以學(xué)定教：促小學(xué)語(yǔ)文課堂高效生成
——以統(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)教材為例

江蘇南京市江寧區(qū)淳化中心小學(xué) 郎書培

統(tǒng)編版教材每個(gè)單元“人文要素”和“語(yǔ)文要素”雙線并行的設(shè)計(jì)，為語(yǔ)文教學(xué)提供了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)定教，開展科學(xué)、高效的教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。

一、調(diào)研已知：以此作為教學(xué)的基本點(diǎn)

深度學(xué)習(xí)，高效課堂，理應(yīng)避免低效、無效的教學(xué)環(huán)節(jié)，把寶貴的時(shí)間交給學(xué)生去集中精力突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此，在教學(xué)之中，教師要充分研讀教材，把握學(xué)情，合理預(yù)設(shè)，從以下三個(gè)角度著手，分析學(xué)生已知的內(nèi)容。

（一）知識(shí)結(jié)構(gòu)

在信息井噴的當(dāng)今，教師已經(jīng)不是知識(shí)的權(quán)威授予者，而是知識(shí)的分享交流者，甚至有時(shí)候還要和學(xué)生“互通有無”。課前，教師應(yīng)當(dāng)多和不同層次的學(xué)生交流，了解他們對(duì)新課文涉及的歷史、科學(xué)等知識(shí)的儲(chǔ)備情況，調(diào)整新授內(nèi)容的難易度。

例如《開國(guó)大典》一課，經(jīng)過之前多年的愛國(guó)主義教育，大部分學(xué)生已經(jīng)了解了新中國(guó)成立時(shí)間、國(guó)歌、國(guó)旗等知識(shí)。有個(gè)別學(xué)生觀看過與建國(guó)有關(guān)的紀(jì)錄片、回憶錄等。

（二）能力水平

統(tǒng)編版教材每個(gè)單元具有很強(qiáng)的策略屬性，一個(gè)單元的策略學(xué)習(xí)在3到4篇課文中，逐漸深入，直到學(xué)生能運(yùn)用這種策略探究自讀課文。

在之前所學(xué)的《狼牙山五壯士》一課中，學(xué)生已經(jīng)初步學(xué)習(xí)掌握了“以點(diǎn)帶面”的寫法，具有了一定的從“以點(diǎn)帶面”的角度去分析場(chǎng)面描寫的能力，具備了一定的自學(xué)探究能力。

（三）情感經(jīng)驗(yàn)

情感經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，是學(xué)生和文本對(duì)話、動(dòng)情共鳴的基礎(chǔ)之一，而情感投諸的事物雖然不同，但情感本身是融合互通的。

例如，學(xué)生雖然沒有真實(shí)參加開國(guó)大典，但是大部分都參加過類似的慶典活動(dòng)，這種興奮激動(dòng)的情感經(jīng)驗(yàn)，將為學(xué)生理解開國(guó)大典奠定良好的基礎(chǔ)。

二、分析未知：以此作為教學(xué)的切入點(diǎn)

學(xué)生的“未知”相較于“已知”而言，更適合作為教學(xué)的切入點(diǎn)，但是并不是所有的“未知”都需要面面俱到。在制定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，一定要優(yōu)化篩選，去蕪存菁，促進(jìn)學(xué)生跳一跳夠到“最近發(fā)展區(qū)”，特別是在語(yǔ)文要素和人文要素兩個(gè)方面，重點(diǎn)挖掘?qū)W生的“未知”。

（一）語(yǔ)文要素

語(yǔ)文要素是一個(gè)單元課文學(xué)習(xí)的燈塔，指引教師和學(xué)生向此航行。若不顧及單元語(yǔ)文要素的教學(xué)設(shè)計(jì)，可能會(huì)走向教學(xué)的誤區(qū)。

例如統(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第一單元，教師要緊緊抓住“從閱讀的內(nèi)容想開去”這一語(yǔ)文要素展開設(shè)計(jì)。例如《草原》一課，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，理解作者的深厚感情?！抖∠憬Y(jié)》一課，啟發(fā)學(xué)生由花的“結(jié)”想到心的“結(jié)”，由具體事物引發(fā)人生思考。

