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      對(duì)“以讀為本,改革閱讀教學(xué)”實(shí)踐的思考

      2020-12-09 05:37向堯
      教師·上 2020年10期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)實(shí)踐閱讀教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文

      向堯

      摘 要:沒(méi)有“讀”,也就沒(méi)有講、議、練等活動(dòng)的誕生,“讀”應(yīng)該是語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)的本源和出發(fā)點(diǎn)?!白x”作為小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中最為重要的內(nèi)容,不僅要讓學(xué)生多讀、會(huì)讀,更要讓學(xué)生悅讀。事實(shí)上,閱讀教學(xué)就是要讓學(xué)生在讀中學(xué)讀,在讀中會(huì)讀,最終養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣和產(chǎn)生濃厚而持久的讀書(shū)興趣。讓“讀”不只是一種學(xué)習(xí)的形式和手段,還成為閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容和奮斗目標(biāo);讓閱讀不只是學(xué)生的一個(gè)學(xué)習(xí)技能,還成為學(xué)生的基本素養(yǎng)和日常習(xí)慣。因此,“讀” 還是閱讀教學(xué)的本質(zhì)和歸宿。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);教學(xué)實(shí)踐

      中圖分類(lèi)號(hào):G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2020-05-11 文章編號(hào):1674-120X(2020)28-0029-02

      “以讀為本”中的“本”字的原始意義是“草木的根”,引申義是“根基、根源”,進(jìn)一步引申為“本源、本質(zhì)、本色……”。沒(méi)有“讀”,就沒(méi)有講、議、練等活動(dòng)的誕生,“讀”應(yīng)該是語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)的本源和出發(fā)點(diǎn)。不僅如此,事實(shí)上,因?yàn)殚喿x教學(xué)就是要讓學(xué)生在讀中學(xué)讀,在讀中會(huì)讀,最終養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣和產(chǎn)生濃厚而持久的讀書(shū)興趣。所以,“讀” 還是閱讀教學(xué)的本質(zhì)和歸宿。概括起來(lái),筆者認(rèn)為,“以讀為本”的含義應(yīng)該是:遵循閱讀教學(xué)的客觀規(guī)律,把“讀”作為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

      一、“讀”是閱讀教學(xué)的本色,語(yǔ)文課要促“多讀”

      不同學(xué)科的教學(xué)除具有一般課堂教學(xué)的共同的活動(dòng)方式外,往往還有自己區(qū)別于其他學(xué)科的主要活動(dòng)方式。

      “讀”是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要活動(dòng)方式,是閱讀教學(xué)的本色,閱讀課要多讀。那么,在具體的教學(xué)過(guò)程中怎樣才能做到“多讀”,并且收到良好的效果呢?經(jīng)過(guò)對(duì)課堂教學(xué)實(shí)況的觀察和分析,筆者認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

      (一)保障時(shí)間,加強(qiáng)實(shí)踐

      目前,國(guó)內(nèi)閱讀教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況是這樣的:大部分的課堂時(shí)間被教師對(duì)知識(shí)的分析、講解占用,學(xué)生獨(dú)自閱讀和認(rèn)真體味的時(shí)間并不多;課后,大量的課外作業(yè),也嚴(yán)重?cái)D壓了學(xué)生自主選擇并閱讀感興趣的圖書(shū)的時(shí)間。學(xué)生每天在閱讀和寫(xiě)作上花費(fèi)的時(shí)間并不少,但自主閱讀和興趣導(dǎo)向的學(xué)習(xí)的時(shí)間并不多。事實(shí)上,許多銳意改革的教師已經(jīng)開(kāi)始這樣做了:他們?cè)谡n堂閱讀教學(xué)中盡可能地“精講”“巧練”,把更多的時(shí)間擠出來(lái)讓學(xué)生“自主讀書(shū)”。

