李紅
摘? 要? “直播+博物館”發(fā)展模式,經(jīng)過幾年的發(fā)展,逐漸找到了市場,賦予文化產(chǎn)業(yè)新的表達(dá)形式。文章對故宮博物院2020年清明小長假首次網(wǎng)絡(luò)直播進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)博物館依托直播形式,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,“直播+博物館”的發(fā)展模式同時(shí)促進(jìn)國民文化教育,加強(qiáng)了世界文化的交流,利用直播等新媒介形式,文化產(chǎn)業(yè)在困境中逐步實(shí)現(xiàn)突圍。
關(guān)鍵詞? 直播+;博物館;故宮博物院直播;個(gè)案研究
中圖分類號? G2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360(2020)14-0073-03
從2016年開始,網(wǎng)絡(luò)直播就進(jìn)入爆火時(shí)期,2016年下半年,繼YY直播后,映客、快手、花椒、新浪、騰訊也開始加入,還有無數(shù)的小的直播平臺如雨后春筍般拔地而起,網(wǎng)絡(luò)直播勢如破竹地在國內(nèi)發(fā)展的同時(shí),也為博物館的傳播帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我國博物館信息傳播的應(yīng)用尚處于探索起步階段,但卻為館藏類文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開辟了一條新的道路,對博物館文化的普及、傳播、教育起到了重要的橋梁作用。今年受新冠肺炎疫情影響,故宮博物院于清明小長假開展了首次直播,使文物再一次“活”了過來,影響甚廣,為各地文化館競相效仿,這也為“直播+博物館”發(fā)展模式的文化價(jià)值帶來一些新的思考方向,希望能從文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、文化教育和文化交流等層面帶給相關(guān)研究者和從業(yè)者些許啟發(fā)。
1? 依托直播形式,博物館產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級
1)“直播+博物館”緊跟互聯(lián)網(wǎng)媒體發(fā)展大趨勢。自2012年11月,易觀國際董事長兼首席執(zhí)行官于揚(yáng)在易觀第五屆移動互聯(lián)網(wǎng)博覽會首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”理念,很多人開始意識到互聯(lián)網(wǎng)帶來的巨大創(chuàng)造力和創(chuàng)新力,而2015年,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計(jì)劃,更是為“互聯(lián)網(wǎng)+”產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了政府保障與支持?!爸辈?”實(shí)質(zhì)上是“互聯(lián)網(wǎng)+”的一種表現(xiàn)形式,直播作為一種依托互聯(lián)網(wǎng)的新興媒介形式,為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造了巨大價(jià)值,而這種價(jià)值也被文化領(lǐng)域發(fā)掘了。就在今年,2月23日,蘇州博物館“博物館云春游”主題系列直播活動,產(chǎn)生193萬觀眾流量,吸引了58萬觀眾觀看[1];3月29日,布達(dá)拉宮進(jìn)行了1388年歷史上首次直播,51分鐘時(shí)間里有92萬網(wǎng)友通過淘寶直播“云”游布達(dá)拉宮的建筑和館藏,收獲點(diǎn)贊逾88萬[2];2月15日,大英博物館和快手合作開啟中國直播夜,200萬人實(shí)現(xiàn)在線云游學(xué)……[3]自2017年7月,觀復(fù)博物館率先試水網(wǎng)絡(luò)直播后,國家文物局在8月聯(lián)合新浪收藏及微博共同推出“博物館直播月”活動,全國13家文博單位進(jìn)行了17場直播[4],文博界開始借助新興媒介平臺,實(shí)現(xiàn)文物“復(fù)出”,而故宮博物院其實(shí)早在2016年就進(jìn)行過一次直播,由索尼中國專業(yè)系統(tǒng)集團(tuán)支持,不過此次直播未能引起文博界對這一新模式的追捧。隨著時(shí)間更迭,文博直播達(dá)到高潮后,故宮博物院的直播也有了更強(qiáng)大的技術(shù)支持,人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視、抖音、頭條、騰訊聯(lián)合為故宮博物院今年的清明小長假直播提供平臺,依托社交媒體的龐大用戶基數(shù),故宮博物院緊跟新媒體發(fā)展潮流,為文物重新鮮活起來提供了技術(shù)保障。