（二）人文要素

人文要素是一個(gè)單元幾篇課文的題材旨趣，往往具有很強(qiáng)的單元內(nèi)部橫向練習(xí)，從多種角度詮釋一個(gè)主題，以此促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

例如第八單元的人文要素是“走進(jìn)魯迅”，從多角度展示魯迅的精神風(fēng)骨、藝術(shù)特色。在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯迅憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷上多下功夫，熏陶學(xué)生的愛國(guó)情感。

三、明確需知：以此作為教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)

學(xué)生掌握“需知”，是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的重要體現(xiàn)?！靶柚笔墙虒W(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，明確重點(diǎn)、突破重點(diǎn)是教師教學(xué)實(shí)施的重中之重。

例如在教學(xué)《故宮博物院》一課時(shí)，筆者在調(diào)研“未知”、交流“已知”的基礎(chǔ)上，從語(yǔ)文要素和人文要素的雙線出發(fā)，在上課之初，出示了以下六個(gè)問題：

1.故宮占地多少平方米？有多少座宮殿？多少座房屋？

2.故宮建筑群，整體上具有什么特點(diǎn)？

3.太和殿里面，哪些物品用“龍”的圖案來裝飾？

4.為家人計(jì)劃故宮一日游，畫一張故宮參觀路線圖。

5.皇帝在哪座宮殿里結(jié)婚？

6.游故宮的時(shí)候怎么向家人講解你（或他們）最喜歡的那個(gè)景點(diǎn)呢？

筆者啟發(fā)學(xué)生：“先不看書，就觀察題目。猜測(cè)一下，哪些題目我們應(yīng)當(dāng)略讀？”學(xué)生猜到：第1、2、3、5題應(yīng)當(dāng)選擇“略讀”的方法，帶著問題去略讀課文。然后筆者放手讓學(xué)生去解決這四道題，以此實(shí)踐本單元的語(yǔ)文要素——根據(jù)不同的閱讀目的，選用恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。接著和學(xué)生交流答案，相機(jī)指導(dǎo)“略讀”的讀書方法，并引導(dǎo)學(xué)生感受“故宮博物院”的宏偉莊嚴(yán)和精美絕倫。

最后重點(diǎn)精讀課文，交流第4、6題，不僅實(shí)踐本單元的讀書策略，而且在過程中，激發(fā)學(xué)生對(duì)故宮的喜愛之情，感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧。

四、引導(dǎo)探知：以此作為教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主合作探究的教學(xué)方法，指出學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)重難點(diǎn)的突破，需要學(xué)生積極“探知”，主動(dòng)求索，教師要發(fā)揮好引導(dǎo)者的作用，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。

如《七律·長(zhǎng)征》一課，筆者做了如下的嘗試：

師：毛主席最開始寫的是“金沙浪拍懸崖暖,大渡橋橫鐵索寒”，后來改成了“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”。為什么把“浪拍”改成“水拍”，把“懸崖”改為“云崖”呢？這樣改有什么好處？

生：我覺得水拍、浪拍是差不多的。

師：再讀一讀三四兩句。

生：五嶺逶迤騰細(xì)浪，大渡橋橫鐵索寒。

師：有沒有什么發(fā)現(xiàn)？

生：前面的句子里也寫到“浪”了。

生：重復(fù)寫到“浪”不好。

師：是的，其實(shí)在古詩(shī)里，一般情況下，應(yīng)該避免重復(fù)使用同一個(gè)字，避免“犯重”的錯(cuò)誤。那么“懸崖”為什么改為“云崖”呢？也從詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)特別是從律詩(shī)的特點(diǎn)中想一想。

生：律詩(shī)中間兩聯(lián)講究對(duì)仗，下聯(lián)是“鐵索寒”，那么對(duì)應(yīng)“鐵”這個(gè)字，也應(yīng)該是一個(gè)名詞。而“懸”是形容詞，“云”則是名詞，更好。

師：說得很好。那“云崖”是一種什么樣的懸崖？你又感受到什么呢？

生：云崖給人感覺懸崖高聳入云了，更能寫出懸崖的高，更能體現(xiàn)紅軍遇到的困難之大，也更能體現(xiàn)紅軍的革命樂觀主義精神。

……

本片段的教學(xué)，設(shè)置了懸疑，激發(fā)了學(xué)生的思維火花，學(xué)生積極自主探究，聯(lián)系舊知和已知，最終在師生合作下，有效地解決了疑難。通過教師提問的支架搭建，建立了一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)，不僅引導(dǎo)學(xué)生接觸了“犯重”“對(duì)仗”等古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)，而且引導(dǎo)他們聯(lián)系紅軍處境思考，激發(fā)了他們對(duì)紅軍的敬佩之情。

