黃 俊 重慶科創(chuàng)職業(yè)學(xué)院

挖掘中國文化體系的思想理論、價值觀念、道德規(guī)范、實踐模式，使中華文化的精華更好地扎根和服務(wù)于現(xiàn)代經(jīng)濟社會建設(shè)，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力也在對其繼承、吸收、再創(chuàng)造和再生產(chǎn)活動中得到發(fā)展和延續(xù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國社會主義核心價值觀的重要思想來源，中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、原則和方法都可運用于思想政治教育。通過思想政治教育中大力宣傳和推行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在青年一代中形成更深遠、更廣泛的影響力，最終成為我國社會發(fā)展的重要推動力量。王易編著的《傳統(tǒng)文化與思想政治教育創(chuàng)新》（中國人民大學(xué)出版社，2018年4月版）探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與高校思想政治教育相互交融發(fā)展。本書從思想政治教育學(xué)科發(fā)展的角度解析了中華傳統(tǒng)文化與思想政治教育共同創(chuàng)新發(fā)展的潛力，包含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治資源、傳統(tǒng)文化與思想政治教育學(xué)科建設(shè)、傳統(tǒng)文化與思想政治理論課程教學(xué)、傳統(tǒng)文化與價值引領(lǐng)這4個主題內(nèi)容。本書的正式出版發(fā)行對于我國社會經(jīng)濟時代發(fā)展背景下中華傳統(tǒng)文化與思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展有許多重要的參考價值，主要體現(xiàn)在以下三個方面：

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育思想基礎(chǔ)上凝練出中國精神

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為全球少數(shù)幾種傳承數(shù)千年的文化類型，包含了極為豐富的思想內(nèi)容。作者從中華優(yōu)秀文化德育思想的角度，分別從朱熹倫理道德規(guī)范、儒家道德品德修養(yǎng)理論和荀子“性惡”倫理思想的個人倫理道德修養(yǎng)，分析了中華傳統(tǒng)文化對我國現(xiàn)代價值體系、和平發(fā)展外交思想和社會主義和諧社會構(gòu)建的密切關(guān)系，并進一步總結(jié)出與我國當前社會經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的中國精神。作者認為中國精神是綜合反映我國人民的心理特征、文化傳統(tǒng)、價值觀念、精神風(fēng)貌等多個方面特征的一種凝心聚力的興國強國之魂，包含了愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中國精神的核心內(nèi)容是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想提煉和時代化發(fā)展，反映了我國的當前社會要求，是我國文化研究的重要里程碑。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的方法

高校思想政治教育的直接目的是幫助大學(xué)生實現(xiàn)思想品德水平的飛躍以滿足社會經(jīng)濟發(fā)展形勢的需要。但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不能直接有助于我國社會經(jīng)濟建設(shè)活動，而是需要消除中華傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代社會之間的矛盾，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化后被廣泛認同實踐，才能夠最大限度地服務(wù)于當前我國的社會經(jīng)濟建設(shè)實踐。本書認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新活動應(yīng)當堅持在馬克思主義為指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上實現(xiàn)其現(xiàn)代化、大眾化、開放化，成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在當前時代背景和我國經(jīng)濟社會發(fā)展的大形勢下，中華民族美德轉(zhuǎn)化為我國社會主流思想價值觀的過程中應(yīng)當立足于現(xiàn)實來挑選和確立“轉(zhuǎn)化”的內(nèi)容，采取去粗取精、去偽存真、古為今用、推陳出新等多個方法實現(xiàn)科學(xué)轉(zhuǎn)化。本書總結(jié)的這些指導(dǎo)思想和方法原則，都具有十分重要的現(xiàn)實意義。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的發(fā)展

從中華文化的角度來看，實現(xiàn)中華文化的發(fā)展就需要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收先進思想，不斷地積淀作為當代中華民族重要的精神特征。特別是要結(jié)合當前的時代特征，加強挖掘和闡發(fā)在封建制度的歷史局限而被忽視的哲學(xué)思想、人文精神、治國理政思想，使之成為當前主流價值觀。高校思想政治教育應(yīng)當選取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國主義思想和個人修養(yǎng)方面的重要內(nèi)容，同時還應(yīng)當超越當前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對“敬業(yè)、自由、平等、公正、法治”等的價值觀念的關(guān)注程度，并引入反映時代需求的“改革、發(fā)展、競爭、創(chuàng)新”內(nèi)容及以毛澤東思想為代表的馬列主義在中國實踐中的發(fā)展運用等其他內(nèi)容，共同構(gòu)成當前高校思想政治教育的核心內(nèi)容。本書引出了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容開展甄別發(fā)覺的提議，未來需要開展進一步的深入研究。