呂詩(shī)俊

摘? 要? 國(guó)內(nèi)首檔紀(jì)實(shí)類(lèi)真人秀節(jié)目《奇遇人生》開(kāi)播之后收獲一眾好評(píng)，但主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)卻在四期之后轉(zhuǎn)變了節(jié)目風(fēng)格，使得節(jié)目和國(guó)內(nèi)其他真人秀區(qū)別開(kāi)來(lái)，得以升華成為更高級(jí)的藝術(shù)作品。文章從敘事學(xué)的角度出發(fā)，從多維度進(jìn)行敘事橫剖面的解構(gòu)和對(duì)比，探究節(jié)目敘事方式轉(zhuǎn)型的動(dòng)因和轉(zhuǎn)型后的結(jié)果，并提出展望，希望對(duì)其他紀(jì)實(shí)類(lèi)真人秀節(jié)目提供現(xiàn)實(shí)的借鑒意義和啟發(fā)意義。

關(guān)鍵詞? 敘事學(xué);紀(jì)實(shí)類(lèi)真人秀《奇遇人生》

中圖分類(lèi)號(hào)? G2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? A? ? ? 文章編號(hào)? 2096-0360（2020）14-0125-03

《奇遇人生》作為一檔騰訊視頻自制的網(wǎng)絡(luò)真人秀，一經(jīng)開(kāi)播便成為當(dāng)年最讓人驚喜的一匹網(wǎng)綜黑馬，收視口碑雙豐收，豆瓣評(píng)分高達(dá)8.9分。這檔真人秀采用前所未有的紀(jì)錄片式拍攝手法，邀請(qǐng)了紀(jì)錄片界頗具盛名的導(dǎo)演趙琦和攝影孫少光操刀，前者是著名的《中國(guó)市長(zhǎng)》和《歸途列車(chē)》的導(dǎo)演，而后者則和導(dǎo)演合作多次，是獲得過(guò)洛杉磯亞太影展，艾美獎(jiǎng)等多項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)的紀(jì)錄片攝影師，這兩個(gè)人的主導(dǎo)使得這檔節(jié)目身上散發(fā)出一種不同于其他真人秀的獨(dú)特氣息。但如果看完了全部十期節(jié)目，分析節(jié)目的敘事橫剖面，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)節(jié)目敘事方式發(fā)生了很大的變化，不可置否的是這些變化確實(shí)使得節(jié)目更加成功。本文從敘事學(xué)的角度來(lái)分析這些變化，探究紀(jì)實(shí)類(lèi)真人秀在今后是否可以成為實(shí)現(xiàn)紀(jì)實(shí)類(lèi)節(jié)目娛樂(lè)化突圍的突破點(diǎn)。本文以《奇遇人生》為例，探討其中的關(guān)系。

1? 研究緣起

真人秀節(jié)目誕生于20世紀(jì)90年代，一經(jīng)問(wèn)世就以新奇的節(jié)目形態(tài)逐漸改變電視生態(tài)。以《老大哥》《幸存者》《美國(guó)偶像》為代表的真人秀節(jié)目風(fēng)潮席卷全球之際，全世界都相繼卷入這股狂潮之中。而所謂的真人秀，是指沒(méi)有劇本、非角色扮演，百分之百反映真實(shí)的電視節(jié)目。“真”是它的最大特色，也就是說(shuō)表現(xiàn)手法必須是紀(jì)實(shí)的，其核心是“人”，展現(xiàn)人物性格是主要目的，“秀”是虛擬的游戲和規(guī)則，節(jié)目的展現(xiàn)途徑[1]。

而時(shí)至今日，我國(guó)的真人秀也呈現(xiàn)出數(shù)量多，形態(tài)多，種類(lèi)多的特點(diǎn)，與早期對(duì)于《幸存者》《美國(guó)偶像》等海外節(jié)目的拙劣模仿不同，近年來(lái)，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了如《國(guó)家寶藏》《朗讀者》等一大批優(yōu)秀的原創(chuàng)綜藝和如《奔跑吧兄弟》《中國(guó)好聲音》等從各大模式公司購(gòu)買(mǎi)的國(guó)外節(jié)目的內(nèi)地版權(quán)的綜藝節(jié)目。這些形形色色的綜藝節(jié)目為中國(guó)的電視娛樂(lè)注入了新的血液。但是，在這些真人秀節(jié)目帶來(lái)正面效應(yīng)的同時(shí)，國(guó)內(nèi)真人秀發(fā)展多年，受眾也已對(duì)傳統(tǒng)的真人秀節(jié)目的敘事方式審美疲勞，中國(guó)真人秀急需一個(gè)新的突破點(diǎn)以走出困境。

