■丁 鋒
鄉(xiāng)土文化是中華民族千百年來智慧的結晶,是民族文化不可分割的一部分,是民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托。語文教師,作為民族文化傳承的執(zhí)導者,有義務引領下一代立足鄉(xiāng)土,親近傳統(tǒng),感受鄉(xiāng)土文化的多姿多彩,以鄉(xiāng)土特色的寫作創(chuàng)造精神家園。
鄉(xiāng)土風情根植于農(nóng)村學生生活,把獨特的鄉(xiāng)土風情有效轉化為有價值的語文學習資源,師生共同開發(fā)、閱讀鄉(xiāng)情讀本,體悟、創(chuàng)作鄉(xiāng)情文本,參與、創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化建設,讓語文課堂與本地區(qū)的現(xiàn)實世界建立起聯(lián)系,可以幫助學生真正提高語文素養(yǎng),讓學生在學習中感受獨特的鄉(xiāng)風、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)情,在鄉(xiāng)情守望中學習和運用具有生命力的鮮活語言,從而達到以鄉(xiāng)土文化育人、立人的目的。
基于鄉(xiāng)情守望的農(nóng)村初中作文教學現(xiàn)狀堪憂。不少學生雖然在農(nóng)村長大,但與鄉(xiāng)土自然的接觸較少,對鄉(xiāng)土歷史的了解不足,對鄉(xiāng)土習俗文化等理解更為欠缺。表現(xiàn)在具體寫作中,就是寫作素材淺表化、狹窄化、陳舊化,即便涉及鄉(xiāng)情題材,也基本不真實、不深刻、不豐富。這與學校的鄉(xiāng)土資源課程開發(fā)程度,初中語文教師對學生鄉(xiāng)土題材作文的引導、指導不夠到位,有很大關系。
為解決農(nóng)村初中語文教學中存在的問題,在課題研究過程中,課題組堅持“五微”舉措,探索有效路徑。
現(xiàn)行統(tǒng)編教材中有《社戲》《燈籠》等涉及鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)情的經(jīng)典篇目,然而還遠遠不夠。我們采取師生共讀的形式,重點閱讀了梭羅的《瓦爾登湖》、劉亮程的《一個人的村莊》和李娟的《遙遠的向日葵地》等,有選擇地閱讀了本地作家陸云峰《遙望鄉(xiāng)村》系列散文,日積月累做批注、摘錄,定期撰寫、交流閱讀感受。例如有學生寫道:“梭羅以自己的實際行動告訴我們——人們所追求的大部分奢侈品,大部分的所謂生活的舒坦,非但沒有必要,而且對人類進步有大的妨礙。為何我們不嘗試著摒棄那些奢侈品,回歸人類最初的愿望——與自然親近并融合呢?我們是時候回歸自然了,讓我們帶著一顆最純凈的心走進自然,去找回遺失的美好。”聚焦鄉(xiāng)情文本的微閱讀,可以有效引領學生提高鄉(xiāng)情認知,激活鄉(xiāng)情體驗。
通過開展多種微活動,引導學生觀察美好的自然,了解鄉(xiāng)俗,感受鄉(xiāng)土文化。如在百花爛漫的春天,讓學生漫步鄉(xiāng)間,用鏡頭拍下最美的畫面,用文字記錄感受。有學生寫道:“遠看,原以為只是一叢不起眼的草,走近一看,竟有如此景致。嬌小玲瓏的紫藍色花朵星星點點地開著,只此幾朵,渺小,卻繽紛了整個草叢,驚艷了整個春天?!?/p>
再如結合八(上)新聞專題,筆者安排學生采訪報道本地時事,報道學校及當?shù)匦陆l(fā)生的新聞。有學生擬寫了《親子消暑何處去,水上世界等你來——南山湖水上世界即將開放》一則消息,介紹了活動預設和預熱情況,最后展望“即將開放的‘水上世界’,定會讓通城人度過一段美妙的夏日時光”,充滿了對家鄉(xiāng)新發(fā)展的自豪之情。
又如筆者發(fā)動學生采訪當?shù)孛耖g藝人,有學生探訪板鷂風箏制作藝人,發(fā)現(xiàn)傳奇背后的故事。有學生帶上影音設備采訪“劉橋菜刀”非遺傳承人馬春芳老人,了解到傳統(tǒng)手藝的現(xiàn)實處境和手藝人的堅守精神。
日積月累的閱讀、觀察、思考,都須訴諸文字。我們設計話題讓學生做微型記錄。
“守望童年”,學生回憶或詢問自己童年有趣的事,玩泥巴,給茄子打針,一群孩子在鄉(xiāng)村玩鬧,一起煮玉米、烤玉米吃等,令人大開眼界,又對曾經(jīng)親近自然的生活心生眷戀。
“守望鄉(xiāng)民”,關注鄉(xiāng)間特別的人,從中發(fā)現(xiàn)生活變遷、人物精神。如有學生寫茶峒老家一位愛護環(huán)境的拾荒老人,有學生寫一位手藝高超、人品一流的鄉(xiāng)間雕塑大師,有學生寫鄰里在夕陽下一起喝鍋巴粥的情形……鄉(xiāng)民特有的樸實厚道和實干精神于字里行間浮現(xiàn),留存于記錄者心間。
“守望鄉(xiāng)俗”,透過多種形式深度凝視鄉(xiāng)土文化。引導學生通過訪談、觀察、參與等多種方式,進入鄉(xiāng)俗場景,理解內(nèi)里意蘊。如有學生回憶家鄉(xiāng)過年種種習俗,理解辭舊迎新,總結祈福的內(nèi)涵;有學生深入現(xiàn)場,看年前集體捕魚分魚的情形,感受鄉(xiāng)民淳樸的品格和豐收的愉悅;有學生寫自己在鄉(xiāng)間看僮子戲(南通地方戲曲)的情景,悟成長之道。
基于鄉(xiāng)情守望的課堂作文教學,一方面通過命題內(nèi)容引導選材和立意,另一方面教師也應給學生以支架支持,幫助學生走出空洞表達和膚淺表達的窠臼。這就需要教師對學生進行有效的升格指導。如一名學生的《戲曲橋,成長路》一文,寫不同年紀看僮子戲的經(jīng)歷和體驗,表現(xiàn)僮子戲伴自己成長這一主題。教師引導學生通過寫典型的三次看戲經(jīng)歷,表現(xiàn)自己的三次成長體驗,讓敘事脈絡更加清晰,立意更深刻。同時,三次成長體驗將感官感受、情感體驗往文化理解、生命感悟方向縱深挖掘。學生在升格過程中,不但體驗到材料的處理運用、文章結構思路的調(diào)適,更領會到鄉(xiāng)情類作文應達到的情感高度和思想深度。
多層級多渠道作品展示,是肯定學生、激勵學生的重要方式。我們以“丁鋒語文工作坊”微信公眾號為微展示的主要平臺展示學生系列作品。如“好一朵美麗的石榴花”“我家的老物件”“我們的春天”等微寫作系列展示,發(fā)布于朋友圈、家長微信群等。同時,將優(yōu)秀作品推薦至相關雜志社,近幾年來,課題組老師輔導的學生鄉(xiāng)情題材作文,先后發(fā)表于各類雜志。部分作品被收入劉橋中學文學社作品集《雛燕新聲》,成為校本教材的重要組成部分。
“五微”策略,豐富了學生的語文生活,緊密了寫作與生活、寫作與心靈的關系,更重要的是,夯實了鄉(xiāng)村少年的精神根基,為把他們培養(yǎng)成為素質(zhì)較高、“記得鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)代人奠定基礎。