《西風(fēng)》雜志和西澳地域文學(xué)的演進(jìn)

徐顯靜

【摘 要】《西風(fēng)》作為西澳地區(qū)唯一一家具有60多年歷史的權(quán)威文學(xué)期刊，為澳大利亞地域文學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。借助這塊文學(xué)陣地，西澳地區(qū)作家迅速崛起，在雜志上發(fā)表了大量的詩歌、短篇小說、文學(xué)批評(píng)和書評(píng)，這在澳大利亞現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上是一個(gè)不容忽視的有趣的文學(xué)現(xiàn)象。

【關(guān)鍵詞】《西風(fēng)》;西澳;地域文學(xué)

中圖分類號(hào)：I106?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）36-0185-02

《西風(fēng)》作為西澳地區(qū)唯一一家具有60多年歷史的權(quán)威文學(xué)期刊，為澳大利亞地域文學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。秉承馬修·阿諾德的“最好的文學(xué)批評(píng)就是客觀地研判和傳播世上最好的思想和知識(shí)”的理念，《西風(fēng)》創(chuàng)刊的宗旨就是傳播西澳地區(qū)作家的最好的思想和知識(shí)，在澳大利亞現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷史中獨(dú)樹一幟，也對(duì)于促進(jìn)西澳地區(qū)的文學(xué)發(fā)展功不可沒。借助這塊文學(xué)陣地，西澳地區(qū)作家迅速崛起，在雜志上發(fā)表了大量的詩歌、短篇小說、文學(xué)批評(píng)和書評(píng)，培養(yǎng)出了像伊麗莎白·喬麗、蒂姆·溫頓、倫道夫·斯托、吉姆·斯科特和約翰·金塞拉等一群燦若星河的西澳小說家和詩人，在質(zhì)量和數(shù)量上足以和東部地區(qū)的作家相媲美。這在澳大利亞現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上是一個(gè)不容忽視的有趣的文學(xué)現(xiàn)象，相似的例子還有美國的《肯庸評(píng)論》對(duì)于促進(jìn)美國南方文學(xué)的發(fā)展也有著重要的作用。

《西風(fēng)》的編輯們特別注重對(duì)澳大利亞更廣語境下的西澳地方文化的培養(yǎng)，不僅僅給予了地方作家以發(fā)表的空間，更鼓勵(lì)對(duì)于民族文學(xué)的“地域”方法。最典型的事件就是在1978年，由伊恩·譚普曼在弗里曼特爾藝術(shù)中心組織了一場(chǎng)題為“當(dāng)代澳大利亞的地域主義文學(xué)”的研討會(huì)，會(huì)上弗蘭克·穆爾豪斯、彼得·沃德、湯姆·沙普科特、吉姆·戴維森、伊麗莎白·喬麗、彼得·科恩和湯姆·亨格福特等人貢獻(xiàn)良多（見《西風(fēng)》1978年第四期）。地域主義的方法（不是民族主義的）在澳大利亞回響已久，在文集編撰、參考文獻(xiàn)和地域文學(xué)研究中可見一斑。因?yàn)椤暗胤健币辉~越來越被人們賦予價(jià)值，為此《西風(fēng)》多次向州和聯(lián)邦藝術(shù)委員會(huì)申請(qǐng)資助，這也是這份高質(zhì)量文學(xué)期刊應(yīng)得的支持。在創(chuàng)刊五十周年的2005年第五十期上，兩位主編黛麗絲·博德和鄧尼斯·哈斯科也說到《西風(fēng)》作為文化期刊，尤其注重來自或關(guān)于西澳大利亞的文學(xué)。五十年前雜志欠缺的是高質(zhì)量的詩歌和小說，隨著澳大利亞文化的復(fù)雜性和深度加深，創(chuàng)作和批評(píng)水平一直在提升，至少在西澳地區(qū)，這樣的提升是和《西風(fēng)》的存在分不開的。西澳藝術(shù)委員會(huì)（ArtsWA）一直慷慨地資助雜志，使得它成為西澳文學(xué)的旗艦，能夠和國內(nèi)外的文學(xué)期刊媲美。

對(duì)于國際文學(xué)事件，《西風(fēng)》堅(jiān)守自己的價(jià)值觀和態(tài)度。例如“拉什迪事件”后，在1989年三月的編者按中就闡明了自己的立場(chǎng)：《西風(fēng)》毫不含糊地支持文學(xué)想象不受任何束縛，鼓勵(lì)投稿者敢冒不受歡迎的藝術(shù)風(fēng)險(xiǎn)……即使在恐怖主義和專制主義的威脅下，希望澳大利亞作家和讀者們抵制單一信仰的壓制，堅(jiān)持懷疑的自由。