2)博物館直播推陳出新實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。“直播+博物館”的新發(fā)展模式并不是將藏品直接展出,通過社交媒體二次傳播,而是創(chuàng)新觀覽模式,通過專家講解,挖掘細(xì)節(jié),并且還將線下游覽不能展出的部分通過直播使游客能夠享受與線下不一樣的視覺盛宴。故宮博物院的此次直播展出就利用了云傳播的優(yōu)勢,故宮宣教部的老師帶領(lǐng)游客們觀賞了故宮的細(xì)微之處,有許多考究的細(xì)節(jié),還補(bǔ)充了很多冷知識,比如防火用的水缸冬天為何不結(jié)冰?慈寧宮的牌匾為什么和其他宮殿不同?九龍壁為何“藏”有一條“木腹龍”[5]等等,彌補(bǔ)了線下觀賞容易一知半解或是直接忽略的缺陷。另一個(gè)突出“直播+博物館”優(yōu)勢的地方在于推出線下無法觀賞的館藏。有些文物價(jià)值高、易受損,在環(huán)境承載力不足的情況下,通常不用于展出,而云游覽則解決了這一點(diǎn),僅僅是講解的人員進(jìn)入館內(nèi),既保護(hù)文物,避免其價(jià)值受損,又能讓文物面世,增強(qiáng)傳播力。故宮博物院在4月6日的云游覽路線中安排了日常游覽相對冷門的東六宮,雖然諸如乾隆花園、漱芳齋等未開放區(qū)域此次未被展出,但未來也許會成為線上線下結(jié)合的新形勢。網(wǎng)友在直播間的點(diǎn)贊、評論、刷禮物等行為是博物館獲得反饋的一種模式,博物館展出不再是有時(shí)間差的單向交流,而是有實(shí)時(shí)溝通的及時(shí)反饋。博物館直播同樣對博物館產(chǎn)業(yè)發(fā)展有所裨益,通過“直播帶貨”,促進(jìn)博物館文化衍生品銷售,提高云游客的文化產(chǎn)品購買體驗(yàn)。
2? 直播賦予文化新表達(dá),“直播+博物館”凸顯文化價(jià)值
2.1? 提高全民文化素養(yǎng),“直播+博物館”教育功能深化
1)“直播+博物館”實(shí)現(xiàn)博物館教育的小高潮。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),辦好繼續(xù)教育,加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,大力提高國民素質(zhì)。博物館作為文化事業(yè)的重要性組成部分,其文化公益性的本質(zhì)沒有改變,這也沒有阻礙博物館產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,而隨著國民教育普及,整個(gè)國家的知識文化水平也有了很大程度提升,文化需求日益增進(jìn)[6],尤其是在此疫情期間,國民在各大社交媒體的活躍度更勝從前,賦閑在家的同時(shí),文化需求也進(jìn)一步提升,因?yàn)橐咔橛绊懚鴮?dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)萎縮已經(jīng)持續(xù)了一段時(shí)間,于是各大文博單位紛紛尋求辦法,力圖沖破困局,直播則成了對雙方都利好的手段?!爸辈?博物館”不僅滿足了國民的文化需求,還為國民教育出一份力,既體現(xiàn)了博物館作為文化事業(yè)的公益性特征,又為促進(jìn)全國文化素養(yǎng)的提升添磚加瓦。故宮博物院在清明小長假的直播則恰恰發(fā)揮了特殊時(shí)期文化教育功能,此前各地文博單位的已經(jīng)陸續(xù)開展過直播活動,故宮博物院的直播則是博物館創(chuàng)新文化教育形式達(dá)到的一次高潮。
2)“直播+博物館”促進(jìn)文博教育創(chuàng)新。不斷增強(qiáng)的文化自覺表現(xiàn)為近年來各文博機(jī)構(gòu)的游覽次數(shù)的增加,作為受眾已經(jīng)有了主動提高文化教育的意識,作為文化生產(chǎn)和提供方面,博物館也在不斷創(chuàng)新,以進(jìn)一步發(fā)揮教育作用,增強(qiáng)國民的文化自信。故宮博物院在清明小長假的三次直播中,全網(wǎng)總瀏覽量超過4.3億,其中總播放量約1.9億,話題討論總量約2.4億。與此同時(shí),故宮直播相關(guān)話題連續(xù)兩天登上微博、抖音的全國熱搜榜,其中微博平臺上“故宮2020年首次直播”“故宮的花開了”等話題討論量約1.84億[7]。故宮從兩個(gè)方面延伸了文博教育的方向,一是通過專業(yè)人員的專業(yè)講解,在4月5日到4月6日的三場直播里,六位講解員也是《我要去故宮》系列叢書午門、慈寧宮、文華殿、武英殿、太和殿、東六宮分冊的作者,基于多年的研究與積累,他們講解故宮建筑、文物等信手拈來,既有深度又充滿趣味,不像線下游覽那樣走馬觀花。“直播+博物館”最大的特點(diǎn)就是游客能夠?qū)崟r(shí)互動,這也是博物館教育延伸的另一方向。云游客不僅能和專業(yè)人士互動,還能與全國各地的游客互動,共同探討交流文物的歷史、文化的發(fā)展、文化的內(nèi)涵,容易引起群體共鳴,增強(qiáng)文化教育的深度,并且有助于期的文化交流與學(xué)習(xí),因?yàn)榫哂猩钸h(yuǎn)的教育意義。