五、辨析誤知：以此作為教學(xué)的延伸點(diǎn)

教學(xué)過程是變化的藝術(shù)，從預(yù)設(shè)到實(shí)施不是一成不變的，生成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，有時(shí)候?qū)W生因?yàn)槔斫馄睿踔習(xí)答伋鲆恍O度偏離預(yù)設(shè)的“錯(cuò)誤”生成。

著名教育家葉瀾指出：“課堂教學(xué)活動(dòng)首先應(yīng)該被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。”課堂不應(yīng)該僅成為知識(shí)的“填充工廠”，而應(yīng)當(dāng)成為師生之間思維碰撞、最終探究真知的“孵化溫床”。

須知“錯(cuò)誤”是未被挖掘的寶藏，需要教師充滿智慧地去利用。蓋耶就認(rèn)為：“誰不愿意嘗試錯(cuò)誤，不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，誰就將錯(cuò)過最富有成效的學(xué)習(xí)時(shí)刻。”

在教授《故宮博物院》一課時(shí)，其中一個(gè)環(huán)節(jié)是“為家人計(jì)劃故宮一日游，畫一張故宮參觀路線圖”。在展示學(xué)生的成果時(shí)，一幅路線圖引起了哄堂大笑。原來是該學(xué)生與眾不同地從故宮博物院的北門神武門進(jìn)入，游覽結(jié)束后，從南門午門而出。筆者做了如下的嘗試：

師：你這么畫的理由是什么呢？

生：大家都從南門進(jìn)，肯定人特別多，我爺爺腿腳不好，我?guī)麖谋遍T進(jìn)，人少，這樣安全點(diǎn)。

師：老師要表?yè)P(yáng)你，能為家人考慮。既然是為家人計(jì)劃故宮一日游，當(dāng)然要考慮周到。但是，我們作為游客，要不要遵守故宮博物院的游覽規(guī)章制度呢？

生：要的。

師：你是個(gè)會(huì)思考的孩子，能不能在課文中找一找，游覽故宮，能不能從北門進(jìn)去？

（2分鐘后）

生：不能從北門進(jìn)去。因?yàn)椴牧先f了“午門只作為參觀入口，觀眾一律從午門進(jìn)入故宮，北門只作為參觀出口”。

師：所以，你打算怎么辦呢？

生：之前沒注意材料三里的規(guī)定。應(yīng)該從南門走，但是可以去早一點(diǎn)。不過書上沒寫幾點(diǎn)鐘開始參觀，還是要查一下資料。

師：真是個(gè)聰明的好孩子，相信你能為爺爺規(guī)劃出合理的路線圖。

在一開始，這個(gè)學(xué)生“與眾不同”是因?yàn)樗麤]有看材料三里的故宮參觀規(guī)章制度，導(dǎo)致“錯(cuò)得離譜”。筆者及時(shí)地分析了原因，因勢(shì)利導(dǎo)，通過和他對(duì)話，不僅讓他明白了錯(cuò)誤的原因，還及時(shí)地發(fā)現(xiàn)了他身上的閃光點(diǎn)。對(duì)話的過程中也讓其他學(xué)生明白了“為家人計(jì)劃故宮一日游”，要為家人多考慮；明白了如果資料不完善，還應(yīng)當(dāng)查查別的資料，看似“費(fèi)”了時(shí)間，但卻成為這節(jié)課不可多得的亮點(diǎn)。

實(shí)踐統(tǒng)編版語(yǔ)文的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)調(diào)研已知，以此作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)；分析未知，以此作為教學(xué)的切入點(diǎn)；明確需知，以此作為教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)；引導(dǎo)探知，以此作為教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)；辨析誤知，以此作為教學(xué)的延伸點(diǎn)。通過以上科學(xué)、高效的教學(xué)活動(dòng)層層推進(jìn)，最終促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，高效生成。