      (二)有所要求,逐步提高

      教師要在課堂上給學(xué)生充分的時(shí)間,讓他們有更多的機(jī)會(huì)“自主讀書(shū)”,是為了讓“多讀”先帶來(lái)閱讀“量”的積累;然后教師要教給學(xué)生閱讀的方法,在教師的指導(dǎo)下讓“多讀”促進(jìn)學(xué)生閱讀“質(zhì)”的飛躍,最終達(dá)到以讀促悟、以讀促情,形成語(yǔ)感的目的。

      (三)形式多樣,以情促讀

      無(wú)論是課內(nèi)還是課外,采用豐富多彩的讀書(shū)形式,營(yíng)造充滿(mǎn)情趣的讀書(shū)氛圍,不僅能引起學(xué)生對(duì)讀物內(nèi)容的關(guān)注,而且還能使學(xué)生對(duì)讀書(shū)活動(dòng)本身產(chǎn)生興趣,從而使他們主動(dòng)積極地投入讀書(shū)實(shí)踐中去。例如:在課內(nèi),默讀促深入思考,朗讀促彼此感染,個(gè)別讀能引起注意,自由讀能尊重差異,配樂(lè)讀能渲染氣氛,分角色讀能進(jìn)入情景,領(lǐng)讀能提升自信,賽讀能激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),輪讀能增強(qiáng)節(jié)奏,齊讀能抒發(fā)共鳴……

      二、“讀”是閱讀教學(xué)的任務(wù),語(yǔ)文課要促“會(huì)讀”

      改革課堂閱讀教學(xué)模式,讓學(xué)生掌握方法、形成能力、學(xué)會(huì)讀書(shū),已是當(dāng)務(wù)之急。那么,怎樣才能使學(xué)生在“學(xué)讀”的閱讀教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“會(huì)讀”呢?

      (一)感受文本——披文入情,進(jìn)行情感體驗(yàn)

      語(yǔ)言文字是表情達(dá)意的工具,語(yǔ)文教材中的課文更是文情并茂、篇篇有情:親情、友情、師生情,故鄉(xiāng)情、民族情、愛(ài)國(guó)情,以及人與自然、人與動(dòng)物的情感。因此在 “初讀”文本時(shí),我們首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的語(yǔ)感進(jìn)行整體感知和感悟,抓住“情”這一文章的靈魂,進(jìn)入文本描寫(xiě)的情景,體驗(yàn)文本中角色內(nèi)心世界的情感。當(dāng)學(xué)生身臨其境換位思考,與角色同呼吸共命運(yùn)之際,也就是他們走進(jìn)文本、走近作者、與作品共鳴、初步感受文本思想情感內(nèi)涵之始。文章本身是一個(gè)整體,描述場(chǎng)景,作者胸有境,講述故事,作者思有情。這里應(yīng)注意,閱讀文本,體驗(yàn)情感,十分重要的一點(diǎn)就是要加強(qiáng)整體感悟,提高學(xué)生整體把握文本的能力,要在整體感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練。

      (二)理解文本——咬文嚼字,展開(kāi)深度研讀

      當(dāng)學(xué)生對(duì)文本有了粗略的感知后,怎樣教會(huì)他們“細(xì)讀”文本,并由淺入深地去解讀文本呢?首先,我們應(yīng)該根據(jù)文本的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo),合理分配時(shí)間和空間讓學(xué)生個(gè)體自讀文本,開(kāi)展自主閱讀活動(dòng),在咬文嚼字中細(xì)致入微地揣摩字詞句段的含義,并鼓勵(lì)他們留下自己思考的痕跡:圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注。然后,針對(duì)文本理解中的困惑展開(kāi)研讀:或借助工具書(shū)、查找資料、自行聯(lián)系上下文分析;或同桌討論、小組交流、班級(jí)探究,最終達(dá)到“解惑”的目的。要注意的是,這里提出要展開(kāi)深度閱讀,是由于不少教師的教學(xué)缺乏應(yīng)有的深度,片面重視知識(shí)的傳授,形式熱熱鬧鬧,而忽略思維訓(xùn)練,只有表面的溫度,沒(méi)有內(nèi)在的深度。如果滿(mǎn)足于浮躁的活躍而使學(xué)生習(xí)慣于膚淺,那么將是教學(xué)的失敗。

