孫 盈
(安徽大學(xué) 法學(xué)系,安徽 合肥 230000)
我國刑法因果關(guān)系存在多種學(xué)說,如條件說、原因說、相當(dāng)因果關(guān)系說、客觀歸責(zé)理論等,各種學(xué)說紛繁復(fù)雜,但我國關(guān)于因果關(guān)系判斷的準(zhǔn)則不明確,加之現(xiàn)實(shí)中的刑事案件又錯(cuò)綜復(fù)雜, 一些特殊案件的因果關(guān)系更難以判斷,因此,對普通因果關(guān)系應(yīng)該規(guī)范論證方法, 而對特殊案件要重構(gòu)因果關(guān)系判斷框架,來具體論證特殊案件中因果關(guān)系。
刑法中的因果關(guān)系將危害結(jié)果與危害行為連接到一起,其目的是對造成損害的行為人進(jìn)行歸責(zé)。大陸法系因果關(guān)系學(xué)說的發(fā)展歷程,從開始的條件說,其主張無前者則無后者, 即只要行為與結(jié)果之間有物理學(xué)上的因果,就成立刑法上的因果關(guān)系,對結(jié)果有影響的所有條件等同, 這就有擴(kuò)大刑法上因果關(guān)系的嫌疑;對條件說進(jìn)行修正的是原因說,其主張,對于刑法因果關(guān)系的成立, 應(yīng)該從眾條件中選出最具刑法意義的一個(gè)原因, 原因說在限制因果關(guān)系范圍的方面發(fā)揮了重要的作用, 但是最有刑法意義的條件本身帶有主觀性,無法在現(xiàn)實(shí)案件中具體應(yīng)用,存在弊端;在原因說之后,又興起相當(dāng)因果關(guān)系說,其主張根據(jù)一般人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn), 某種行為產(chǎn)生某種結(jié)果被認(rèn)為是正當(dāng)?shù)膱龊希?行為與結(jié)果才具有因果關(guān)系, 這種相當(dāng)性的判斷應(yīng)該遵從規(guī)制在學(xué)界并統(tǒng)一,是行為發(fā)生當(dāng)時(shí)來判斷,還是事后判斷? 是站在行為人立場判斷,還是站在第三方角度來判斷?關(guān)于相當(dāng)性的判斷,在學(xué)界形成了三種學(xué)說,其一是站在法官角度的客觀相當(dāng)性; 其二是站在行為人角度的主觀相當(dāng)性;其三是站在第三人角度,以社會(huì)正常人判斷形成的折中說。相當(dāng)因果關(guān)系內(nèi)部各種主張,導(dǎo)致因果關(guān)系的判斷不統(tǒng)一, 折射出相當(dāng)因果關(guān)系存在的問題;之后德國學(xué)者提出了客觀歸責(zé)理論,即當(dāng)一行為導(dǎo)致一個(gè)具體結(jié)果發(fā)生禁止的危險(xiǎn), 或者增加其已經(jīng)面臨的危險(xiǎn), 或者制造另外的危險(xiǎn)代替了原來的危險(xiǎn)并最終使上述禁止的危險(xiǎn)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,則該結(jié)果可以歸咎于該行為[1](122)。 客觀歸責(zé)理論的核心是禁止的危險(xiǎn),其將歸因與歸責(zé)加以區(qū)分,歸因是一種事實(shí)判斷,而歸責(zé)屬于實(shí)質(zhì)判斷,做到了從事實(shí)向責(zé)任的過渡。大陸法系因果關(guān)系的發(fā)展,伴隨著對當(dāng)代犯罪行為論以及責(zé)任判斷合理化法則之探討。 因而整體上因果關(guān)系演進(jìn)的條件說、原因說、相當(dāng)因果關(guān)系說、客觀歸責(zé)說雖不乏思辨的色彩,但是總的指導(dǎo)思想是不脫離犯罪與刑事責(zé)任范疇, 為司法實(shí)踐提供理論支撐[2](155)。 反觀英美法系的因果關(guān)系發(fā)展,英美刑法的“雙層次分析理論”將因果關(guān)系的確定分為兩個(gè)層次,其一是事實(shí)因果關(guān)系,即確定被告行為在事實(shí)上引起原告的損害, 事實(shí)因果關(guān)系的判斷不考慮法律與刑事政策的規(guī)定, 單純從事實(shí)出發(fā)來界定兩者的因果關(guān)系;其二是法律原因,這也是“雙層次分析理論”的關(guān)鍵,這關(guān)乎如何將事實(shí)因果關(guān)系納入刑法的規(guī)制范圍, 使得刑法在限定的犯罪圈內(nèi)發(fā)揮作用, 法律原因的認(rèn)定要以事實(shí)因果關(guān)系的認(rèn)定為前提,只有事實(shí)因果關(guān)系確立后,才有法律原因成立的必要。 