2? 《奇遇人生》敘事方式轉(zhuǎn)變的嘗試

《奇遇人生》節(jié)目一共10期，仔細(xì)觀看后會(huì)發(fā)現(xiàn)，前4期和后6期節(jié)目的敘事方式發(fā)生了很大的變化，這些變化使得節(jié)目調(diào)性完全發(fā)生了改變，這是一個(gè)罕見(jiàn)的現(xiàn)象，真人秀節(jié)目應(yīng)該是要按照既定的規(guī)則進(jìn)行整期節(jié)目的，節(jié)目中敘事變化如此之大實(shí)屬稀奇，其敘事方式的轉(zhuǎn)變緣由或許可以用電視敘事學(xué)進(jìn)行解讀。

2.1? 內(nèi)聚焦敘事轉(zhuǎn)向外聚焦敘事

所謂內(nèi)聚焦敘事，是指敘事者等同于故事人物的敘述方式，顯得簡(jiǎn)單而直接，敘事者自己就是主人公，親自發(fā)聲去講述自己的所思所想。如在《奇遇人生》的第三期中，節(jié)目最后由竇驍?shù)囊欢为?dú)白結(jié)尾，獨(dú)白內(nèi)容則是竇驍對(duì)于登山，勇氣和堅(jiān)持的看法，這樣敘事者也就是主人公的所思所想過(guò)直白的語(yǔ)言輸出給觀眾，雖然使得節(jié)目變得簡(jiǎn)單，但這種敘事方式放在這樣一檔紀(jì)實(shí)真人秀中的效果其實(shí)并不好，觀眾看到這一期節(jié)目中的或所思所想也許并非竇驍在節(jié)目中感受到的，通過(guò)節(jié)目將竇驍?shù)母惺苤苯觽鬟_(dá)到觀眾也許并不會(huì)被接受，這樣造成了觀眾的漸離感。而后期的節(jié)目中，導(dǎo)演轉(zhuǎn)向了外聚焦敘事，也就是“以攝像機(jī)作為旁觀者，客觀真實(shí)地記錄整個(gè)事件的發(fā)展過(guò)程”[2]。于是到了第六期中，結(jié)尾處變成了整期節(jié)目片段的剪輯，讓觀眾回顧過(guò)去一期節(jié)目中所看到聽(tīng)到的，在這種形式之下讓觀眾自行找到屬于自己的感動(dòng)以及共鳴。這種方式直接讓敘事者進(jìn)行講述，以回顧的形式而使受眾獲得輕松的觀感，給受眾留出了思考的空間，從而找到共鳴。這說(shuō)明，在紀(jì)實(shí)類(lèi)節(jié)目中，留有余地地去讓受眾自己體會(huì)會(huì)取得更好地效果，只用攝像機(jī)進(jìn)行介入并不影響節(jié)目的進(jìn)程，而會(huì)給受眾呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感以及真實(shí)感。

