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      槐龍交翠

      2020-12-23 04:36:58劉江濱
      雜文月刊(選刊版) 2020年11期
      關(guān)鍵詞:臨城欒城定州

      劉江濱

      愛一座山,除了它的自然景色優(yōu)美之外,還有歷史人文的厚重。正因?yàn)樯酱ㄐ蝿?,方有人文薈萃。

      名山古剎常隱于深山,云深不知處,而無車馬喧,環(huán)境清幽才方便悟道修禪。封龍山卻是一個(gè)例外。它就在紅塵滾滾的鬧市門口,距石家莊市區(qū)只有二三十公里。平疇沃野驟起山巒,仿佛一幕大戲,沒有序幕,沒有鋪墊,上來就是高潮。站在山上往東北方向眺望,市區(qū)林立的高樓盡收眼底,而山中林密溝深,曲徑通幽,泉石擊韻,林籟結(jié)響,完全是一個(gè)幽謐的世外桃源。從人間到“仙界”,一步之遙。

      封龍山不算很高大,山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。封龍山當(dāng)然跟“龍”有關(guān),相傳大禹治水將蛟龍鎖封在此山,故名封龍山。當(dāng)?shù)亓鱾髦T多名人故事,有些是傳說,有些是歷史,雜糅一處,難以分辨。比如,漢末張角在此得道,創(chuàng)立“太平道”;東晉高僧釋道安修佛并立新教規(guī),僧尼從此棄俗姓,統(tǒng)一姓“釋”;隋朝南陽公主輾轉(zhuǎn)來此出家修行;唐代名醫(yī)孫思邈山上采藥,救治百姓;五代李昉創(chuàng)建“封龍書院”,被譽(yù)為江北四大書院之一……其中,北宋名家蘇東坡更是吸引后人。

      蘇東坡有奇才,有絕智,有妙趣。他“勝固欣然,敗亦可喜”,竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生,生命態(tài)度曠達(dá)灑脫,可敬復(fù)可愛,千載之下,一人而已。當(dāng)年,蘇東坡所行之處,凡有遺存,必為寶物,令人流連低回,吟賞不盡。

      封龍書院東側(cè),有一棵古槐,據(jù)說,是東晉釋道安所植。樹身高大,腰圍粗壯,需五六人環(huán)抱。此樹沒有如一些千年古樹呈龍鐘老態(tài),樹干朽枯,低垂委地,需要多個(gè)柱子支撐,仿佛垂垂老者拄著拐杖,而是依然雄壯遒勁,枝柯向上伸展,且枝繁葉茂,郁郁蔥蔥。樹旁立著一通石碑,上面刻有四個(gè)飄逸瀟灑的大字“槐龍交翠”,署名“趙郡蘇軾”,名字下面是篆體印戳:子瞻——子瞻是蘇軾的字。

      何謂“槐龍交翠”?并未查閱到相關(guān)的文獻(xiàn)注釋。但見樹根拱出地面,有龍頭、龍身、龍爪之形,狀似蟠龍,引來人們膜拜。莫非此槐乃封龍山之龍魂所附,槐龍一體嗎?如此說,當(dāng)然是穿鑿附會(huì)的想象了。蘇東坡有一首《九月十五日邇英講論語終篇賜執(zhí)政講讀史官燕》,其中有“日高黃繖下西清,風(fēng)動(dòng)槐龍舞交翠”的句子,并自注:“邇英閣前有雙槐,樛然屬地如龍形。”“樛然屬地”即樹枝向下彎曲連到地上。這里寫的也是槐樹。原來,“槐龍交翠”就是寫槐樹和像龍形的樹干(枝)交相吐綠噴翠,蔥蘢葳蕤。宋人黃升也有“風(fēng)動(dòng)槐龍交翠舞,恰恰花蔭亭午”的詩句,明顯是移用蘇句了。

      有碑為證,大抵是某日蘇東坡游玩封龍山,見槐樹蓊郁且有異形,興致大發(fā),便揮毫題寫了這四個(gè)字,被后人刻在碑石上。卻沒有查到蘇軾登臨封龍山的確切記載。不過,蘇東坡似乎對(duì)槐樹情有獨(dú)鐘。出知定州時(shí),曾在寓所院里手植兩棵槐樹,至今仍然枝葉茂盛,一棵樹枝向兩側(cè)伸展,如鳳凰展翅,一棵則挺拔高聳,如神龍游天,人名之為“舞鳳”“神龍”。

      你看,也是槐龍,定是符合蘇東坡心意的了。蘇軾在《槐》中寫道:“憶我初來時(shí),草木向衰歇。高槐雖經(jīng)秋,晚蟬猶抱葉。淹留未云幾,離離見疏莢。棲鴉寒不去,哀叫飽啄雪。破巢帶空枝,疏影掛殘?jiān)?。豈無兩翅羽,伴我此愁絕?!?079年,蘇軾在湖州任上時(shí),應(yīng)邀為學(xué)生王鞏題寫了一篇《三槐堂銘》,以槐喻德,以槐喻盛,以槐喻蔭,對(duì)槐大加揄揚(yáng):“魏公之業(yè),與槐俱萌;封植之勤,必世乃成。”

      蘇軾自謂“趙郡蘇軾”,他承認(rèn)自己是河北人。在許多詩文后面,都這樣落款,或者是“趙郡蘇氏”。蘇轍著有《欒城集》,在給乃兄撰寫的墓志銘中寫道:“蘇自欒城,西宅于眉。”祖籍河北欒城,生于四川眉山。蘇氏的遠(yuǎn)祖是唐代詩人蘇味道,曾兩度為相,為人圓滑,留下一個(gè)成語“模棱兩可”,人稱“蘇模棱”。因阿附武皇佞臣張易之,中宗復(fù)位后,被貶為眉州刺史,后死于此。蘇味道在眉山遺有一脈,即“三蘇”之祖。

      古人重視郡望,不忘來處。蘇東坡與河北還特別有緣,元祐八年,56歲的蘇東坡被貶,出知定州。惜只過了半年光景,再度被貶至英州(途中又改惠州)。翌年閏四月,蘇東坡離開定州南下,行至臨城,西望太行,作《臨城道中作(并引)》,里邊有這樣的句子:“予初赴中山,連日風(fēng)埃,未嘗了了見太行也。今將適嶺表,頗以是為恨。過臨城、內(nèi)丘,天氣忽清徹,西望太行,草木可數(shù),岡巒北走,崖谷秀杰。”當(dāng)年,蘇東坡赴定州時(shí),天氣不好,連日風(fēng)塵彌漫,都沒能看清西邊的太行山,如今要離開到嶺南去了,以此引為憾事。誰知老天眷顧,此次道中,天空忽然清澈,終于看太行了然分明了。如此說來,蘇軾是否從未登臨過太行山呢?

      還是不去管它了。蘇軾“槐龍交翠”四字,無疑是這棵千年古槐的最佳注釋。依我說,槐龍交翠更應(yīng)是蘇槐交翠。擁此,足夠了。

      摘自《河北日?qǐng)?bào)》2020年9月11日 ? 畢傳國(guó)/圖

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