胡力,高靜東
(1南京中醫(yī)藥大學,江蘇 南京;2南京中醫(yī)藥大學附屬蘇州市中醫(yī)醫(yī)院,江蘇 蘇州)
大腸癌是我國最常見的消化道惡性腫瘤之一,近年來發(fā)病率及死亡率逐漸上升。據(jù)2018年全球最新癌癥數(shù)據(jù)調(diào)查顯示,大腸癌的發(fā)病率居第4位,死亡率居第2位[1],尤其是晚期大腸癌的5年生存率低于10%,發(fā)生轉(zhuǎn)移的5年生存率為19%[2]。目前對于大腸癌的治療仍以西醫(yī)為主,主要治療方法有外科手術(shù)治療、化療、放療、生物治療以及分子靶向治療等。但由于大腸癌發(fā)病隱匿,通常發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)是晚期,治療中藥物毒副作用所導致的機體免疫力下降以及耐藥性產(chǎn)生等因素,導致有相當一部分大腸癌患者在治療后發(fā)生復發(fā)、轉(zhuǎn)移,最終死亡[3]。因此,中醫(yī)藥治療大腸癌逐漸受到重視,通過近幾年的臨床研究發(fā)現(xiàn),聯(lián)合中醫(yī)辨證施治,可以延長大腸癌患者的生存期,減輕不良反應,提高患者的生存質(zhì)量,并且對于減少大腸癌術(shù)后復發(fā)與轉(zhuǎn)移,提高耐藥性也有著積極的意義[4,5]。
中醫(yī)理論認為大腸為六腑之一,主司傳化糟粕,具有“泄而不藏”、“實而不滿”的生理特點,并提出了“六腑以通為用,以降為順”的學說,在臨床治療中廣泛運用,指導多種疾病的治療,因此,從“腑以通為用”對大腸癌的發(fā)病和治療進行討論,期望為臨床治療大腸癌提供新思路與新方向。
大腸癌的病因主要分為外感和內(nèi)傷:外感六淫、飲食失常、情志不調(diào)、起居無序、久病體虛等均可導致大腸癌的發(fā)生[6]。目前中醫(yī)學界對大腸癌病機的理解有著各自的觀點。比如潘敏求提出“虛、瘀、毒”是大腸癌的基本病機;龐德湘教授認為大腸癌是濕熱毒邪蘊結(jié),氣血瘀滯不暢所致;劉嘉湘教授則認為大腸癌的發(fā)生多是由于脾氣不足,運化不利,濕濁內(nèi)蘊,氣化失司,濕濁之氣,郁久化熱,浸淫腸道,導致氣血運行不暢,瘀滯凝結(jié)而成??偨Y(jié)近年來各位醫(yī)家的觀點,可以將大腸癌的發(fā)生歸結(jié)為以下幾個方面:氣滯學說、血瘀學說、熱毒學說、濕聚學說及正氣虛弱學說。雖然現(xiàn)代醫(yī)家對于大腸癌病機有不同的見解,但也有一定的共性,總體可以認為大腸癌的病機主要分為正虛和邪實兩端。
中醫(yī)理論認為疾病的發(fā)生乃是正邪交爭的結(jié)果?!毒霸廊珪分性疲骸罢龤獠恍袆t邪滯得以居之”,正氣不足,機體免疫力下降,無力抗邪,外邪侵入人體,則百病由生。正氣不足可責之于脾虛腎虧。脾為后天之本,氣血生化之源,脾虛則無力運化水谷,氣血失和,腸腑失于濡養(yǎng),氣滯不行;腎為先天之本,腎虧對于大腸癌發(fā)病的影響體現(xiàn)在兩個方面:一為“腎為氣之根”,腎中精氣不足導致“腎主納氣”功能失常,機體氣機紊亂,影響腸腑氣機通降,二為腎陽虛則溫煦氣化不利,寒濕之邪內(nèi)生,阻滯氣機,腸腑氣行不暢。由此可見,脾虛腎虧可從多方面導致大腸腑氣不通,大腸傳運功能減退,無法正常傳運糟粕,穢濁之邪等停聚大腸,成為大腸癌的發(fā)病基礎(chǔ)。
周仲瑛教授首倡“癌毒學說”,認為癌毒是惡性腫瘤形成的先決條件[7],癌毒可以在血瘀、熱毒、痰濕等邪的基礎(chǔ)上釀生,阻礙氣血正常運行,又可復生血瘀、熱毒、痰濕等,形成臟腑組織虛損。“氣塞不通,血壅不流”,氣滯血瘀漸久可化生積塊,形成癌瘤。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出:“血氣稽留而行阻,因宿便日結(jié)成積也?!保弧鞍俨《嘁蛱底魉睢?,痰濕之濁蘊積大腸,氣行不化,導致脈絡(luò)壅塞,腑氣不通,癌毒漸生;熱毒屬火,火性炎上,易傷津、耗氣、動血,機體感受熱毒,肉敗血腐,壅聚不消,阻塞腸腑,化生癌毒,發(fā)為癌腫[8]。血瘀、熱毒、痰濕等穢濁之邪,留滯腸腑,皆可化生積塊阻礙腸腑功能,導致大腸氣機不暢,腑氣不通,傳導失司,無法正常傳運糟粕,血瘀、熱毒、濕毒等穢濁之邪無法傳輸體外,久結(jié)大腸,化生癌毒。癌毒日久,損傷正氣,使正愈虛,正愈虛則癌毒愈盛,形成惡性循環(huán),導致大腸癌臨床療效不佳,易于復發(fā)轉(zhuǎn)移,死亡率逐年上升。
