論紫砂套組作品“蓮韻”的藝術(shù)之美

范泉明

摘 ?要 ?“人間珠玉安足取，宜興紫砂最要得”，紫砂壺產(chǎn)于宜興，其獨(dú)特的材質(zhì)有“人間珠玉”之稱，可見其珍貴，紫砂材質(zhì)有獨(dú)一無二的雙氣孔結(jié)構(gòu)，透氣不透水，因而，使用紫砂壺泡茶有隔夜不餿、香不渙散的特點(diǎn)，且紫砂壺在長久的發(fā)展下，形成了完善的造型工藝體系，其造型千變?nèi)f化，具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值，又在發(fā)展過程中被無數(shù)文人雅士賦予了豐富的文化內(nèi)涵和精神意蘊(yùn)，這使得紫砂壺從眾多茶具中脫穎而出，被人們譽(yù)為“茶具之王”，形成獨(dú)一無二的紫砂文化，閃耀于當(dāng)代文化藝術(shù)之林。本文以紫砂套組作品“蓮韻”為例，欣賞其造型設(shè)計(jì)，并了解花器的工藝之美。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;蓮韻;造型設(shè)計(jì);花器工藝

“人間珠玉安足取，宜興紫砂最要得”，紫砂壺產(chǎn)于宜興，其獨(dú)特的材質(zhì)有“人間珠玉”之稱，可見其珍貴，紫砂材質(zhì)有獨(dú)一無二的雙氣孔結(jié)構(gòu)，透氣不透水，因而，使用紫砂壺泡茶有隔夜不餿、香不渙散的特點(diǎn)，且紫砂壺在長久的發(fā)展下，形成了完善的造型工藝體系，其造型千變?nèi)f化，具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值，又在發(fā)展過程中被無數(shù)文人雅士賦予了豐富的文化內(nèi)涵和精神意蘊(yùn)，這使得紫砂壺從眾多茶具中脫穎而出，被人們譽(yù)為“茶具之王”，形成獨(dú)一無二的紫砂文化，閃耀于當(dāng)代文化藝術(shù)之林。

1 ?“蓮韻”套組的造型設(shè)計(jì)

在眾多紫砂壺器型中，有一類紫砂壺表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)色彩，它以自然萬物為創(chuàng)作題材，將紫砂壺造型與自然生物造型相結(jié)合，形象生動(dòng)、自然逼真，給人以更多的觀賞性和把玩性，它不僅是實(shí)用器，更是一種藝術(shù)，這便是紫砂花器。紫砂作品“蓮韻”（見圖1）是典型的花器作品，整套作品由一把主壺和四組套杯構(gòu)成，作品以蓮為創(chuàng)作題材，采用了捏、雕、塑的創(chuàng)作技法，還充分利用不同紫砂泥的色彩，使其造型逼真、色彩生動(dòng)，藝術(shù)形象鮮明，營造出美好的意境之美。主壺在圓器的基礎(chǔ)上采用局部花器裝飾的技法，其身筒飽滿圓潤、具有張力;圈足撐起壺身，給人以莊重穩(wěn)定之感;圓形壺蓋為壓蓋形式，與壺口嚴(yán)絲合縫、通轉(zhuǎn)流暢，壺蓋唇沿與壺口相契合，增加了層次感，自然向上盈起的壺蓋與壺身形成統(tǒng)一的整體，更顯張力，整個(gè)身筒如同一朵飽滿有致的蓮花，端莊清雅;壺流以荷葉為原型設(shè)計(jì)而成，自然蜷曲、形態(tài)逼真;壺把如同蓮藕，流、把相輔相成、意趣盎然;壺鈕為蓮蓬狀，顆顆飽滿的蓮子裝飾其上。壺身采用貼塑的裝飾技法飾以一朵綻放的蓮花，自然清秀、立體生動(dòng);蓋面上飾以一只青蛙，只見青蛙坐在碧綠的荷葉上，兩眼圓睜，躍躍欲試地跳向下一片荷葉，青蛙表面紋理自然，四肢矯健，十分活潑生動(dòng)。此壺身筒選用優(yōu)質(zhì)原礦紫泥制成，壺流與蓋面荷葉為綠泥，壺把與壺身蓮花選用段泥，色彩生動(dòng)鮮明、層次豐富。整壺泥料、造型與裝飾相輔相成，蓮花、荷葉、青蛙皆渾然天成，演繹出生動(dòng)自然的畫面，將夏日荷塘的意趣表現(xiàn)出來，讓人仿若身臨其境，產(chǎn)生美好的遐想。四組套杯皆由一個(gè)杯子和一個(gè)杯托組成，杯身圓潤，杯把為蓮蓬狀，杯托為一片碧綠的荷葉，筋紋清晰自然。套杯造型與壺身相搭配，具有鮮明的形式美，造型生動(dòng)自然，搭配在一起極具詩情畫意。