判斷事實(shí)因果關(guān)系中的哪一部分為法律原因, 英美法系并沒有形成一套完整的體系,學(xué)者將以下三種原則作為判斷法律原因的準(zhǔn)則:其一為通常危險(xiǎn)原則, 即只要行為人的行為沒有使被害人處于更加危險(xiǎn)的境地, 而是處于社會(huì)通常危險(xiǎn)之下,那么該行為就不是該結(jié)果的法律原因;其二為合理預(yù)見原則, 即如果一般理性的社會(huì)人認(rèn)為被告的行為有造成某種結(jié)果的危險(xiǎn), 那么當(dāng)這一結(jié)果出現(xiàn)時(shí), 就應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這一行為與該結(jié)果發(fā)生的法律原因;其三介入行為原則,指在行為發(fā)生過程中,介入一個(gè)獨(dú)立的行為,阻斷了之前行為發(fā)生的進(jìn)程,造成損害后果的發(fā)生。同時(shí)具備事實(shí)原因與法律原因,行為與結(jié)果才可能存在因果關(guān)系,這是“雙層次分析理論”的特點(diǎn)。
刑法因果關(guān)系的判斷, 是在有關(guān)犯罪事件的具體現(xiàn)實(shí)的因果事態(tài)流程中, 濾析出符合刑法上具體犯罪的構(gòu)成要件行為與特定構(gòu)成結(jié)果的引起與被引起的關(guān)系[3](85)。 我國刑法在“偶然因果關(guān)系”與“必然因果關(guān)系”的哲學(xué)思辨中徘徊,而忽視了刑法因果關(guān)系本身的特點(diǎn), 刑法因果關(guān)系研究的目的是解決誰的行為引起了危害后果以及是否要承擔(dān)責(zé)任等一系列問題, 并不是在注重行為與結(jié)果之間是否存在普遍性及規(guī)律。
我們從解決司法實(shí)踐問題出發(fā), 在借鑒大陸法系與英美法系因果關(guān)系學(xué)說的基礎(chǔ)上, 尋找新切入點(diǎn),重構(gòu)因果關(guān)系判斷模式。首先,進(jìn)行事實(shí)的分類,將具有法律價(jià)值的事實(shí)整理出來??梢越梃b條件說、原因說與相當(dāng)因果關(guān)系說以及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)法則原理,將具有法律價(jià)值的事實(shí)確定下來。 社會(huì)經(jīng)驗(yàn)法則屬于社會(huì)常識性知識運(yùn)用于因果關(guān)系的判斷,像A 用刀殺死了B,殺人行為與死亡后果具有因果關(guān)系,但我們不會(huì)去追究制作刀具行為人的責(zé)任, 這樣做的判斷就是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)法則指導(dǎo)下的判斷。 在利用各種學(xué)說與原則確定的具有法律行為致死的事實(shí), 即完成了歸因。 其次,對具有法律意義的事實(shí),進(jìn)行法律評價(jià),判斷其是否存在刑法上的因果關(guān)系。借鑒英美法系判斷法律原因的三大原則,即通常危險(xiǎn)原則、合理預(yù)見原則、介入因素原則。 在綜合考慮的基礎(chǔ)上,來判斷是否存在法律上的因果關(guān)系,即完成了歸責(zé)。最后,法官在判斷有無因果關(guān)系時(shí),要遵循法律關(guān)于因果關(guān)系的表述, 根據(jù)當(dāng)時(shí)的刑事政策來綜合判斷案件的因果關(guān)系。
