王學(xué)華
素材的“深刻化處理”就是在運(yùn)用素材時(shí)要有一種思想上的創(chuàng)新,見人之所未見,發(fā)人之所未發(fā),開掘出深刻的意蘊(yùn)。
一、在“面”上突破求深刻
所謂面上突破,就是整體把握素材,全面思考和分析素材,善于聯(lián)系、聯(lián)想,推而廣之。依據(jù)充分的理由或事實(shí),預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果,并作出全面的、符合真理的評(píng)價(jià)??梢栽诿嫔贤高^(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),即能對(duì)有關(guān)生活現(xiàn)象做出較深刻的分析,把對(duì)象的本質(zhì)揭示出來(lái),可以通過(guò)解讀材料或話題,揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,注意分析問(wèn)題的主要原因和次要原因、內(nèi)因和外因、直接原因和間接原因、主觀原因和客觀原因等,能夠預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果,可以由因推果,把已經(jīng)發(fā)生的問(wèn)題,或已經(jīng)出現(xiàn)的現(xiàn)象作為原因,去推斷這種事物可能產(chǎn)生的結(jié)果,預(yù)測(cè)事物發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)。請(qǐng)看下面的一段文字:
君子,慧眼識(shí)珠,勇于進(jìn)諫。 馬遷曾說(shuō):“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?!滨U叔在與管仲處于敵對(duì)陣營(yíng)的情況下,仍能在對(duì)手身上找到閃光點(diǎn),肯定管仲的才能。如果說(shuō)管仲是一匹千里馬,那么鮑叔就是他的伯樂(lè),正如韓愈所說(shuō)的“世有伯樂(lè),然后有千里馬”此所謂“慧眼識(shí)珠”也;管仲曾帶兵阻擊桓公并射中桓公的衣帶鉤,二人存在罅隙,但在這種情況下,鮑叔仍能站出來(lái)向桓公推薦管仲,此所謂“勇于進(jìn)諫”也。
君子,心懷天下,心胸寬廣。國(guó)相之位,一人之下萬(wàn)人之上,鮑叔面對(duì)如此顯赫的權(quán)位卻不動(dòng)心,主動(dòng)退位讓賢,甘居管仲之下,讓人不得不佩服其心胸之寬廣,而鮑叔這一舉動(dòng)的背后,正隱藏著他“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚愛國(guó)情懷。他甘居人后換來(lái)的,于個(gè)人是靈魂的傲然挺立、名聲的千古流芳,于百姓是幸福美滿的生活,于國(guó)家是強(qiáng)大穩(wěn)定的發(fā)展。
——廣東一考生《以天下為己任,書華夏之華章》
這段文字的素材運(yùn)用就是在“面”上突破,對(duì)所供素材進(jìn)行整體把握,然后得出結(jié)論,立意全面而深刻。文段從鮑叔這一人物引出,著眼于他的品質(zhì)即“面”上給人的整體印象,然后通過(guò)整體解讀材料,多方發(fā)散,從“真君子”這一表面現(xiàn)象深入到“慧眼識(shí)珠,勇于進(jìn)諫”“心懷天下,心胸寬廣”這一本質(zhì),揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,并能作出中肯的、合乎實(shí)際的評(píng)價(jià),得出綜合性的結(jié)論。
二、在“點(diǎn)”上挖掘變深刻
所謂“點(diǎn)”上挖掘,就是抓住素材的某一個(gè)側(cè)面進(jìn)行挖掘,得出比較深入的結(jié)論。主要途徑就是從具體的素材中選擇一個(gè)點(diǎn),進(jìn)行定點(diǎn)鉆探,抓住一點(diǎn),不及其余。為此,我們有必要對(duì)所提供的素材進(jìn)行全面的分析研究,在剖析事理的基礎(chǔ)上,選擇定點(diǎn),從而挖掘出發(fā)人深思的本質(zhì)內(nèi)涵,推進(jìn)文章論證的深度。如下面的一段文字:
蔡利萍悲痛的眼睛。
知道蔡利萍的人可能不多,但若提起在因抗疫殉職的武漢市武昌醫(yī)院院長(zhǎng)劉智明靈車后追跑的那個(gè)身影,很多人都會(huì)流下眼淚。蔡利萍是武漢市第三醫(yī)院光谷院區(qū)重癥病區(qū)的護(hù)士長(zhǎng),送別丈夫的時(shí)候,穿著厚厚防護(hù)服的她哭得直不起腰,我們雖看不清她的眼睛,但可以想見那雙眼睛里一定滿是悲痛。特定時(shí)期,生離死別,但她也只是休息了兩三天,就又回到了抗疫崗位上。在這場(chǎng)與病毒的戰(zhàn)斗中,很多生命被無(wú)情地帶走,也愿他們的親人能早日走出悲痛,重新鼓起勇氣擁抱生活。透過(guò)蔡利萍這雙悲痛的眼睛,我們看到了堅(jiān)強(qiáng)、奉獻(xiàn)的中國(guó)面孔。
