吳 茜,張聲生,溫芃芃,王瑞昕
(首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院 北京 100010)
截止北京時(shí)間2020 年4 月16 日8 時(shí),全球已逾二百萬患者感染新型冠狀病毒[1],我國抗擊新型冠狀病毒肺炎(Corona Virus Disease 2019,COVID-19)疫情已取得階段性勝利,目前以輸入性病例為主,是防疫的關(guān)鍵時(shí)期,臨床治愈患者大量增加。國家衛(wèi)健委先后發(fā)布《新冠肺炎出院患者康復(fù)方案(試行)》[2]《新冠肺炎出院患者健康管理方案(試行)》[3],加強(qiáng)對(duì)出院患者的醫(yī)學(xué)追蹤隔離及健康管控。在前期報(bào)道中,出院患者雖癥狀基本緩解,RT-PCT 檢測(cè)結(jié)果“復(fù)陽”事件時(shí)有出現(xiàn),另外部分患者出院后仍有胸悶、納差、乏力等癥狀,可見康復(fù)期患者的身心健康問題仍值得關(guān)注。在抗擊疫情期間,以治病求因、辨證論治為特征的中醫(yī)藥治療廣泛應(yīng)用,體現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),在全國新冠肺炎確診病例中,有91.5%的患者使用了中醫(yī)藥治療,總有效率達(dá)到了90%以上[4]。
新型冠狀病毒肺炎屬中醫(yī)“疫病”范疇,基本病機(jī)特點(diǎn)為“濕、熱、毒、瘀”[5]。濕邪作為本病的重要病因之一,貫穿于疾病發(fā)生、發(fā)展的全過程?!缎滦凸跔畈《痉窝自\療方案(試行第七版)》[6]對(duì)新冠肺炎的9項(xiàng)分型中有4 項(xiàng)與濕相關(guān),且多為癥狀表現(xiàn)較輕的患者。諸多研究表明從“濕”論治新冠肺炎頗具療效[7-9]?!皾裥责笔菨裥暗闹匾±硖卣鳎1憩F(xiàn)為癥狀的粘滯不爽及病程的纏綿不愈。COVID-19 患者病后癥狀難解或病程反復(fù),與邪氣“濕性粘滯”的特點(diǎn)高度吻合,一些研究運(yùn)用中醫(yī)正氣學(xué)說和西醫(yī)免疫學(xué)理論來解釋“濕性粘滯”致病遷延難愈、纏綿復(fù)發(fā)[10]。隨著大量新冠患者出院,康復(fù)期患者的中醫(yī)藥干預(yù)愈發(fā)重要。本文擬從濕邪“濕性粘滯”的致病特點(diǎn)出發(fā),探討中醫(yī)藥在新型冠狀病毒肺炎患者康復(fù)期防護(hù)方面的機(jī)制,總結(jié)名老中醫(yī)的治濕經(jīng)驗(yàn),為臨床治療提供參考,以期能進(jìn)一步緩解康復(fù)期患者的不適癥狀,并預(yù)防康復(fù)期無癥狀的出院患者核酸檢測(cè)“復(fù)陽”事件的發(fā)生。
新型冠狀病毒肺炎屬“疫病”范疇,致病因素歸為“疫戾”之氣[6]。吳又可于《瘟疫論》中首次提出“戾氣”概念,認(rèn)為戾氣是天地之間獨(dú)有的一種傳染性極強(qiáng)的急性致病因素,易損傷正氣?!吨T病源候論·卷十》提及:“人感乖戾之氣而生病,則病氣轉(zhuǎn)相染易,乃至滅門”??梢娨哽逯畾鈦韯?shì)兇猛,發(fā)展迅速,傳染性強(qiáng)。疫戾之氣耗氣傷陰,“邪之所湊,其氣必虛”,正氣虛損時(shí),六淫之邪便可趁虛而入,為濕邪與“疫戾”之氣合而為病提供了更多可能。
