浙江省義烏市東河小學(xué) 方志崢

新課標(biāo)指出：“本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會?！庇捎诤⒆觽兊纳畈⒉灰恢拢由系赜虿町?，教材的有些內(nèi)容并不適合所有學(xué)生。因此，教師要積極地開發(fā)和利用各種課程資源，讓我們的課鮮活起來，增強(qiáng)課程的生命力，提高課堂的高效性。

一、超越教材，使課堂靈動起來

教材是課程專家、學(xué)科專家等共同開發(fā)和制定的基本的教和學(xué)的材料，是課程實(shí)施的物質(zhì)載體。因此，教師要從教材中走出來，把教材當(dāng)作一種充滿變性和彈性的課程資源，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，把握對教材內(nèi)容的取舍，使道德與法治課堂靈動起來。

1.改變教材內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)的實(shí)效性

由于地理和城鄉(xiāng)差異，教科書的部分內(nèi)容不符合學(xué)生的實(shí)際情況，如果按教材教，遠(yuǎn)離學(xué)生生活，學(xué)生會有點(diǎn)茫然，一知半解。因此，教師課前要充分了解學(xué)生生活實(shí)際，使教學(xué)內(nèi)容更有針對性。

在教學(xué)“校園里的號令”一課時，因?yàn)槊總€學(xué)校設(shè)定的鈴聲不一定相同，所以我就沒有用教材中的內(nèi)容，而是選取了我們自己學(xué)校熟悉的上課、下課、經(jīng)典閱讀、午間就餐、感恩朗誦等時段的音樂，學(xué)生聽著熟悉的聲音，感覺特別親切，都爭先恐后舉手，說這聲音表示什么，那鈴聲又是什么意思，課堂氛圍異常熱烈。

2.整合教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)教學(xué)的廣泛性

道德與法治課程著重于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，但如果沒有其他課程的滲透，要有滿意的效果很難。因此，道德與法治課程要與其他課程整合起來。如我在教學(xué)有關(guān)環(huán)保的內(nèi)容時，就把課程內(nèi)容和綜合實(shí)踐課、地方課程、班隊(duì)課等整合起來；有的內(nèi)容則需要用音樂來渲染，如教學(xué)“中華民族一家親”的時候，就可以用《愛我中華》等歌曲來輔助教學(xué)。還有的課需要用大量的照片或圖片來增強(qiáng)視覺震撼效果，如“地球——我們的家園”，教材中只有幾幅圖片，我就增加了地球各種地貌的漂亮的圖片，學(xué)生印象更深刻，更加熱愛我們的地球家園，這樣的例子還有很多很多。道德與法治是一門綜合性很強(qiáng)的課程，涵蓋了方方面面的內(nèi)容，可以與許多課程的內(nèi)容巧妙整合起來，我們的課堂也會更高效。

二、聯(lián)系課外，令課堂精彩起來

教材是一種課程資源，但不是唯一的課程資源，課程資源的來源是多渠道的。教師應(yīng)主動挖掘課外資源，使課堂內(nèi)容有實(shí)效，令課堂更精彩。

1.開發(fā)豐富的人力資源

在實(shí)施課程時，教師要善于組織協(xié)調(diào)，合理利用好各方人力資源。

（1）充分利用家長資源。二年級有一節(jié)“試種一粒籽”，植樹節(jié)就是一個非常好的上課契機(jī)。一開始，由于學(xué)校綠地有限，沒有條件讓每個孩子栽種，我自己也對種植一知半解，紙上談兵，收效不大。后來我得知班里一位家長在學(xué)校附近的集市開種子商店，各種菜籽、瓜籽、花籽應(yīng)有盡有，而且對種植非常有經(jīng)驗(yàn)，這不是一個極好的人力資源嗎？于是在上這節(jié)課時，我讓學(xué)生帶來空花盆，自備泥土和種子，然后請這位家長前來指導(dǎo)，如何種籽，如何澆水。同時師生齊動手，在班里開辟了一塊植物角，比一比誰種的籽兒最先發(fā)芽。學(xué)生還聘請?jiān)摷议L為綠化顧問，每次這位家長來，無數(shù)的問題總會圍繞著他，孩子們也從中學(xué)到了不少知識。

（2）深入挖掘?qū)W生資源。新課程理念告訴我們：“學(xué)生不僅是教育對象，更是教育的最重要資源，是動力之源、能量之庫?！睋Q句話說，學(xué)生本身就是寶貴的課程資源。如教學(xué)“風(fēng)兒輕輕吹”一課時，我在事先就布置家長和孩子一起錄制吹泡泡、放風(fēng)箏、吹頭發(fā)等小視頻，然后在課堂上呈現(xiàn)。當(dāng)孩子們在大屏幕上看見自己的笑容，自己的身影時，別提多激動啦，學(xué)習(xí)積極性不言而喻，學(xué)習(xí)效果自然比說教要好得多。