2 ?花器的工藝之美

史上最早的紫砂花器為“供春壺”，據(jù)說是金沙寺的和尚所制，它出現(xiàn)于明代。“供春壺”以金沙寺旁的一棵銀杏樹的樹瘤為原型，自然樸素，表面樹癭突出、皺皮自然，有冰裂紋理，樹干蒼勁，十分逼真，演繹出老樹的滄桑，“供春壺”的創(chuàng)作充分利用了紫砂泥質(zhì)樸的自然質(zhì)感，順物自然。供春壺看似樸拙，實(shí)則工藝精湛，它的出現(xiàn)是紫砂藝人對花器的第一次嘗試創(chuàng)作，它讓紫砂與大自然結(jié)下不解之緣，也體現(xiàn)了自然界和人文界的矛盾之美。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們不斷探索，工藝不斷發(fā)展，花器的表現(xiàn)形式又更加豐富，如捏、塑、雕、琢、貼、噴繪、印板、鑲、嵌、紋、調(diào)砂、鋪砂等。如今，有些紫砂花器不僅在造型上千姿百態(tài)，還具有豐富的色彩層次，這使得它們更是生動(dòng)細(xì)致，如同渾然天成的雕塑，達(dá)到了幾可亂真的地步。紫砂作品“蓮韻”是造型工藝與泥料相結(jié)合的典型代表，它充分體現(xiàn)出現(xiàn)代紫砂花器寧簡勿繁、主次分明、視覺和諧、夸張適度、疏中見密、少里寓多的造型特點(diǎn)。夏日荷塘總是給人無窮的遐想，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”，文人以詩詠之，畫家以畫詠之，紫砂藝人以手藝詠之，均以生動(dòng)的畫面感讓人產(chǎn)生美好的遐想，讓人感受到蓮花之美，蓮花之出淤泥而不染，從中感受到返璞歸真的意境，感受到自然的清新美好，感受到生活的閑適。

紫砂壺是傳統(tǒng)的手工藝品，一把真正的好壺，工藝是基礎(chǔ)，只有精湛的工藝才能表現(xiàn)出恰到好處的造型，從而讓玩壺者通過欣賞造型之美感受到其中獨(dú)特的意境，引人共鳴，發(fā)人遐想。紫砂藝術(shù)是技與藝的結(jié)合，身為一名當(dāng)代手藝人，既要繼承傳統(tǒng)技藝，也要跟隨時(shí)代潮流，不斷學(xué)習(xí)更多的藝術(shù)形式，使其與紫砂藝術(shù)相融合，從而推動(dòng)紫砂事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]徐愛琴.蓮含清韻 壺融禪意——淺論紫砂壺“蓮韻禪心”的創(chuàng)意和內(nèi)蘊(yùn)[J].江蘇陶瓷，2017（5）：61-62.

[2]錢張榮.蓮由心生，心生萬相——論紫砂壺“影蘊(yùn)蓮馨”的文化意境[J].江蘇陶瓷，2019（3）：76-77.