2.2? 促進(jìn)國際文化交流,“直播+博物館”成為傳播載體
1)“直播+博物館”的跨文化交流。“直播+博物館”在跨文化交流方面也有一定作用,2017年,英國國家美術(shù)館、梵高博物館、費(fèi)城藝術(shù)博物館、德國新繪畫陳列館和日本東京安田·葛西藝術(shù)博物館聯(lián)合直播,首次將梵高標(biāo)志性畫作《向日葵》的五個(gè)不同版本組合在一起,數(shù)百萬的觀眾在這次直播中了解到不同國家館藏版本的藝術(shù)性,收獲了有關(guān)藝術(shù)家以及作品的新鮮觀點(diǎn)。民族文化始終是世界文化的重要組成部分,我國一些知名博物館每年接待的外國游客基數(shù)也較為龐大,2018年故宮接待觀眾數(shù)量超過1 750萬人次,其中約有20%是外國觀眾[8]。文化“引進(jìn)來”和“走出去”始終是我國文化發(fā)展的重要內(nèi)容,傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須通過一定的載體,“直播+博物館”不失為一個(gè)很好的選擇,講好中國故事其實(shí)更要傳播好中華文化,新的媒介形式為博物館文化走出去提供了物質(zhì)載體,同時(shí),世界各國知名博物館也在用直播的形式與不同國家的著名博物館合作,促進(jìn)跨文化交流,緊隨文化全球化的發(fā)展趨勢。故宮博物院在清明小長假的三次直播雖然沒有面向外國人的講解版本,但是卻也引來了海外華人的關(guān)注和評論,許多海外網(wǎng)友在新華網(wǎng)客戶端上評論此次直播,促進(jìn)中華文化的海外傳播。
2)“直播+博物館”的海外傳播。無獨(dú)有偶,故宮博物院通過直播走出去了,國外知名博物館也通過直播走進(jìn)國門。2月15日,大英博物館通過與快手合作首次在中國進(jìn)行直播,打造了足不出戶地世界文化交流模式,很多網(wǎng)友看到了現(xiàn)存于大英博物館的歐美文化展品,了解西方歷史文化,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)一些由于歷史原因而遺留在館內(nèi)的中國文物,從而會故宮博物院進(jìn)一步了解中西方文化的碰撞與沖突。故宮博物院目前沒有面向海外的特定直播,但是由于新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等主流媒體海外版的宣傳,也將故宮直播的內(nèi)容向國外進(jìn)行了宣傳,促進(jìn)故宮文化走出去,促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化走出國門。隨著直播形態(tài)越來越飽和、越來越完善,世界文化交流越來越頻繁,故宮博物院與其他國家合作進(jìn)行直播也不無可能,而“直播+博物館”的形態(tài)也愈加適應(yīng)國際國內(nèi)文化傳播與交流,成為博物館產(chǎn)業(yè)突圍的重要手段,為適應(yīng)數(shù)字化媒介形式的變遷,或許還會長期發(fā)展這種模式。
3? 結(jié)論
“直播+博物館”的博物館產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式對于自身價(jià)值呈現(xiàn)、國民文化教育世界文化交流均影響深刻,這種模式是文化產(chǎn)業(yè)在面對科技發(fā)展下傳統(tǒng)文化受困的一次轉(zhuǎn)型新嘗試,并且在一定時(shí)間內(nèi)獲得良好的反響?!爸辈?博物館”也存在一定的問題,有待進(jìn)一步討論。博物館是靜止的,文物也是沉靜的,然而文化卻歷久彌新,文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展只有與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,開創(chuàng)出類似“直播+博物館”的新發(fā)展模式,滿足人們對于文化深度了解的需求,才能適應(yīng)時(shí)代的變遷,持續(xù)不斷地傳承和發(fā)展下去。
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