“濕”乃自然界六氣之一,當(dāng)時(shí)氣過?;虿蛔銜r(shí),會(huì)影響到人體的陰陽平衡,按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的解釋,即破壞了人體的免疫屏障,使人體的免疫調(diào)節(jié)功能失常,以致于感染病原體,此時(shí)“濕”便成為了邪氣。濕邪為地氣所化,屬至陰之邪,與脾土相應(yīng),易阻礙氣機(jī),遏傷陽氣,具有重濁、粘滯、趨下等特點(diǎn)。國內(nèi)COVID-19 疫情早期以湖北省武漢市較為嚴(yán)重,清代陸子賢《六因條辨?傷濕辯論》載:“蓋江南地卑氣濕,沿江瀕海,霧露風(fēng)潮,較別處尤甚,且易感染?!遍L(zhǎng)江橫穿武漢地區(qū),常年濕氣蘊(yùn)蒸,侵人腠理。最新的中醫(yī)證候?qū)WMeta 分析顯示,COVID-19 最常見的癥狀依次為發(fā)熱、納差、乏力等,舌淡紅苔膩、脈沉滑較為多見,符合濕邪致病的臨床表現(xiàn)[11]。同時(shí),新型冠狀病毒對(duì)紫外線和熱敏感,與濕為至陰之邪相通。王玉光團(tuán)隊(duì)通過搜集200 余例患者的中醫(yī)臨床資料發(fā)現(xiàn),患者發(fā)病過程中多有發(fā)熱,且發(fā)熱特點(diǎn)多為身熱不揚(yáng),常伴有納差、便溏等消化道癥狀,認(rèn)為本病的病因是以濕為主的疫癘之氣,可歸屬于濕邪為主的疫癘范疇[12]。仝小林院士通過對(duì)武漢金銀潭醫(yī)院確診患者的觀察,結(jié)合武漢地區(qū)的患者的發(fā)病背景和臨床表現(xiàn),將COVID-19 歸為“寒濕疫”[13]。由此可見,疫戾之氣夾濕邪經(jīng)口鼻損傷肺衛(wèi),瘀遏氣機(jī)為COVID-19 的重要病因病機(jī),濕邪致病貫穿于COVID-19 疾病發(fā)生發(fā)展的全過程。
“濕性粘滯”為濕邪的主要特點(diǎn)之一,表現(xiàn)為癥狀的粘滯性和病程的纏綿性兩個(gè)方面。癥狀的粘滯性,于上焦可表現(xiàn)為痰濁阻滯所致的咳嗽、咳痰、胸悶,濕夾熱邪上蒙可致心神失于曠明,甚者可有神昏之變;于中焦可表現(xiàn)為清陽不升所致乏力倦怠、頭重身困、不思飲食;于下焦可表現(xiàn)為膀胱氣化不利或濕滯大腸,可見小便澀滯不暢、尿濁、大便粘滯不爽等。病程的纏綿性,則表現(xiàn)為難治愈、病程長(zhǎng)、易于復(fù)發(fā)等特點(diǎn)。以新型冠狀病毒肺炎患者為例,濕邪有形粘滯故而難化,易夾疫戾之氣合而為病,或夾寒邪郁閉于外,病邪經(jīng)口鼻直入肺胃,化熱化火,故而常有發(fā)熱,熱重于濕表現(xiàn)為高熱,濕重于熱則表現(xiàn)為身熱不揚(yáng)。濕熱裹挾,有形之濕邪不去,則無形之熱難解,故而病程纏綿難愈;濕邪蘊(yùn)里久之,易與氣血搏結(jié),成痰、成瘀、成毒,層層堆疊,久久不解,故病程長(zhǎng);待疫病后期,正虛邪戀,于外可受風(fēng)、寒、火等邪氣兼而為病,于內(nèi)可與氣、血、食、痰相夾為病,病情易于往復(fù)。諸多以濕邪為主要致病因素的疾病,如足癬、病毒性肝炎、濕疹等,均具有病程反復(fù)、纏綿難愈的特點(diǎn)[14-16]。故COVID-19 康復(fù)期患者,當(dāng)需警惕病程往復(fù),“濕性粘滯”的致病特點(diǎn)為康復(fù)期患者的病因病機(jī)分析提供了新的思路。