——天津一考生《眼·眼·眼》
上述文字,抓住人物的眼睛這一“點(diǎn)”上做文章,立足于蔡利萍這雙悲痛的眼睛,作者由此定點(diǎn),結(jié)合疫情期間人物的表現(xiàn),深入挖掘,感悟出人生中“堅(jiān)強(qiáng)、奉獻(xiàn)”的深刻哲理,使文章的立意變得深刻而富于啟迪性。
三、在獨(dú)特視角上顯深刻
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!比魏我粍t素材,其意蘊(yùn)往往是多元的、立體的,我們觀察素材的角度也應(yīng)該是多元的。視角獨(dú)特、新穎,才能抓住讀者的心。對(duì)素材的運(yùn)用也一樣,只有視點(diǎn)獨(dú)特,才能使立意深刻。請(qǐng)看下面的一段文字:
追溯往昔,中華民族不乏英烈,他們義無(wú)反顧,秉持著家國(guó)大義,堅(jiān)信命不由天。猶記得1910年,東北鼠疫。一代名醫(yī)伍連德臨危受命,深入險(xiǎn)地,頂著“鼠疫是不治之癥”的謠言,以不到四個(gè)月的時(shí)間抑制病害傳播并創(chuàng)造了人類戰(zhàn)勝鼠疫的奇跡。醫(yī)者仁心,他不曾被西歐暴發(fā)的多次惡性鼠疫的慘烈嚇退,不輕信謠傳,只堅(jiān)守在自己的崗位上,為打贏這場(chǎng)硬仗而戰(zhàn)。無(wú)怪乎梁?jiǎn)⒊澠湓唬骸翱茖W(xué)輸入垂五十年,國(guó)中能以學(xué)者資格與世界相見者,伍星聯(lián)博士一人而已!”我相信,梁?jiǎn)⒊壬澋牟粌H是伍博士的醫(yī)技,更是其醫(yī)德?!虾R豢忌缎琶挥商臁?/p>
上述這篇文章運(yùn)用了一代名醫(yī)伍連德的事例,只從“信仰”兩字落筆,其視角顯得非常獨(dú)特。作者運(yùn)用素材,從“信仰”生發(fā),闡明“堅(jiān)信命不由天”,進(jìn)一步探究“醫(yī)者仁心”,做到思感融會(huì),敘議結(jié)合,依據(jù)充分的理由與事實(shí),展開全面而深入的剖析,使得立意非常深刻。
四、在素材對(duì)比中現(xiàn)深刻
素材對(duì)比,就是將已有的素材,與其他相類似或者相反的素材進(jìn)行比照,通過(guò)反復(fù)渲染、強(qiáng)調(diào),來(lái)表明事理,彰顯觀點(diǎn),突出文章的中心,既使論證充實(shí),又使立意變得更加深刻。如下面的一段文字:
被稱為“文字鬼才”的馬伯庸便沒(méi)有盲目地走前人走過(guò)的老路,而總是獨(dú)辟蹊徑,最后闖出了一條適合自己的路。他是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的早期創(chuàng)作者,所寫內(nèi)容涉及懸疑、恐怖、歷史、推理、武俠等,涉獵廣泛,這是他對(duì)自己的寫作之路的初步探索;他把歷史知識(shí)和段子結(jié)合起來(lái),加之幽默、機(jī)智的文字,又形成了自己的特色;在他的作品《草原動(dòng)物園》中,他刻意避開設(shè)置懸念和伏筆層出不窮的寫作方式,只寫一個(gè)不著邊際的夢(mèng)……試想,如果沒(méi)有一次又一次的勇闖新路,而是亦步亦趨,那么,他還能是我們熟知的馬伯庸嗎?
相反,如果做事時(shí)不思考,別人怎么做我就怎么做,那就可能造成很大的悲劇。
近兩年,“量子波動(dòng)速讀”培訓(xùn)亂象叢生。據(jù)說(shuō),使用這種方法在短時(shí)間內(nèi)就可以看完一本十萬(wàn)字左右的書,而且能夠過(guò)目不忘,甚至戴上眼罩翻書也具有一樣的神奇效果。對(duì)于這種明顯違背基本常識(shí)和教育規(guī)律的“理論”,卻引來(lái)大批家長(zhǎng)報(bào)名。騙子們之所以能夠大行其道,就在于家長(zhǎng)們?cè)陴B(yǎng)育孩子的過(guò)程中過(guò)于急迫焦慮,被望子成龍、望女成鳳的“心愿”蒙蔽了雙眼,被虛榮心沖昏了頭腦,只能盲從潮流。還有一些家長(zhǎng),不考慮孩子本身的特點(diǎn)和想法,只跟從潮流,一味地逼孩子學(xué)習(xí),不讓孩子做別的事,給孩子帶來(lái)了巨大的心理壓力。就是這樣的盲從,抹殺了孩子的童真和快樂(lè),可悲可嘆!——江蘇一考生《學(xué)會(huì)思考,不盲從》
在上述語(yǔ)段中,作者將馬伯庸獨(dú)辟蹊徑闖出自己的寫作之路的正面事例,與家長(zhǎng)們盲目相信“量子波動(dòng)速讀”、一味地逼孩子學(xué)習(xí)的反面事例,放在一起進(jìn)行深入的對(duì)比分析,闡明學(xué)會(huì)思考、不盲從的重要性和必要性,反思現(xiàn)狀,深化立意,突出觀點(diǎn),使得文章極富說(shuō)服力和表現(xiàn)力。寫作中往往是對(duì)一個(gè)方面用墨多些,作為論述的重點(diǎn),另一方面又起烘托、陪襯的作用。
(編輯:李躍)