板的設(shè)計(jì),導(dǎo)致這張海報(bào)在業(yè)內(nèi)爭(zhēng)議極大。
畫(huà)面首行是行書(shū)字體的“高田唯”三個(gè)字,后幾排跟著黑體風(fēng)格的小字,且同一頁(yè)面出現(xiàn)六種顏色,這都違反了平面設(shè)計(jì)行業(yè)的基本常識(shí),如行書(shū)是手寫(xiě)風(fēng)格,常用在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化上,而黑體是非稱線字體,字形方正規(guī)整,兩種不同風(fēng)格的結(jié)合,極容易造成不倫不類(lèi),畫(huà)面失調(diào)的情況;同一版面中,使用色調(diào)不要超過(guò)三種,否則會(huì)造成色彩混亂、不和諧的效果。除了反常識(shí)外,高田唯的設(shè)計(jì)作品中還呈現(xiàn)自然、拙真的特點(diǎn)。2017年,高田唯為JAGDA設(shè)計(jì)年鑒封面和展覽主視覺(jué)(FOR STOCKISTS EXHIBITION 2014),“隨意”畫(huà)的太陽(yáng)笑臉,稚嫩而笨拙地?cái)[放在畫(huà)面中央,似掙脫傳統(tǒng)的枷鎖,回歸生命本真。
大色塊的使用和切割,也是高田唯一大風(fēng)格。以JAGDA東京迎新海報(bào)為例,海報(bào)使用高飽和度的顏色進(jìn)行表現(xiàn),以色彩面積的大小來(lái)構(gòu)成畫(huà)面,未加修飾的字體擺放在劃分的色彩面積中,大膽且粗暴。
高田唯顛覆傳統(tǒng)的日本設(shè)計(jì)風(fēng)格及常識(shí)的作品并不是為了嘩眾取寵,而是自我意識(shí)的表現(xiàn)。二十世紀(jì)五十年代,日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)開(kāi)始逐漸發(fā)展起來(lái),吸收中國(guó)均衡美和西方構(gòu)成美的特點(diǎn),并結(jié)合自身的民族美學(xué),創(chuàng)造出精致、細(xì)膩和生動(dòng)的視覺(jué)設(shè)計(jì)語(yǔ)言,由此躍到世界設(shè)計(jì)大國(guó)之一的位置。
從圖像志的角度來(lái)說(shuō),高田唯從早期的簡(jiǎn)潔風(fēng)格到如今的“新丑風(fēng)”,實(shí)質(zhì)上是對(duì)設(shè)計(jì)正派風(fēng)格的反叛。日本人從小被教育不能給人添麻煩,被稱贊有禮貌,而這種禮貌其實(shí)是壓抑自己的天性,避免不同于集體的個(gè)性。高田唯出生在設(shè)計(jì)世家,周?chē)囊磺卸甲裱?guī)則,沒(méi)有出格的東西打破常規(guī),導(dǎo)致高田唯認(rèn)為設(shè)計(jì)不是一件有趣的事情。借著上海展覽的契機(jī),他在民間尋找有趣野生設(shè)計(jì)事物,發(fā)現(xiàn)中國(guó)摩托車(chē)的擋泥板設(shè)計(jì)直白的同時(shí),兼具功能性,無(wú)疑是一件很好的設(shè)計(jì)作品。
高田唯曾在田中一光工作室進(jìn)行學(xué)習(xí),田中一光是日本早期平面設(shè)計(jì)大師。經(jīng)歷過(guò)殘酷的二戰(zhàn),戰(zhàn)后的青年一代力圖表現(xiàn)自我、追求標(biāo)新立異,熱衷于迷幻色彩,使其作品多使用熒光色印刷,田中一光受其影響,采用紅綠、黃紫等高強(qiáng)度的互補(bǔ)色,以無(wú)彩色系對(duì)畫(huà)面進(jìn)行調(diào)和。在此熏陶下,高田唯對(duì)傳統(tǒng)凸版印刷很是癡迷,同樣使用高飽和的色彩進(jìn)行表現(xiàn),看似隨意、粗野的設(shè)計(jì)作品,其實(shí)是將平面設(shè)計(jì)體系化為無(wú)形,內(nèi)化為自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,建構(gòu)率真、天然的形式趣味。
高田唯在銀座個(gè)展曾為自己撰寫(xiě)引言,“設(shè)計(jì)師必須是這樣子,學(xué)生必須是這樣子,新人必須是這樣,男的和女的必須是這樣,說(shuō)這種話的人不要去在意他們,注重讓自己理解、開(kāi)心的、心動(dòng)的方向,這就是我想要傳達(dá)的信息”。高田唯像一位前衛(wèi)的藝術(shù)家,他對(duì)設(shè)計(jì)和生活的態(tài)度傳統(tǒng)美學(xué)決裂的維也納分離派相類(lèi)似,都是追求“為藝術(shù)的藝術(shù),為藝術(shù)的自由”的精神境界。
總之,雖然設(shè)計(jì)的最終目的是進(jìn)入消費(fèi)市場(chǎng),但是設(shè)計(jì)師不能被市場(chǎng)的流行風(fēng)格所裹挾,流行不是標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)該當(dāng)做設(shè)計(jì)師們追隨的標(biāo)桿,而失去他們?cè)嫉?、有?jiàn)地的判斷和思想,這是高田唯借助他的設(shè)計(jì)作品想要告訴我們的事情。