“有一種力量，是專為消滅邪惡而存在的，那就是我。”這是電影《硬漢》中的主人公“老三”的一句口頭禪，作為一個底層的小角色，老三并不屬于社會正義秩序維護(hù)者的陣營，但難得的是，他百折不撓，見義勇為，面對暴力和死亡，面對不可改變的命運，表現(xiàn)出的從容、鎮(zhèn)定、尊嚴(yán)和勇氣令人感慨，或許這正是信仰的力量。

當(dāng)下我們做很多事，注重效率，講求實際，所謂”不打無把握之仗”，“識時務(wù)者為俊杰”分析利弊，理性選擇，這本無可厚非，但翻開歷史的長卷，多少仁人志士為了矢志不渝的誓言，為了可以實現(xiàn)的明天而舍生取義的時候，他們并沒有成功的把握，只有成仁的決心，我們是否汗顏？假如生命到了該結(jié)束的時候，回顧每一個平淡日子里的往事，是否會覺得少了點什么？像老三那樣的品質(zhì)，那種追逐信仰的決心，正是我們平凡人身上的弱點。

信仰有時干干凈凈，是用一生去詮釋的人格。因此有些事，明知可以做也不做。西楚霸王項羽兵敗垓下，自刎烏江，令多少文人墨客扼腕嘆息。對于他寧死不過江東的選擇，更是悲壯的令人蒙生許多遐想，唐代詩人杜牧曾經(jīng)寫道：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒?！闭J(rèn)為項羽忍一時之羞。卷土重來，或許會有不一樣的結(jié)果?？上?，歷史沒有如果。令人意外的是，在眾多評點文章中最懂項羽的人竟然是數(shù)百年之后的宋代女詞人李清照，這位婉約派大師雖為一介女流卻一反常態(tài)寫下：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钡溺H鏘贊歌。或許正是李清照這樣一個經(jīng)歷坎坷，飽受顛沛卻堅毅果敢的女性真正讀懂了項羽的貴族氣質(zhì)，那種愛惜名節(jié)超過愛惜生命的個人信仰，不禁使人贊嘆：“力拔山兮氣蓋世”，是那么的一塵不染。

信仰有時更轟轟烈烈，是用一生去實現(xiàn)的理想，因此有些事，明知做不成也要做。諸葛亮六出祁山，五次北伐，可謂鞠躬盡瘁死而后已。杜甫說：“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟”。我想諸葛亮足夠聰明了，他何嘗預(yù)料不到自己失敗的結(jié)局，但為了光復(fù)漢室的理想，不論成敗，也要義無反顧?？菇鹈麑⒃里w，一生追逐收拾山河的理想：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！睘榱四莻€他牽掛一生卻岌岌可危的南宋小朝廷。救國，是的，他明知救不了，卻還要救。那是他的使命，更是他的信仰。

不能成功又怎樣呢？當(dāng)一個人的一生只追求一個目標(biāo)時，他們別無選擇，也無需選擇。在信仰的路上，可能真的需要一些固執(zhí)?！安蛔R時務(wù)”的故事太多太多了。文天祥寧死不屈，譚嗣同慷慨就義，吉鴻昌、方志敏，還有戰(zhàn)爭年代，一個個明知守不住卻灑滿熱血的戰(zhàn)壕，太多太多的人，為了信仰，為了畢生追求，為了民族獨立，國家富強而放棄自己的全部。他們做出抉擇時看不到，看不到未來是怎樣，更看不到，自己戰(zhàn)死沙場后墳?zāi)股蠒酋r花還是狗屎。如果可以，我真想大聲告訴他們，都實現(xiàn)了，因為他們的選擇，一切都實現(xiàn)了。但我又感覺到，他們能看到，或許早就看到。光明，正因為信仰。

最后，想起一個文不對題的故事。金庸先生的《倚天屠龍記》中，有一段趙敏為了心上人張無忌而搶婚的情節(jié)，面對眾多武林正派人士的阻撓，身邊的人這樣勸他：“世上不如意之事十居八九，勉強不來。”趙敏卻擲地有聲的回應(yīng)：“我偏要勉強。”一個女孩子，在面對真愛時，尚且勇敢無畏，可以放下身份，拋開尊嚴(yán)，不顧生命。這樣大膽純真的愛情觀或許談不上信仰，但令我動容的是，在追求信仰的路上，我們正應(yīng)該有這樣的執(zhí)拗。這是一種力量，就像老三那樣。

作者簡介

李瀚之（1993—），男，愛好舞文弄墨，有文字在媒體公開發(fā)表，現(xiàn)為江蘇省丁山監(jiān)獄警察。