談到澳大利亞的地域主義文學(xué)，弗蘭克·穆爾豪斯也說西澳是最佳的例子，這里是最具有自覺意識(shí)、自我分析能力和表達(dá)明確的地區(qū)，這里有地域特色濃厚的專業(yè)出版社，出版了五本地方作家的文集。這些可以通過三本文集可見一斑：《西海岸故事集》（1959）、《沙蟲》（1973）和《新農(nóng)村》（1976）?！段骱０豆适录肥怯傻吕卓恕げ剪斂寺庉嫵霭娴?。文集并沒有特意提及西澳的特殊性，可能編者認(rèn)為這些特性都不言而喻了。多蘿西·休伊特說澳大利亞其他地方試圖建立一個(gè)烏托邦式的澳大利亞，過著一成不變的自給自足的生活，西部卻試圖建立一個(gè)活力十足的社會(huì)。第三部文集《新農(nóng)村》是由布魯斯·巴內(nèi)特編輯的。在引言中他更加自信地說道：“地域主義文集的一個(gè)理由就是通過重塑不同地域的風(fēng)景、聲音和味道提供給人們‘地方色彩。通過理解自身和集體的壓力，增加西澳人們的自我知識(shí)?！毕襁@種交流的手段，作家們首選的就是短篇小說，因?yàn)檫@種文類的實(shí)驗(yàn)性和創(chuàng)新性突出。20世紀(jì)20年代和30年代的美國，中西部、南部以及西海岸都在和紐約競(jìng)爭文化控制權(quán)。所以穆爾豪斯說如果澳大利亞有地域主義，西部是最搶眼的，不僅因?yàn)樗墓铝⒁挥?，還因?yàn)檫@個(gè)州想與眾不同，想建立一個(gè)特立獨(dú)行的身份。托馬斯·沙普科特認(rèn)為隔離感和地域上的距離對(duì)于創(chuàng)作倒是有價(jià)值的，弗里曼特爾藝術(shù)中心出版社就是很好的證明。伊麗莎白·喬麗在1978年弗里曼特爾藝術(shù)中心組織的一場(chǎng)題為“當(dāng)代澳大利亞的地域主義文學(xué)”的研討會(huì)上，對(duì)于彼得·沃德質(zhì)疑有地域主義文學(xué)之說反駁道：“難道每一位英國作家都要來自倫敦？世界各國的作家都會(huì)從鄉(xiāng)土里汲取力量和靈感。簡·奧斯汀就是從自己熟悉的出生地寫出班內(nèi)特夫人的。美國南方作家也并沒有認(rèn)為自己遠(yuǎn)離紐約就是創(chuàng)作劣勢(shì)，弗拉納里·奧康納和威廉·?？思{就是很好的例證。英國作家托馬斯·哈代的“環(huán)境與命運(yùn)小說”就圍繞自己的家鄉(xiāng)蘇塞克斯而寫，中國獲得諾貝爾獎(jiǎng)的作家莫言作品中的高密東北鄉(xiāng)也是自己出生地息息相關(guān)的?！?/p>