2.2? 節(jié)目背景由敘事外層轉(zhuǎn)向敘事內(nèi)層

《奇遇人生》剛開(kāi)播時(shí)，其實(shí)節(jié)目背景的敘事外層與內(nèi)層分離嚴(yán)重，和很多旅游節(jié)目一樣，是通過(guò)明星去各處體驗(yàn)、旅行展示各地風(fēng)景來(lái)吸引觀眾的。確實(shí)，旅游類(lèi)節(jié)目的主要看點(diǎn)之一便是帶著觀眾去到未曾去過(guò)的地方，《奇遇人生》一開(kāi)始其實(shí)也是用獨(dú)特的行業(yè)和地點(diǎn)來(lái)吸引受眾，非洲大象保護(hù)地，美國(guó)龍卷風(fēng)走廊。這些聽(tīng)到名字就極具吸引力的地方在一定程度上吸引了受眾，再通過(guò)嘉賓的粉絲進(jìn)行傳播，使得節(jié)目一經(jīng)開(kāi)播便極具話題性，但旅游綜藝的一般套路受眾也已經(jīng)審美疲勞，而節(jié)目定位的“探索”和“用世界丈量心靈維度”在前幾期并未展現(xiàn)，嘉賓所去的地方和所體驗(yàn)的事物與節(jié)目本身想表達(dá)的并無(wú)多大聯(lián)系，只是套了一個(gè)空殼而做所有旅游節(jié)目一樣的事情。所以到了后期，趙琦導(dǎo)演也許重新審視了這個(gè)節(jié)目，節(jié)目需要的并非展示，而是通過(guò)記錄讓觀眾自己感受，將敘事外層與內(nèi)層相結(jié)合，讓觀眾自己通過(guò)觀看節(jié)目完成與自己的對(duì)話，因此。導(dǎo)演在第五期勇敢地改變了敘事方式，將以往的以展示景色以及職業(yè)為主改為講述當(dāng)?shù)厝宋锕适?，再讓嘉賓參與到其生活從而自行感受，如在第六期中，主持人阿雅帶領(lǐng)嘉賓趙立新和白舉綱來(lái)到冰島參與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家施瓦納夢(mèng)想十一年的一個(gè)關(guān)于火的裝置藝術(shù)中，敘事外層的冰島和藝術(shù)家在這一期中和內(nèi)層的完成藝術(shù)裝置也結(jié)合在了一起，使得外層并非空殼。雖然節(jié)目也展示了冰島旖旎的風(fēng)光，但著重介紹的卻并非風(fēng)景，而是這個(gè)關(guān)于人與自然，冰與火的藝術(shù)中，親身的參與使得嘉賓也有了不同的感受，觀眾也在觀看節(jié)目時(shí)和嘉賓一樣在最后的藝術(shù)作品中感受到了什么，也因此真正達(dá)到了節(jié)目開(kāi)頭講的“當(dāng)我們遇見(jiàn)他們時(shí)也遇見(jiàn)了自己”。紀(jì)實(shí)類(lèi)的敘事語(yǔ)言使得觀眾參與感更強(qiáng)，使得故事更加具有吸引力，讓觀眾吸收到更多的信息從而更好地理解整個(gè)故事。而敘事外層與敘事內(nèi)層的結(jié)合使得觀眾對(duì)于整個(gè)故事的理解更深，也不會(huì)使觀眾認(rèn)為故事外層僅僅是一個(gè)“空殼”從而增加了對(duì)于節(jié)目的好感。

2.3? 摒棄定式行程追求真實(shí)記錄

自從2013年《爸爸去哪兒》以來(lái)，明星旅行類(lèi)真人秀節(jié)目層出不窮，窮游各國(guó)，組隊(duì)打卡，完成任務(wù)的模式在經(jīng)過(guò)了幾年的發(fā)展后讓觀眾已經(jīng)開(kāi)始審美疲勞。因此，也出現(xiàn)了不少批評(píng)的聲音。有的批評(píng)認(rèn)為明星生活優(yōu)渥，強(qiáng)行使其“窮游”顯得有些無(wú)病呻吟[3]讓人感覺(jué)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，并且在節(jié)目中設(shè)置太多的精心安排使節(jié)目真實(shí)感大打折扣，追求娛樂(lè)性和商業(yè)效應(yīng)也使得受眾審美趨于單向度。奇遇人生一開(kāi)始雖然也設(shè)置了目標(biāo)，如第二期的目標(biāo)是追逐到龍卷風(fēng)，第三期的目標(biāo)是登頂查亞峰，第四期則是讓毛不易和音樂(lè)治療師一同舉辦公益演唱會(huì)，有了一個(gè)目標(biāo)會(huì)讓節(jié)目具有一定的沖突性，但卻很難避免節(jié)目?jī)?nèi)容趨于同質(zhì)化。導(dǎo)演的轉(zhuǎn)變?cè)谟诘谖迤?，第五期的嘉賓樸樹(shù)因?yàn)椴粷M節(jié)目組的安排而在節(jié)目錄制過(guò)程中向節(jié)目組表達(dá)不滿，純粹而自我的樸樹(shù)或許喚醒了趙琦導(dǎo)演，他將這個(gè)沖突記錄下來(lái)并呈現(xiàn)在節(jié)目中，用趙琦導(dǎo)演擅長(zhǎng)的紀(jì)錄片手段記錄下來(lái)，反而使得樸樹(shù)，阿雅，觀眾以及導(dǎo)演自己收獲到了不一樣的驚喜。在這一期之后，《奇遇人生》的敘事話語(yǔ)和敘事風(fēng)格發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的旅行類(lèi)真人秀升華成為了紀(jì)實(shí)類(lèi)真人秀，只促成遇見(jiàn)卻不安排情節(jié)，節(jié)目開(kāi)始帶有紀(jì)錄片的敘事特色。狹義真人秀中事先安排的戲劇沖突從此失效，嘉賓不知情也不給主持人和嘉賓安排固定角色，只讓主持人和嘉賓一同依照自己的內(nèi)心去感受，去改變。鏡頭只作為旁觀者，節(jié)目不告訴你什么，而是需要自己去進(jìn)行真實(shí)的心理感受。真實(shí)的，不加干預(yù)的沖突使得節(jié)目有意識(shí)強(qiáng)調(diào)變得弱化，還利用解說(shuō)詞這種紀(jì)錄片常用的弱侵略性敘事手段將觀眾巧妙代入故事，增加觀眾的期待感。