《素問·舉痛論》中說:“百病生于氣也?!蹦c腑功能的正常運行有賴于氣機的通行狀態(tài),氣機不暢則腸腑功能失調(diào),疾病始生??梢哉J為,“腑氣不通”貫穿于大腸癌發(fā)生與發(fā)展的始末,重視通腑的治療不失為一個臨床治療大腸癌的新方向。
探究名老中醫(yī)治療大腸癌的經(jīng)驗,“腑以通為用”的思想在其中有著重體現(xiàn)。如潘敏教授治療大腸癌患者時在健脾補腎益氣同時注意理氣,使補而不滯,隨著患者正氣恢復,逐漸加強清熱解毒、散結(jié)之品抑制腫瘤;周岱翰教授認為大腸癌病機與“壅塞”有關(guān),提倡在大腸癌治療中應使氣機升降出入達到平衡狀態(tài),從而達成扶正祛邪,調(diào)整陰陽的目的;花寶金教授認為大腸癌發(fā)病關(guān)鍵是氣機不暢,邪氣久留,產(chǎn)生積聚,應重視調(diào)理氣機在臨床治療中的作用。
辨證論治一直是中醫(yī)臨床治療遵循的重要原則,而證型則基于病機,現(xiàn)臨床上對于大腸癌病機的認識各有側(cè)重,證型也不盡相同。何文婷等[9]通過統(tǒng)計近20年國內(nèi)發(fā)表的大腸癌的中醫(yī)文獻結(jié)果顯示,大腸癌中醫(yī)證型排序由高到低分別是脾腎陽虛34.6%、脾虛濕盛23.8%、痰瘀毒聚8.3%、氣滯血瘀6.0%、氣血虧虛3.6%等。王國娟等[10]通過統(tǒng)計國內(nèi)發(fā)表的大腸癌的中醫(yī)文獻,發(fā)現(xiàn)大腸癌證型分布特點如下:非手術(shù)放化療患者濕熱蘊結(jié)型最多,占18.07%;手術(shù)后大腸癌患者氣血兩虛型最多,占18.52%;化療后大腸癌患者脾氣不足型最多,占36.16%。大腸癌證型繁雜,治則也不甚統(tǒng)一,根據(jù)王振祥等[11]統(tǒng)計近10年中醫(yī)或中西醫(yī)治療大腸癌的文獻結(jié)果得出大腸癌的治則分布先后為:益氣健脾、健脾益腎、益氣養(yǎng)血、化瘀解毒、清利濕熱等。通過對相應文獻的數(shù)據(jù)挖掘可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)臨床上主要出現(xiàn)的證型與治則基本能夠前后呼應,雖構(gòu)詞不同,但含義相近。主要可歸納為脾腎不足,氣血虧虛,濕熱瘀毒痰聚等。
脾胃為氣血生化之源,且“腎虛脈絡(luò)空虛,癌毒傳舍”,脾虛則氣血失和,氣行不暢,腑氣不通,健運失司,濕濁內(nèi)生,化生癌毒,加之腎虛易于癌毒傳舍,發(fā)為本病,且纏綿難愈。用以益氣健脾、健脾益腎之法,使脾氣得充,脾主運化功能恢復,氣行通暢,腑氣得通則濕濁自化;“正氣虛,則是邪留之處”,氣血虧虛對大腸功能影響最大的病理因素即是氣滯,氣滯則腑氣不通,邪留不去,化生癌毒,發(fā)為此病。用以益氣養(yǎng)血之法,使氣滯得除,腑氣通暢則外邪自除;濕熱瘀毒痰聚等穢濁之邪,阻滯氣機,積而成塊,阻滯腸腑,擾亂腸腑功能,久之積滯更甚,蘊而化毒,發(fā)為本病。用以化瘀解毒、清利濕熱之法,消積除滯,腑氣通暢,恢復腸腑功能。
總之,無論是從名老中醫(yī)治療大腸癌的經(jīng)驗還是對大腸癌的文獻研究結(jié)果,不難看出“腑以通為用”思想在大腸癌治療中的重要地位。
“腑氣不通”貫穿于大腸癌病程始末,是大腸癌發(fā)生發(fā)展過程中所存在的基本病理因素[12]。目前臨床上對于大腸癌的治療,無論是證候、治法還是方劑選擇、中藥運用等方面種類較多,特別是在證候、治法方面經(jīng)常出現(xiàn)一意多詞,未能形成一個規(guī)范化的中醫(yī)臨床診治措施。因此,期望通過對大腸癌病因病機的分析,臨床上合理對癥的證型統(tǒng)計,以及名老中醫(yī)臨床經(jīng)驗的總結(jié),使基于“腑以通為用”學說的通腑治療為臨床治療大腸癌提供新的思路與方法,并對大腸癌的中醫(yī)治療做出推動作用。