地域和風(fēng)景會(huì)暗示作家，激發(fā)他們的想象力。作家們會(huì)自覺或不自覺地認(rèn)同并把場(chǎng)景作為背景反映在創(chuàng)作中。彼得·科恩說地域主義寫作的優(yōu)勢(shì)在于一種強(qiáng)烈的地方感受，通常作為一種觀點(diǎn)和看法，一種豐富的詞匯和一種色調(diào)。比如在蘭道夫·斯托和弗蘭克·穆爾豪斯等人的作品中就可以發(fā)現(xiàn)地域主義的明顯特征。他還認(rèn)為在悉尼巴爾門地區(qū)的作家群也是地域主義文學(xué)的明證，他們的創(chuàng)作風(fēng)格、語調(diào)、措辭都是特色鮮明的，這也正是地域主義文學(xué)的價(jià)值。給西澳作家提供素材的正是這里的人物和環(huán)境、郊區(qū)和空曠四野的背景、相互沖突的同一性和差異性、一些派生物和獨(dú)一無二性。這些素材并非供其逐字轉(zhuǎn)錄，也不是為了他們社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，而是成為作家們觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度的一部分。它是為了反映同一性而探索差異性的有益嘗試。如果西澳作為東部各州的附屬地，作家們想要通過寫作來謀生是非常困難的，將會(huì)使他們陷入非常不利的境地。據(jù)學(xué)者T.A.G.亨格福德考證在殖民主義時(shí)期，西澳地區(qū)作家的作品完全被悉尼和墨爾本忽視，其被接受程度和來自特立尼達(dá)和多巴哥的奈保爾的被接受程度差不多。他以自己為例子，他的由弗里曼特爾藝術(shù)中心出版社出版的、講述西澳地區(qū)約克鎮(zhèn)早期殖民者的系列書信集而編撰的書《忠實(shí)的圖片》，在東部地區(qū)乏人問津，因?yàn)闀虒?duì)西澳根本就沒有興趣。《密安津》的主編吉姆·戴維森也認(rèn)為澳大利亞的地域主義文學(xué)是在澳大利亞解放自治領(lǐng)的過程形成的，那時(shí)為了從英國獲得文化獨(dú)立和自治權(quán)而各地突出自身特色，這是從歷史的角度肯定其起源和背景。

為了脫離文化上屬于英國的衍生物的形象，政府號(hào)召購買本國貨（Whatever You Trade. Buy Australia Made），這鼓勵(lì)人們認(rèn)可澳大利亞不同于英國的本質(zhì)屬性——叢林和《公報(bào)》學(xué)派就是這樣應(yīng)運(yùn)而生的。其認(rèn)為文學(xué)中的地域主義不僅僅是作家對(duì)于風(fēng)景的描寫，還在于環(huán)境進(jìn)入到生活在那里的作家的心靈。國內(nèi)探討國外文學(xué)期刊的論文不多，主要是視角比較狹窄，難以深入展開探討。主要有陳振嬌在《外國文學(xué)評(píng)論》2014年第一期上發(fā)表的“論澳大利亞《公報(bào)》的性別取向”，通過探討《公報(bào)》雜志對(duì)于亨利·勞森的偏愛，對(duì)于芭芭拉·貝頓作品的刪改和對(duì)于邁爾斯·弗蘭克林的拒絕展現(xiàn)出了對(duì)女性的偏見和歧視。另外較早的一篇由文志玲發(fā)表在《淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）1989年第四期上的文章《談?wù)勸R丁·博伊德》，從《西風(fēng)》1975年第二期翻譯介紹澳大利亞作家馬丁·博伊德的創(chuàng)作成就的，作者還是保留原文作者格雷姆·金羅斯·史密斯的名字。

西澳的地域主義文學(xué)可以從金礦文學(xué)（Golddiggers Literature）、叢林文學(xué)（Bush Literature）和麥田文學(xué)（Wheatbelt Literature）等幾個(gè)方面進(jìn)行考察。珀斯以東500公里卡爾古利和庫爾加迪等采金區(qū)，以南500公里奧古斯塔等地區(qū)為林區(qū)，以北500公里杰拉爾頓等地區(qū)為麥區(qū)。相應(yīng)的金礦文學(xué)可以通過《西風(fēng)》1988年第二期上發(fā)表的彼得·科恩的文章《金礦與西澳19世紀(jì)80年代和90年代小說》一文可見一斑，文章詳細(xì)論述了淘金熱時(shí)期西部羅曼司，人們?nèi)绾巫分鸾鸬V地區(qū)的新生活的文學(xué)反映。叢林文學(xué)不同于東部地區(qū)的《公報(bào)》學(xué)派筆下的描寫的伙伴情誼，這里主要從生態(tài)主義視角審視砍伐森林造成的惡果，代表作品有K.S.普理查德的《干活的公?！返?。麥田文學(xué)是比較興旺的地域主義文學(xué)的縮影，學(xué)者托尼·休斯·戴爾斯著書《像這地球一無所有：西澳麥田文學(xué)史》專門探討這一領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)，代表作家有：A.法希、C.古德、J.潑拉德、J.K.尤爾斯、彼得·科恩、多蘿西·休伊特、杰克·戴維斯、芭芭拉·約克梅、伊麗莎白·喬麗、湯姆·弗拉德和約翰·金塞拉等。從殖民主義時(shí)期的小麥意識(shí)形態(tài)和發(fā)展源頭一直探討到當(dāng)代的生態(tài)意識(shí)，是一部氣勢(shì)恢宏的專著。

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