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      厚積強記提效能

      2020-12-11 09:17:38姜有榮
      作文與考試·高中版 2020年36期
      關鍵詞:常識命題考查

      姜有榮

      古代文化常識是高考語文中的一個難點,根據(jù)教育部考試中心公布的數(shù)據(jù),有的試題的答對率僅為29.3%。筆者以為,只要在透視高考真題的基礎上科學施策,還是可以突破這一難點的。

      一、綜觀七年真題,探究命題走勢。

      全國卷對古代文化常識設題考查始于2014年,綜觀七年來的高考真題,我們可以探尋出2021年該考點在命題上的兩個基本走勢:

      (一)命題方式——基本穩(wěn)定。

      1.命題立意:重點考查考生理解文言實詞中文化意義的能力。能力層級為B級。

      2.題型:客觀題。

      3.考查形式:從閱讀材料中選取四個能夠體現(xiàn)古代文化的詞語,結合上下文文意,對其相關內(nèi)容進行解釋,反映其中具有的文化意義,要求選擇出不正確的一項。

      4.賦分:3分。

      (二)考查知識點分布——因料聚焦。

      七年來,19套全國卷共考查了76個古代文化常識點,其基本分布情況如下:

      1.時間(1):上元。

      2.服飾(1):解褐。

      3.地理區(qū)域和行政區(qū)劃(5):契丹、兩京、京師(2次)、三晉。

      4.流派、文體和典籍(5):諸子百家、方士、四六之制、《春秋》《三墳》《五典》。

      5.法令制度(5):故事、(商鞅)變法、收考、株連、黥。

      6.科舉(6):殿試、登進士第、狀元、茂才、保任、主司。

      7.禮儀(6):南面、詣闕、赴闕、頓首、母憂、禮樂。

      8.稱謂(11):字、以字行、謚號、廟號、御名、車駕、陛下、輦下、殿下、姻親、豪右。

      9.帝王、帝制和宮室(18):殷紂、湯武、周公、武王、繆公(秦穆公)、踐祚、詔令、建儲、立嗣、遜位、嗣位、東宮、太子、居攝、近侍、禁中、中宮、陵寢。

      10.官署、官職及職事(18):吏部、禮部、兵部、有司、教坊司、首相、當軸、前尹、令尹、太守、司農(nóng)、就國、下車、追比、私祿、致仕、移疾、告老。

      自2014年以來,全國卷文言文閱讀文本均取自《二十四史》,而其均為紀傳體史書?;谡Z料的這一特點,皇權更迭、宮室風云便成為傳主的時代背景,求學之路、為官之途便成為傳主的行事軌跡,衣食住行、人際交往便成為傳主的常態(tài)生活。為此,測點呈現(xiàn)上述梯形分布格局自是必然趨勢,它可以為我們確立備考復習的側重點提供有益的參考。

      二、探究錯項設計,助力精準判斷。

      七年來,全國卷共命制了19道古代文化常識選擇題,探究其錯項設計方法,可以幫助我們作出精準判斷。

      (一)以今釋古。是指命題者在詞語的意義上設計干擾,以今義去解釋古義。如:

      1.“南面”指擔任大臣,因為古代坐北朝南為尊位,大臣朝見天子時立于南面。(2014年全國大綱卷第9題B項)

      2.收考,指先行將嫌犯拘捕關進監(jiān)獄,然后再做考察,進行犯罪事實的取證工作。(2017年全國Ⅱ卷第11題B項)

      例1中,“南面”在現(xiàn)代漢語中是一個方位名詞,意為“南邊”;但在古代漢語中卻是一個動詞,意為“面朝南”,古代天子、諸侯、卿大夫理政時皆面朝南而坐,因此稱居帝王之位或其他尊位為南面。例2中,“關進監(jiān)獄,然后再做考察”明顯不合常理,其實這里的“考”不是現(xiàn)代漢語的“考察”之意,而是一個通假字,通“拷”,是拷打的意思。兩例均犯了以今釋古的錯誤。

      (二)張冠李戴。是指命題者在事物的對象上設計干擾,將甲說成是乙。如:

      1.湯武即商湯與孫武的并稱,他們二人均以善于用人用計、戰(zhàn)功赫赫留名于青史。(2019年全國Ⅱ卷第11題B項)

      2.殿試是中國古代科舉制度中最高一級的考試,在殿廷舉行,由丞相主持。(2020年全國Ⅰ卷第11題B項)

      例1中的“武”不是指古代軍事家孫武,而是指古代明君周武王,古人常常將商湯與周武王這兩位明君并稱。例2中,殿試又稱御試、廷試,即指皇帝親自出題考試,因此主持人應當是皇帝,而不是丞相。兩例均犯了張冠李戴的錯誤。

      (三)特指泛用。是指命題者在人物的稱謂上設計干擾,將特殊對象的稱謂泛用于其他對象。如:

      1.太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時也可指其他兒子。(2015年全國Ⅱ卷第5題D項)

      2.前尹在文中指開封府前任府尹;“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡稱。(2018年全國Ⅲ卷第11題C項)