COVID-19 患者臨床治愈后的健康問題仍值得關(guān)注。針對(duì)近期偶有出現(xiàn)的出院患者核酸檢測(cè)結(jié)果“復(fù)陽”事件,近期發(fā)布的《新冠肺炎出院患者健康管理方案(試行)》明確要求出院患者應(yīng)繼續(xù)進(jìn)行居家隔離和健康狀況監(jiān)測(cè),出院后2 周、4 周需進(jìn)行復(fù)診。同期發(fā)布的《新冠肺炎出院患者康復(fù)方案(試行)》則針對(duì)出院后生活質(zhì)量較前降低的患者,給出了引導(dǎo)方案。針對(duì)康復(fù)期患者存在的問題,將“濕性粘滯”的病機(jī)理論應(yīng)用于出院患者病后的癥狀恢復(fù)及防治中,亦具有臨床意義。中醫(yī)藥應(yīng)用于COVID-19 患者的病后康復(fù),當(dāng)以扶正祛濕為主,輔以祛除余邪,清熱生津。本文廣泛搜集名老中醫(yī)治濕經(jīng)驗(yàn),結(jié)合目前COVID-19 特點(diǎn)的相關(guān)報(bào)道進(jìn)行梳理,歸納治則如下:
濕邪與疫戾之氣合而為病導(dǎo)致的正氣虛損是康復(fù)期患者出現(xiàn)諸多不適的根本原因。脾為后天之本,氣血生化之源,扶正當(dāng)以健脾為本,然濕邪最易損傷脾陽,《醫(yī)門法律·風(fēng)濕論》提及:“脾為濕所浸淫而重滯”,可見病后少氣懶言、納少,舌淡胖等脾虛濕蘊(yùn)之癥,故當(dāng)健脾祛濕。然患者正虛較甚,如葉天士《溫?zé)嵴摗费裕骸翱譅t煙雖熄,灰中有火也,須細(xì)察精詳,方少少與之,慎不可直率而往也?!惫蕬?yīng)平補(bǔ),需靈活選用補(bǔ)氣藥的種類及用量,補(bǔ)氣而不助熱,謹(jǐn)防濕邪再次糾結(jié)合病。補(bǔ)益藥中,太子參性平,可補(bǔ)脾氣、胃肺陰,可用于脾氣虛弱、胃陰不足倦怠乏力的患者。黨參較太子參補(bǔ)益之力更強(qiáng),入脾、肺經(jīng),可有補(bǔ)中益氣、益肺生津之功。白術(shù)味甘性溫,《醫(yī)學(xué)啟源·卷之下》錄白術(shù)可除濕益燥,和中益氣,《藥性賦·卷二》指出白術(shù)可“利水道,有除濕之功;強(qiáng)脾胃,有進(jìn)食之效,兼具安胎、消痞之能”。黃芪具有升陽舉陷之功,《本草綱目·草部(一)》中訴黃芪“平補(bǔ)氣血、安和臟腑”,《金匱要略·血痹虛病脈證并治》云:“虛勞里急,諸不足,黃芪建中湯主之。”方中以黃芪甘溫,補(bǔ)中氣,可平調(diào)陰陽。現(xiàn)代研究中,其主要成分黃芪多糖、黃芪甲苷在腫瘤治療、控制炎癥、調(diào)節(jié)免疫、對(duì)抗感染等方面有良好作用[17,18]。危北海教授常用山藥,性平而不燥,補(bǔ)而不滯,可滋陰補(bǔ)氣。《金匱要略·血痹虛勞病脈證并治第六》以薯蕷丸治虛勞,山藥為君,為補(bǔ)中益氣之佳品[19]。李乾構(gòu)教授善用四君子湯健脾祛濕。四君子湯出自《太平惠民和劑局方》,被稱為補(bǔ)氣之祖方,后世異功散、六君子湯、香砂六君子湯、參苓白術(shù)散等均由此方化裁而來,李教授對(duì)補(bǔ)氣藥、利水滲濕藥靈活化裁,且據(jù)功效不同選用不同炮制方法的生白術(shù)、炒白術(shù)、焦白術(shù)等,共奏健脾化濕之功[20]。
