師德的構(gòu)成是多維的，對(duì)師德的單維、單向理解，不利于師德的理論建構(gòu)與實(shí)踐踐行。

一說(shuō)起師德，很多人下意識(shí)地將其等同于教師職業(yè)道德。這當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，但師德并不僅僅是教師的職業(yè)道德。對(duì)于許多職業(yè)而言，職業(yè)道德與個(gè)人品德之間是弱聯(lián)系，甚至無(wú)聯(lián)系，但教師職業(yè)有其特殊性，與個(gè)人品德關(guān)聯(lián)極大。教師在課堂上、在學(xué)校里是以其全部人格面對(duì)學(xué)生的，其全部人格都是教育要素。正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)師德是個(gè)人品德與職業(yè)道德的一體化。

近年來(lái)，有悖師德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，導(dǎo)致我們?cè)谒伎紟煹聲r(shí)總是從底線開(kāi)始，各地紛紛出臺(tái)師德底線要求文件。師德有底線，守住底線是對(duì)教師最基本的要求，否則，一切關(guān)于教育事業(yè)的光輝說(shuō)辭都會(huì)黯然失色。但如果僅從底線去理解師德，也是偏頗的。若沒(méi)有對(duì)教師崇高專(zhuān)業(yè)使命的理解，最基本的師德底線其實(shí)很難堅(jiān)守。所謂專(zhuān)業(yè)使命，就是教師對(duì)教師專(zhuān)業(yè)召喚的聽(tīng)見(jiàn)、響應(yīng)與承擔(dān)。作為教師，如果不能聽(tīng)見(jiàn)教師專(zhuān)業(yè)所發(fā)出的召喚，或者即使能夠聽(tīng)見(jiàn)卻不能或不愿做出響應(yīng)，不去承擔(dān)，單靠外在約束去守住師德底線，那必然守?zé)o可守。因?yàn)閹煹碌拙€往往是羅列的，很難窮盡。而不能窮盡之處，就是師德失守之處。即便是已經(jīng)羅列出來(lái)的底線，如果欠缺對(duì)教師使命的承擔(dān)，也會(huì)有人對(duì)其進(jìn)行曲解，給予違反師德底線以種種合理化的借口。因此，只有深刻理解了教師之使命，才能真正踐行神圣的師德法則。

師德底線與教師使命的融合也預(yù)示了另外一種融合：外在約束與自我要求的融合。當(dāng)出現(xiàn)師德問(wèn)題時(shí)，我們的慣性思維方式是制定更加嚴(yán)格、細(xì)致的師德規(guī)范，給予教師更多的約束。外在約束當(dāng)然是必要的，但如果不能化為教師自身的內(nèi)在要求，外在約束的力量就會(huì)大打折扣。在師德提升問(wèn)題上，制定外在規(guī)范只是初級(jí)工作，更為關(guān)鍵的是在教師心中樹(shù)立起師德法則。

教師最為反感的是，社會(huì)一味地向他們提出這樣或那樣的要求，卻不能給予他們應(yīng)有的、足夠的尊重。建構(gòu)師德，不能單靠要求，還要靠尊重。如果教師沒(méi)有獲得應(yīng)有的尊重，職業(yè)尊嚴(yán)沒(méi)有建立起來(lái)，他們便沒(méi)有安全感，總是處在職業(yè)尊嚴(yán)的防御狀態(tài)，如此一來(lái)，堅(jiān)實(shí)的師德是很難建構(gòu)起來(lái)的。教師的教育尊嚴(yán)本身就是師德的構(gòu)成要素，在師德建構(gòu)中，這是最容易被忽略的一個(gè)維度。而教師的教育尊嚴(yán)，既來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)自尊，也來(lái)自社會(huì)對(duì)教育、對(duì)教師的尊重。