假設(shè)因果關(guān)系要解決的問題是, 被告人的不法行為雖然引起了危害結(jié)果的出現(xiàn), 但假設(shè)行為人遵守法規(guī),規(guī)范行動(dòng),被害人的損害后果仍會(huì)發(fā)生。 如甲在道路上超速駕駛機(jī)動(dòng)車,五歲的乙橫沖馬路,導(dǎo)致乙死亡的結(jié)果,之后查明,即使甲當(dāng)時(shí)正常行駛,也會(huì)導(dǎo)致乙的死亡結(jié)果發(fā)生,就假設(shè)因果關(guān)系。學(xué)理上有不同的分析,第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,被告人之不法行為,雖然不是導(dǎo)致?lián)p害發(fā)生的原因,但是被告人的不法行為是危害后果發(fā)生的不可或缺條件; 第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,假設(shè)因果關(guān)系并非屬于因果關(guān)系范疇,其應(yīng)該屬于損害賠償?shù)姆懂?;第三種觀點(diǎn)認(rèn)為,假設(shè)因果關(guān)系的判定應(yīng)該參照被告人違背的法規(guī)目的來加以判斷。假設(shè)因果關(guān)系關(guān)注的是即使沒有違法行為,危害結(jié)果仍會(huì)發(fā)生,采用第一種觀點(diǎn),將危害結(jié)果的責(zé)任全部歸于行為,顯然不符合公平的要求,認(rèn)同因果關(guān)系是純粹的規(guī)范性歸責(zé)理論, 有害于刑罰的正當(dāng)性,破壞法秩序[4](77)。 應(yīng)該綜合第二種觀點(diǎn)與第三種觀點(diǎn),將假設(shè)因果關(guān)系偏向損害賠償?shù)姆謹(jǐn)偅紤]到被告違反法規(guī)的目的,來判斷其分擔(dān)的責(zé)任大小。在本案中,根據(jù)《道路交通安全法》的規(guī)定,車輛在道路上行駛應(yīng)該保持在限定的速度內(nèi), 不能超速以防止剎車不及時(shí),誤傷行人,立法目的在于保護(hù)行人的生命健康,而且考慮到車輛與行人發(fā)生損害時(shí)的后果,在立法中也偏向?qū)π腥说谋Wo(hù), 則在本案中應(yīng)使駕駛?cè)顺袚?dān)較多的賠償責(zé)任。
累積因果關(guān)系是指兩個(gè)行為的累積導(dǎo)致危害結(jié)果的發(fā)生, 而且其中任意一個(gè)行為都不能導(dǎo)致危害后果,但結(jié)合在一起能夠?qū)е陆Y(jié)果發(fā)生,即甲向丙的飯菜中投放不足以致死的毒藥, 不知情的乙同樣向飯菜中投放等量的毒藥,之后丙死亡。按照條件說的理論,甲、乙的行為對丙的死亡屬于等價(jià)條件,故甲、乙都構(gòu)成故意殺人的既遂; 但按照相當(dāng)因果關(guān)系學(xué)說,甲、乙的行為對丙的死亡雖然具有條件關(guān)系,但是缺乏相當(dāng)性,故甲、乙的行為應(yīng)該構(gòu)成故意殺人未遂。 從歸因角度去分析本案,甲、乙確實(shí)有下毒的行為,但是甲、乙的下毒行為與丙的死亡之間沒有事實(shí)上的因果關(guān)系,甲、乙的下毒量均沒有導(dǎo)致丙死亡的客觀危險(xiǎn)性,只有導(dǎo)致丙受傷的預(yù)期可能,則在歸因上甲、乙的下毒行為與丙的受傷之間具有因果關(guān)系;之后在歸責(zé)方面,甲、乙違犯法律的強(qiáng)制性規(guī)定,以故意傷害的故意,向丙的飯食中投毒,卻造成了丙死亡的后果,在投毒與傷害后果之間存在因果關(guān)系,至于死亡后果屬于過失,故甲、乙應(yīng)定性為故意傷害致人死亡。
超越因果關(guān)系包含兩種內(nèi)涵,其一,一項(xiàng)行為已將實(shí)施,但是結(jié)果尚未發(fā)生時(shí),又有另一獨(dú)立的行為介入,在學(xué)理上稱為“救助因果關(guān)系被阻撓”。 例如,甲毒殺乙后良心發(fā)現(xiàn),匆忙送乙去醫(yī)院,在途中乙不慎被雷劈死,乙的死亡是否由甲全部負(fù)責(zé)?其二,甲、乙因瑣事爭吵,甲氣急敗壞推搡乙,乙倒地不起,送醫(yī)院時(shí)死亡, 后診斷為先天性心臟病導(dǎo)致的死亡乙的死亡結(jié)果是否由甲的失誤負(fù)責(zé)? 對于超越因果關(guān)系的判斷,學(xué)理上有四種觀點(diǎn),第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,甲的行為既然已經(jīng)引起危害結(jié)果的發(fā)生, 則事后的行為不再對甲、乙之間因果關(guān)系的判斷產(chǎn)生影響;第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,根據(jù)法規(guī)目的與政策觀點(diǎn),綜合考慮是否對超越因果關(guān)系進(jìn)行思考;第三種觀點(diǎn)認(rèn)為,在判斷超越因果關(guān)系是否影響甲、 乙之間因果關(guān)系的判斷時(shí),應(yīng)該考慮危害行為發(fā)生時(shí),超越原因是否可能介入二者的因果關(guān)系;第四種觀點(diǎn)認(rèn)為,超越因果關(guān)系屬于損害賠償?shù)膯栴},并不屬于因果關(guān)系的范疇。