病后陰傷較重者,當(dāng)清熱生津。濕邪與疫戾之氣合并郁里化熱,濕熱最易耗傷人體陰液?,F(xiàn)疫戾之氣病邪雖去,脈靜身涼,余焰仍有,稍有不慎可有燎原之勢(shì),故此處清熱利濕,為清肅余熱。然清熱之品多寒涼亦傷陽氣,加之陰陽本互根互用,故養(yǎng)陰清熱之時(shí)亦需固守陽氣,用藥甘平、甘淡,不可過用寒涼;或寒熱并用,不可再傷正氣。臨證仍需四診合參,審脈辨證。對(duì)于濕熱合邪所致肺胃陰傷證,表現(xiàn)為間斷干咳、口渴甚者,可選沙參麥冬湯、麥門冬湯、益胃湯等。沙參麥冬湯出自《溫病條辨·上焦篇·秋燥·第五十六條》,癥見時(shí)有干咳,無痰或痰少而粘,舌紅少苔,脈細(xì)等。麥冬甘寒養(yǎng)陰,桑葉質(zhì)清,清透肺中余熱??趾疀鰝?,佐扁豆與甘草,益氣和中,甘緩和胃。同時(shí),虛熱甚者,常心煩懊惱、五心煩熱,可加用地骨皮、枸杞。地骨皮可降肺中伏火,退熱,補(bǔ)正氣。枸杞性寒,雖為滋補(bǔ)藥,入腎而不助火,《本草綱目·目部第三十六卷》論:“枸杞、地骨皮:甘寒平補(bǔ),使精氣充而邪火自退之妙?!逼演o周先生常以甘寒養(yǎng)胃之品治療溫病后期胃陰耗傷,常用以麥門冬湯、益胃湯類,同時(shí)認(rèn)為益胃當(dāng)先柔肝,常加白芍、石斛、甘草等[21]。陰虛兼腎陽虧虛寒熱錯(cuò)雜者,可少佐以性溫之藥,以助胃陰來復(fù)。單兆偉教授臨證中常少佐溫陽之菟絲子、肉蓯蓉等,菟絲子味辛甘平,為平補(bǔ)之品,《本草正義·卷之六》言其“陰中有陽,守而能走,與其他滋陰諸藥之偏于膩滯者絕異”。肉蓯蓉味酸甘咸,可酸甘化陰,溫而不熱,補(bǔ)而不峻,且肉蓯蓉滑而不泄,亦有通便之功,于病后陰傷便秘者亦有奇效[22]。
濕邪稽留較重者,常表現(xiàn)為肢體沉重麻木、甚則水腫腹大,可治以淡滲利濕。《脾胃論·卷下·五臟之氣交變論》中言:“治濕不利小便,非其治也。皆當(dāng)利其小便,必用淡味滲瀉之劑以利之?!币卟≈埃颊咂剿鼐镁映睗裰?,或恣食肥甘厚味,內(nèi)濕尤盛。久病內(nèi)濕,病后亦可留邪,當(dāng)先化濕氣,使?jié)袢釤o所傍,熱去則濕易清。當(dāng)加淡滲之品,使?jié)駨男”愣23],可予茯苓、豬苓、澤瀉、冬瓜子、薏苡仁、玉米須等。臨證中,淡滲之藥恐傷正氣,常將淡滲利濕藥與健脾祛濕藥同用。五苓散取澤瀉、豬苓、茯苓淡滲利水,祛濕于下,白術(shù)健脾制水,桂枝通陽化氣?,F(xiàn)代醫(yī)家中,張聲生教授認(rèn)為炒薏苡仁利水滲濕功與茯苓相似,但健脾功用強(qiáng)于茯苓,與炒白術(shù)共用可扶助炒白術(shù)健脾功效[24]。張炳厚先生常以三仁湯治內(nèi)傷濕熱,方中白蔻仁、厚樸、半夏芳香化濁,生薏苡仁、白通草、飛滑石淡滲利濕[25]。
寒濕疫毒內(nèi)盛,病后仍有寒濕不解,脾肺陽氣不足者,當(dāng)溫里散寒。吳又可《溫?zé)嵴摗费裕骸皾袷t陽微”。濕邪易傷陽氣,或素有寒濕者,遇邪氣阻滯于外或直中臟腑,正邪交爭(zhēng),陽虛更甚,傷于肺可表現(xiàn)為時(shí)則胸悶、氣短、乏力、咳嗽、咳白色清痰或無痰等;折損中焦,則常表現(xiàn)為泄瀉清稀、腹中腸鳴、納差、腹痛等運(yùn)化失常之象;腎陽不足,則形寒肢冷,甚則水腫。《溫病條辨·卷一·上焦篇》論:“寒濕傷陽,形寒脈緩,舌淡,或白滑不渴,經(jīng)絡(luò)拘束,桂枝姜附湯主之”,本方干姜、附子溫陽散寒,桂枝溫經(jīng)通絡(luò)走表,白術(shù)健脾益氣燥濕,四味共奏散寒除濕,溫經(jīng)回陽之功。王彥暉常以二陳平胃湯加生姜、細(xì)辛等祛中、上焦之寒濕,祛濕兼以溫陽,直取其本,以杜生痰之源,阻滯氣機(jī)[26]。胃陽虛損不饑不食者,任繼學(xué)教授常以白豆蔻、姜汁拌吳茱萸補(bǔ)胃陽[27]。胡剛錚常用黃芪、淫羊藿、茯苓補(bǔ)肺脾腎之氣,溫陽散寒[28]。值得注意的是,疫病過后,寒濕阻滯常合并其他病理因素,故盡用溫藥,恐引動(dòng)余邪,可稍佐寒涼以寒熱并用,或選用外治之法,如艾灸、穴位貼敷于神闕、涌泉、任督二脈穴位等以加強(qiáng)溫通經(jīng)脈、活血散瘀之功[29]。