      例1中,“有時也可指其他兒子”是不準確的,在太子必須經(jīng)過正式冊立“被確定”成為“繼承君位的人”這一條件下,是不可能再用“太子”這一特定稱呼來指太子之外的“其他兒子”的。例2中,說“尹”是知府的簡稱是錯誤的,因為“尹”這一職位是指少數(shù)特殊行政區(qū)劃的首長,而知府的使用面卻要寬泛得多,“尹”不可能是知府的簡稱。兩個例子均犯了特指泛用的錯誤。

      (四)概念不清。是指命題者在概念的內(nèi)涵和外延上設計干擾,增加或減少概念的內(nèi)容,擴大或縮小概念的范圍。如:

      1.移疾指官員上書稱病,實際是官員受到權臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法。(2016年全國Ⅱ卷第5題D項)

      2.禁中,又稱禁內(nèi),指皇室宗族所居之處,因所居宮室嚴禁隨便進出得名。(2020年全國Ⅱ卷第11題C項)

      例1中,“移疾”指官員上書稱病請求退職,這話是對的;但稱病的原因有很多種,只說是因受到權臣詆毀不準確。例1犯了增加概念內(nèi)容的錯誤。例2中,“指皇室宗族所居之處”錯誤,應是“封建帝王所居的宮苑”,犯了擴大概念范圍的錯誤。

      (五)生造臆斷。是指命題者在解說的客觀性上設計干擾,解說或判斷不從客觀出發(fā),而憑主觀揣度。如:

      1.“踐祚”原指踏上古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。(2018年全國Ⅰ卷第11題C項)

      2.京師是古代京城的通稱,現(xiàn)代則稱為首都;“京”“師”單用,舊時均可指國都。(2018年全國Ⅱ卷第11題D項)

      3.諸子百家是先秦至漢初學術派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠。(2019年全國Ⅰ卷第11題A項)

      例1中,“用武力打敗敵對勢力”與“踐祚”無關,是憑主觀揣度添加的解說內(nèi)容。例2中,“京”字單用固然可以稱國都,但“師”字單用,是不可以稱國都的。例3中,諸子百家中道、法、農(nóng)三家固然有較大影響,但說是最為深遠也言過其實,尤其是漏掉儒、墨二家更是不準確。例2和例3中的相關判斷都沒有尊重客觀實情,而是憑主觀揣度作出的一種判斷。

      (六)混雜糅合。是指命題者在事物的隸屬上設計干擾,將不屬于某一范疇的事物納入該范疇。如:

      1.姻親,指由于婚姻關系結成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分。(2017年全國Ⅰ卷第11題B項)

      2.三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國時的韓、趙、燕三國,史上又稱“三晉”。(2019年全國Ⅲ卷第11題C項)

      3.太守是郡一級的最高行政長官,主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務。(2020年全國Ⅲ卷第11題A項)

      例1中,“姻親”是由于婚姻結成的親戚關系,例如嫂嫂、舅母,它與血親不同,血親必須具有血緣關系,例如哥哥、姑姑。姻親與血親之間不是隸屬關系,而是并列關系。例2中,“燕”不屬于“三晉”,“三晉”除韓、趙兩國之外,另一國為“魏”。例3中,太守不負責掌管軍事和科舉,太守的職責是“治民、進賢、決訟、檢奸,還可以自行任免所屬掾史”。

      三、優(yōu)化備考策略,提升復習效能。

      古代文化常識的復習備考工作是一項系統(tǒng)工程,為切實提高其效能,可實施如下四條策略:

      (一)搜集——依綱扣本。七年來,高考考查的76個古代文化常識點基本都出自教材,如“契丹是古國名,后來改國號為遼,先后與五代和北宋并立,與中原常發(fā)生爭端”(2016年全國Ⅰ卷第11題D項),即可從課文《伶官傳序》中的“契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁”一句及其注釋找到解答的依據(jù)。為此,對古代文化常識的搜集必須依綱扣本。廣大學生可以備辦一個筆記本,按照《考試大綱》的要求,將老師講解、課本注釋、課外閱讀、作業(yè)練習中的古代文化常識搜集起來,然后分門別類地加以摘錄。

      (二)整理——串點成線。對平時積累起來的零散的古代文化常識進行梳理整合,串點成線,整理出一套序列化的備考資料。如科舉四級考試線“院試——鄉(xiāng)試——會試——殿試”,其要素有主試人、通過所獲資格、第一名稱謂等;中央行政機構“六部”線“吏部——戶部——禮部——兵部——刑部——工部”,其要素有掌管職事、長官稱謂等。

      (三)識記——化整為零。在高一、高二階段可以采用分散識記的方法,利用早讀和碎片時間對搜集起來的古代文化常識“即學即記”;在高三階段可以采用集中識記的方法,將整理出的備考資料切分成一個個條塊,然后有計劃地對每個條塊集中強化識記,做到“日日清”“條條清”“塊塊清”。

      以上是古代文化常識備考復習的大致要點,旨在把握命題走勢,明確考查重點,指點備考方法,提高復習效能。這里值得一提的是,古代文化常識備考復習不能把擔子全部壓到高三,在高一、高二年級就要做好逐步分解、滲透、積淀工作,只有這樣,才能切實提高高考中這塊“必爭之地”的得分率。

      (編輯:于智博)

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