對于“救助因果關(guān)系被阻撓”型超越因果關(guān)系,屬于介入因素多條件導(dǎo)致一結(jié)果發(fā)生。 在分析這種因果關(guān)系時(shí),應(yīng)分析介入因素的特性,像案例中,在去醫(yī)院途中被雷劈死,介入因素過于異常,足以切斷前行為與死亡結(jié)果的因果關(guān)系。 在考慮介入因素異常性大小時(shí), 首先, 要從介入因素是否由前行為引起,例如,甲將乙重傷后,將其拋至懸崖邊后離去,乙醒后,不慎掉下懸崖致死。 在這個(gè)案例中,介入因素的是受害人自己的行為, 但是這個(gè)介入因素是由前行為引起的,并不異常。 其次,考慮介入行為對結(jié)果發(fā)生的影響力, 若介入因素對結(jié)果發(fā)生存在巨大的影響力,則足以切斷其與前行為的因果關(guān)系,在本案例中,雷劈對死亡結(jié)果的影響是巨大的。 最后,要綜合前行為與介入因素導(dǎo)致危害結(jié)果發(fā)生的可能性高低來綜合判斷,在案例中,甲毒殺乙后,若及時(shí)送到醫(yī)院搶救, 乙的性命并無大礙, 但由于中途遭遇雷劈,導(dǎo)致死亡結(jié)果,可以看出下毒行為致死結(jié)果發(fā)生的可能性低,而雷劈致死的可能性高。
對于受害人特殊體質(zhì)型超越因果關(guān)系, 按照條件說,沒有甲的傷害行為乙就不會(huì)有死亡的后果,所以二者存在因果關(guān)系,即同觀點(diǎn)一;而根據(jù)相當(dāng)因果關(guān)系說,由于行為人不知被害人的特殊體質(zhì),也沒有預(yù)見的可能性,所以不具有因果關(guān)系。因過失加害他人者, 應(yīng)忍受被害人具有增加損害的可能性及擴(kuò)大損害范圍之特異性體質(zhì), 加害人不得以被害人頭殼之異常脆弱作為抗辯[5](57)。 被害人身體的異常疾病,即便是重大異常,在加害人加害時(shí),就應(yīng)當(dāng)預(yù)見到自己的行為可能給受害人帶來巨大的危害后果, 被害人的疾病與異常體質(zhì)可以看做是危害行為發(fā)生的環(huán)境條件,不能切斷前行為與危害結(jié)果的因果關(guān)系,換個(gè)角度分析,受害人雖然具有疾病等特異性體質(zhì),但是受害人也應(yīng)該像正常人一樣進(jìn)行生活, 受到法律平等的保護(hù),不能因?yàn)槭芎θ水惓sw質(zhì),限制其與他人接觸活動(dòng),在損害發(fā)生時(shí),應(yīng)使加害人承擔(dān)賠償責(zé)任, 而非要求受害人對自己特殊體質(zhì)承擔(dān)額外的注意義務(wù),由受害人自己承擔(dān)損失。即受害人的特殊體質(zhì)不應(yīng)當(dāng)被評價(jià)為受害人的過錯(cuò), 受害人也不因有特殊體質(zhì)而被施加更高的自我照顧保護(hù)義務(wù), 否則不利于保護(hù)人格平等、維護(hù)自由以及控制風(fēng)險(xiǎn)[6](84)。
提供不法行為之動(dòng)機(jī)與機(jī)會(huì)是指第三人為行為人提供了不法行為的動(dòng)機(jī),例如甲誘導(dǎo)乙去殺丙,而乙本來就對丙懷恨在心,遂殺之;或者為不法行為提供機(jī)會(huì),例如甲受乙的委托為其看管房屋,但甲卻忘記鎖門,丙隨后進(jìn)入屋內(nèi)盜竊,導(dǎo)致行為人對受害人造成了危害結(jié)果。 對于第三人為不法行為人提供動(dòng)機(jī)與機(jī)會(huì)的案件,因果關(guān)系判斷要遵循實(shí)質(zhì)原因論,即只要第三人對行為人的行動(dòng)產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)的原因力, 則就能認(rèn)定第三人的行為與危害結(jié)果之間的因果關(guān)系。 