濕病日久,亦需行氣活血以通滯?!端貑枴乎蝉氛摗分刑峒暗摹叭ポ谊惽s”為重要的治水之法,解讀為可去除體內(nèi)的淤積陳腐之物[30]。濕為有形之邪,聚而成濕,停而成痰,留而成飲,積而成水[31],故而水濕痰濁內(nèi)生,可致氣機(jī)不運(yùn),臟腑功能失調(diào),停聚日久而成積聚,瘀血及痰濕生,則氣不行,互為致病因素又互為結(jié)果。故祛濕邪及其病理產(chǎn)物的同時(shí),當(dāng)行氣活血。施今墨先生醫(yī)案中記載,氣滯血瘀者,脈行不暢,發(fā)為胸痹者,與桃仁、紅花、三七伍用;痰濕阻絡(luò)者,可發(fā)為頭昏、身重、身痛,可與半夏、陳皮參合;升降失和者,可發(fā)為脘痞,與枳實(shí)、枳殼行氣導(dǎo)滯,木香降三焦之氣,白豆蔻芳香化濕,行氣寬中[32]。針對(duì)病后氣虛,夾痰夾瘀的病人,張士卿教授常用瓜蔞薤白半夏湯、小陷胸湯,配合千金葦莖湯、血府逐瘀湯加減化裁,以共奏消痰化瘀、開胸利氣之功[33]。
精神調(diào)護(hù)、適度運(yùn)動(dòng)、艾灸、食療等療法亦可應(yīng)用于COVID-19康復(fù)期正虛濕戀的體質(zhì)狀態(tài)。國家級(jí)名老中醫(yī)鐘一棠針對(duì)痰濕體質(zhì)患者提倡循序漸進(jìn)、長(zhǎng)期堅(jiān)持的體育鍛煉,如慢跑、游泳等,可通過八段錦、五禽戲改善身體機(jī)能。病后陰虛甚者,當(dāng)多吃水果,少食辛辣,精神調(diào)護(hù)當(dāng)遵循“恬淡虛無,精神內(nèi)守”的法則,加強(qiáng)自我涵養(yǎng)[34]。楊力教授常艾灸支正穴以祛濕降濁,同時(shí)強(qiáng)調(diào)八段錦可去舊生新,暢通氣血,其第三式可調(diào)節(jié)脾胃,匡扶正氣,動(dòng)作應(yīng)柔和緩慢,動(dòng)靜相宜,神形和諧[35]。路志正教授提倡以薏苡仁冬瓜子粥食療,用料薏苡仁10 g,冬瓜子15 g,粳米50 g 熬制而成,薏苡仁和冬瓜子都有健脾祛濕的功效,可當(dāng)早飯或者晚飯吃[36]。
目前新冠病毒疫情在國際蔓延,我國經(jīng)強(qiáng)有效的防控措施,采用中西醫(yī)結(jié)合的治療方式,累計(jì)治愈患者7 萬余人,現(xiàn)存新冠患者已控制于千人以下[37]。“濕”邪作為新型冠狀病毒肺炎的重要致病因素,其“濕性粘滯”的特性從本質(zhì)上決定了新冠肺炎的纏綿難治性,故而新冠肺炎患者出院后仍有乏力、納差等癥狀發(fā)生,甚至偶有核酸檢測(cè)結(jié)果“復(fù)陽”事件發(fā)生。針對(duì)新冠肺炎康復(fù)期患者調(diào)護(hù),應(yīng)用中醫(yī)藥治療,將濕邪致病的理論應(yīng)用于臨床,以祛濕扶正為本,兼以清熱、益陰、祛濕,結(jié)合康復(fù)、功法、心理疏解、生活調(diào)護(hù)等方法,以期康復(fù)期患者的癥狀進(jìn)一步得到緩解,生活質(zhì)量得到提高。
世界科學(xué)技術(shù)-中醫(yī)藥現(xiàn)代化2020年10期