      (三)欣賞文本——細(xì)讀品味,以積累促運(yùn)用

      小學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀時(shí),不僅要學(xué)習(xí)如何深入理解文本,還應(yīng)學(xué)習(xí)如何去欣賞文本,從而提高文學(xué)鑒賞力,并為今后不斷提高語(yǔ)言文字表達(dá)能力做好鋪墊。首先,要鼓勵(lì)學(xué)生大量背誦優(yōu)秀詩(shī)文,并注意文本中的好詞佳句,通過(guò)品味、積累及此后的自覺(jué)運(yùn)用,逐步內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。其次,要注意文本中的表達(dá)手法,通過(guò)分析、比較、領(lǐng)悟及此后的語(yǔ)言實(shí)踐,豐富自己的表達(dá)技巧。再次,還要注意文本布局謀篇的特色,通過(guò)概括、提煉、梳理及此后的模仿學(xué)習(xí),提高自己構(gòu)思行文的能力。

      (四)評(píng)價(jià)文本——多元反應(yīng),發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解

      在閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真感受、理解、欣賞文本的同時(shí),還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本展開(kāi)大膽的質(zhì)疑、追問(wèn),甚至是批判。面對(duì)文本,要鼓勵(lì)學(xué)生“多元評(píng)價(jià)”,不以教師的講解為準(zhǔn)繩;要鼓勵(lì)學(xué)生“放飛思想”,不被文本的內(nèi)容束縛;要鼓勵(lì)學(xué)生 “探究追問(wèn)”,不把課上的解讀作為定論;還要鼓勵(lì)學(xué)生“發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解”,不用別人的思想來(lái)替代自己的思想。當(dāng)然,同時(shí)應(yīng)明確:尊重不等于贊同,獨(dú)特的不一定是正確的。教師也應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。在教學(xué)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的同時(shí),不能走極端,不能想怎么理解就怎么理解;而要鉆研文本,把握文本,既鼓勵(lì)張揚(yáng)個(gè)性、各抒己見(jiàn),又不放棄情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,以文本倡導(dǎo)的高尚精神去影響學(xué)生,以教師自己的人格魅力去感染學(xué)生,表現(xiàn)出教師應(yīng)有的職業(yè)責(zé)任與教學(xué)智慧。

      三、“讀”是閱讀教學(xué)的目標(biāo),語(yǔ)文課要促“悅讀”

      “以讀為本”的內(nèi)涵還包括培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和持久的閱讀興趣,這是閱讀教學(xué)的目標(biāo)和宗旨。那么,怎樣讓學(xué)生從多讀、會(huì)讀走向“悅讀”呢?筆者概括為以下幾點(diǎn):

      (一)尊重學(xué)生個(gè)體閱讀的“成果”

      閱讀,不僅是個(gè)性化行為過(guò)程,更是個(gè)體腦力勞動(dòng)的過(guò)程。只要有閱讀活動(dòng)發(fā)生,其主體就會(huì)有閱讀的成果。這里的“成果”可以是讀準(zhǔn)了字音,可以是辨清了字形,可以是理解了詞義,可以是記住了某個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)句,可以是發(fā)現(xiàn)了段落間的相互關(guān)系,可以是聯(lián)想并頓悟了某個(gè)深刻的道理,還可以是讀懂了文章的旨意。不同學(xué)生的“成果”或多或少、有大有小,但其實(shí)質(zhì)都是“心智的付出與收獲”。因此,在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生相互尊重個(gè)體閱讀的勞動(dòng)成果,即使有時(shí)學(xué)生個(gè)體的閱讀理解不準(zhǔn)確、表述不清楚,也應(yīng)該耐心傾聽(tīng)、用心指導(dǎo)、誠(chéng)心幫助。因?yàn)?,尊重閱讀主體(學(xué)生)的個(gè)體閱讀成果,能讓他們產(chǎn)生成就感,對(duì)自己的閱讀能力更加自信,并促使他們?cè)诮窈蟮娜兆永锔印皭傋x”。