所以在實(shí)踐中關(guān)于第三人的行為是否產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)的原因力就成了關(guān)鍵, 第三人對行為人的不法行為,提供了強(qiáng)大的心理支持或者機(jī)會(huì),而且在行為人本人決定要施行不法行為之前, 對行為人的內(nèi)心起到實(shí)質(zhì)的原因力,具體表現(xiàn)為,使原本沒有殺人意圖或者原本只有傷害意圖的行為人產(chǎn)生殺人的故意;使原本無法入戶盜竊的行為人,得到了入戶盜竊的機(jī)會(huì)。 在判斷第三人是否與危害結(jié)果存在因果關(guān)系時(shí),要利用“刪除說”,即沒有第三人提供的不法行為之動(dòng)機(jī)或者機(jī)會(huì), 行為人是否依然會(huì)實(shí)施不法行為,導(dǎo)致危害結(jié)果的產(chǎn)生。若沒有第三人提供的不法行為之動(dòng)機(jī)或者機(jī)會(huì),行為人依舊會(huì)實(shí)施危害行為,造成后果相同的危害結(jié)果, 那么第三人與危害后果的行為就可以切斷; 若沒有第三人提供的不法行為之動(dòng)機(jī)或者機(jī)會(huì),行為人就不會(huì)實(shí)施相應(yīng)的行為,導(dǎo)致相同的危害結(jié)果, 或者行為人會(huì)實(shí)施一種危害較小的行為,造成一個(gè)較小的危害后果, 那么第三人與危害結(jié)果之間便存在著因果關(guān)系。
擇一因果關(guān)系是指對于同一損害結(jié)果, 有兩個(gè)以上可以獨(dú)立導(dǎo)致?lián)p害后果的條件, 且均沒有意思聯(lián)絡(luò),競合后導(dǎo)致危害后果的產(chǎn)生,即共同的加害行為或共同危險(xiǎn)行為,學(xué)理上稱之為“雙重的因果關(guān)系”。 擇一的因果關(guān)系分為兩種類型,一種是積極原因的并存, 例如甲乙先后向丙投放了足以致死的毒藥,后丙毒發(fā)生亡;另一種是消極的原因并存,例如修理廠的修理工甲將一個(gè)存在剎車故障的汽車交給車主乙,乙在行車過程中,因?yàn)槲醇皶r(shí)踩剎車,導(dǎo)致丙死亡。對于擇一因果關(guān)系的判斷,大陸法系存在不同的觀點(diǎn),第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,運(yùn)用條件關(guān)系修正說,即在幾個(gè)條件共同導(dǎo)致?lián)p害后果發(fā)生時(shí), 如果排除掉其中任何一個(gè)條件,結(jié)果仍會(huì)發(fā)生。但將所有的條件都排除掉,那么結(jié)果將不會(huì)發(fā)生,則能認(rèn)定所有的條件都與損害結(jié)果具有因果關(guān)系;第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,通過“合法則的條件說理論”來判斷因果關(guān)系的存在與否,其主張放棄原有的條件說,根據(jù)自然法則,如果能認(rèn)定行為導(dǎo)致了結(jié)果的發(fā)生, 那么兩者之間存在因果關(guān)系。 第三種觀點(diǎn)認(rèn)為, 要具體案件具體分析,鑒于案件的紛繁復(fù)雜,在出現(xiàn)多個(gè)條件導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果,應(yīng)該綜合條件說與自然法則的基本觀點(diǎn)。 “合法則的條件說” 的判斷依據(jù)為自然法則, 其范圍龐大,且不同時(shí)期不同地域不同文化下,對自然法則的認(rèn)識,難免存在不同,所以很難用于司法實(shí)踐,來維持司法的穩(wěn)定性。 傳統(tǒng)的條件說無法處理擇一因果關(guān)系[7](35),德國的一些判例傾向于適用“修正的條件說”,通過對條件與結(jié)果的理性判斷,在消極的原因并存一案中,排除了甲的行為,即車輛的剎車系統(tǒng)完好,損害結(jié)果將會(huì)發(fā)生,排除了乙的行為,即乙當(dāng)時(shí)及時(shí)剎車,損害還是會(huì)發(fā)生,那么甲與乙的行為都與之有因果關(guān)系, 修正的條件說從理性上判斷因果關(guān)系,是可取的。