（3）巧妙引入教師資源。教師自身也是一個很好的資源：你的經(jīng)歷，你的故事，你的愛好等等。記得曾聽到這樣一節(jié)課，內(nèi)容是“一方水土一方生活”，教師就把自己的旅行經(jīng)歷巧妙引進(jìn)課堂，說自己是一名“旅游達(dá)人”，讓學(xué)生跟著老師一起走四方，課件上出示一些老師在各地旅行的照片，當(dāng)?shù)孛朗车恼掌?，?dāng)?shù)孛褡宸椀恼掌?。學(xué)生往往都崇拜老師，這樣一來，他們更是驚嘆不已：原來老師去過這么多地方??！學(xué)生心生向往，學(xué)習(xí)興趣就更濃厚了。

2.擷取廣泛的社會資源

道德與法治課程面向兒童的生活，努力幫助孩子的視野投射到廣泛的社會生活，孩子的思維觸角延伸到人類活動的所有領(lǐng)域。因此，課堂主題要從課堂拓展到家庭、社區(qū)及孩子們更多的生活空間。如在教學(xué)“我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗”一課時，我就結(jié)合了義烏的一些風(fēng)俗習(xí)慣，比如除夕夜要掰豬頭肉、吃陸筍饅頭，清明節(jié)折柳枝，重陽節(jié)去登高等?！捌婷畹墓?jié)日風(fēng)俗”一課中，除了教材中提到的傳統(tǒng)節(jié)日，各民族的節(jié)日，我選取了家鄉(xiāng)義烏的“紅糖節(jié)”，還有身邊的“東河肉餅節(jié)”“田藕節(jié)”等，學(xué)生聽著感覺異常親切，課堂氛圍也非常熱烈，起到了很好的教育效果。

3.升華已有的信息資源

現(xiàn)在孩子們獲取的信息來源非常多，五花八門，我們?nèi)绾伟堰@些資源利用起來呢？比如這一次新型冠狀病毒感染的肺炎的疫情就是一個很好的教育資源，我們可以升華這些資源，運(yùn)用到課堂中。我在教學(xué)“學(xué)會尊重”第三課時“尊重他人”時，就說到“生而為人有尊嚴(yán)，每個人都應(yīng)該得到尊重”，學(xué)生尊重名人，比如當(dāng)下的鐘南山院士等對疫情做出貢獻(xiàn)的人。但是社會上有些人不尊重湖北人、武漢人，認(rèn)為他們是“定時炸彈”，甚至掛出橫幅惡意辱罵、驅(qū)趕，所以我就在課上引導(dǎo)，他們也是受害者，我們不能戴著有色眼鏡看他們，不能歧視他們，也要尊重他們，我還提到我們義烏在這一方面就做得比較好，接納他們，做好隔離，照顧好他們的生活起居，幫助許多人復(fù)工，這也有助于家鄉(xiāng)義烏經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，也是為國家做貢獻(xiàn)。這樣有反面的例子，也有正面的例子，把對個人的尊重提升到了對家鄉(xiāng)、國家的關(guān)注上，開闊了學(xué)生的視野，使活動價值得到了更高的體現(xiàn)。

三、把握生成，讓課堂豐富起來

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教學(xué)是不斷生成的，在課程中師生互動，生生互動，在活的生命體的相互碰撞中不斷生成新的教學(xué)資源，從而使我們的課堂更豐富。

三年級“我很誠實(shí)”一課中，學(xué)生津津有味地聽完《明山賓賣?！返墓适?，都明白了誠實(shí)是美德，表示要做一個誠實(shí)的人，不說謊話。正在這時，一位學(xué)生發(fā)表了不同意見：“老師，我覺得有時撒謊也不一定不好。”他說：“有一次，我和媽媽逛完超市，媽媽手里大包小包拎著，我趕緊都拎過來，媽媽平時已經(jīng)很辛苦了，我要多做一點(diǎn)力所能及的事情。走了一會后，媽媽問我累不累，其實(shí)我手有點(diǎn)酸，但是我依然說我不累，堅(jiān)持拎到了家里，我覺得這樣的謊言應(yīng)該沒有壞意?！蔽衣犃艘不腥淮笪?，趁熱打鐵，我讓學(xué)生以四人小組為單位，進(jìn)行一次辯論。結(jié)果學(xué)生普遍認(rèn)為有時候撒善意的謊也無傷大雅，許多時候都是為別人著想。我也想到了歐·亨利的經(jīng)典短篇小說《最后一片葉子》，說給學(xué)生聽，他們都聽得入迷了，原來善意的謊言甚至能拯救一個人的性命啊。關(guān)注生成，課堂將會豐富多彩。

課程資源涉及學(xué)生學(xué)習(xí)與生活環(huán)境的各個方面，社會處處是教材，生活時時有教育。只要合理開發(fā)和利用這些資源，相信一定能使道德與法治課堂的“源頭活水”滾滾來，課堂精彩無限，課堂更加高效。