      (二)引導(dǎo)學(xué)生享受閱讀的“過(guò)程”

      為了促成“悅讀”,我們不僅需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注閱讀的結(jié)果,更需要引導(dǎo)他們享受閱讀的過(guò)程。事實(shí)上,閱讀過(guò)程也是滋養(yǎng)心靈、對(duì)話世界的過(guò)程。在閱讀中,我們不僅能放眼世界文明的天光云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采;還能傾聽(tīng)偉人心靈的脈動(dòng),感受言語(yǔ)世界的美妙。因此,在閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生去聆聽(tīng)心靈的聲音,并享受其帶來(lái)的“快樂(lè)”,雖然這里的“快樂(lè)”靜悄悄;教師還要引導(dǎo)學(xué)生去建設(shè)自己的精神家園,并享受她的日益“美麗”,雖然這樣的“美麗”需要我們不懈的努力。

      (三)培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀的“興趣”

      如魯迅先生所言,學(xué)生讀書(shū)如蜜蜂采蜜,如果只叮在一處采集,是釀不出好的蜜來(lái)的。因此,語(yǔ)文教師應(yīng)該結(jié)合年段閱讀教學(xué)要求,精心策劃和積極開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文課外閱讀實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)到課外,從讀整本書(shū)到讀整套書(shū),從讀寓言、童話、科幻到讀詩(shī)歌、散文、小說(shuō),從進(jìn)行傳統(tǒng)的“書(shū)本閱讀”到嘗試現(xiàn)代的“網(wǎng)絡(luò)閱讀”,廣泛涉獵文學(xué)、歷史、天文、地理、軍事等各類(lèi)書(shū)籍,并養(yǎng)成訂閱報(bào)刊、借閱雜志、收藏圖書(shū)、定期光顧書(shū)店等良好的讀書(shū)習(xí)慣。當(dāng)借書(shū)、買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)、藏書(shū)成為學(xué)生生活中不可缺少的快樂(lè)的組成部分時(shí),他們就已經(jīng)走上了真正的“悅讀”之路,徜徉在書(shū)的海洋里,感悟著人世的精彩與生活的斑斕。

      在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)?!岸嘧x”,培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,真正“會(huì)讀”;而且要讓學(xué)生產(chǎn)生并形成閱讀的深厚情感,對(duì)知識(shí)的饑渴感,對(duì)生活積極向上的追求,對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài),從而實(shí)現(xiàn)終身“悅讀”。

      作為教師,我們應(yīng)該與學(xué)生攜起手來(lái),共同努力,實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo):讓閱讀不再成為學(xué)生的負(fù)擔(dān),而應(yīng)該是教師教學(xué)的目標(biāo);讓閱讀不再是學(xué)生厭惡的技能和技巧,使學(xué)生將閱讀真正“外化于行,內(nèi)化于心”;讓閱讀和學(xué)生成為朋友,伴隨學(xué)生的一生,使他們受益無(wú)窮。

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊 惠.淺談?wù)Z文課堂如何“以讀為本”[J].小學(xué)教學(xué)參考,2011(34):43.

      [2]蘇 輝. 以讀為本 以讀代講——讀悟式在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用[A].廣西寫(xiě)作學(xué)會(huì)教學(xué)研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì).教師教育論壇(第三輯)[C].廣西寫(xiě)作學(xué)會(huì)教學(xué)研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì),2019:3.

      [3]李全貴.語(yǔ)文教學(xué)中要“以讀為本”[J].學(xué)苑教育,2015(2):23.

      [4]談?dòng)揽?以讀為本,以知為輔,以趣為重——小學(xué)文言文教學(xué)策略例談[J].小學(xué)教學(xué)·語(yǔ)文版,2019(1):22-24.

      [5]于美俊.以讀為本,讓閱讀教學(xué)返璞歸真[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊),2017(6):35-36.

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