2.4? 迎合大眾敘事轉(zhuǎn)向?qū)Ｓ谛”姅⑹?/p>

受眾接受一定的事物是會(huì)受到自己的人生觀價(jià)值觀的影響的，如果一個(gè)節(jié)目所傳遞的理念與受眾的價(jià)值觀有很大沖突，那么這個(gè)受眾便很難以接受這個(gè)節(jié)目。《奇遇人生》一開(kāi)始對(duì)于取悅大多數(shù)人是有野望的，畢竟作為一個(gè)商業(yè)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)收視率是重要的指標(biāo)，所以節(jié)目第一期便邀請(qǐng)了話題女王小S作為嘉賓，前幾期也確實(shí)吸引了很多的關(guān)注，但是關(guān)注都聚焦在嘉賓身上，分析騰訊視頻的彈幕和評(píng)論可知，前幾期內(nèi)容對(duì)于嘉賓的討論幾乎占據(jù)主流，受眾只關(guān)注到了明星，對(duì)于節(jié)目?jī)?nèi)容并不接受也不關(guān)心。節(jié)目初期為了迎合大眾做了許多的遷就，例如前兩期讓主持人阿雅和嘉賓談?wù)摪素?，第四期毛不易因?yàn)榘鏅?quán)問(wèn)題無(wú)法在演唱會(huì)上演唱而做出的煽情化處理，這些都讓人覺(jué)得這檔節(jié)目或許也是新瓶裝舊酒。但是到了后期，節(jié)目不再迎合大眾口味，開(kāi)始專(zhuān)精于記錄，情感上并不做太多的煽情也不以明星八卦吸引觀眾，在后幾期我們可以明顯看到對(duì)于節(jié)目?jī)?nèi)容的彈幕討論多了起來(lái)，例如節(jié)目第八期，李誕作為一個(gè)話題人物，在節(jié)目中卻并未提及八卦，而只是記錄其在日本與兩個(gè)當(dāng)?shù)丶钨e的互動(dòng)，不同思想的對(duì)撞和不同靈魂的交融使得節(jié)目獨(dú)具禪味，對(duì)受眾來(lái)說(shuō)，接受這一期的故事和思考要比為了李誕而觀看節(jié)目重要的多，觀察兩個(gè)有趣的靈魂將會(huì)如何進(jìn)行碰撞，心理上的好奇吸引了一部分忠實(shí)的粉絲，或許節(jié)目收視率并沒(méi)有很高，但經(jīng)營(yíng)好這一部分“鐵桿粉絲”會(huì)比讓更多人看到節(jié)目的傳播要有效果的多。敘事風(fēng)格從大眾向小眾的轉(zhuǎn)變或許也昭示著大眾傳播向分眾傳播的轉(zhuǎn)變，敘事風(fēng)格將更具有針對(duì)性，使得各類(lèi)型的受眾都可以滿足，所以拘泥于大眾敘事已經(jīng)不是必要，將小眾敘事做好才能得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

2.5? 網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播出追求互動(dòng)敘事

作為一檔網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，《奇遇人生》在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播出相對(duì)電視來(lái)說(shuō)有了更多的自由，可以展示一些電視上難以展示的東西，比如第一期中小S遇到的被盜獵的大象就給予了受眾極大的震撼。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)節(jié)目并非一個(gè)單向傳播的過(guò)程，敘事也可以偏向于互動(dòng)，受眾可以在觀看節(jié)目時(shí)進(jìn)行反饋和交流，這種交流或許是延時(shí)的，但反饋確實(shí)是真實(shí)的，受眾在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上看一檔節(jié)目時(shí)接受到的信息比電視更多。于是導(dǎo)演便開(kāi)始轉(zhuǎn)變敘事風(fēng)格，不加入主觀的觀點(diǎn)輸出，而是將余地留給受眾，最終也促使受眾做出自己的判斷。得益于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，不僅讓節(jié)目發(fā)聲，也讓受眾可以表達(dá)觀點(diǎn)。這樣的敘事風(fēng)格雖然說(shuō)讓節(jié)目的效果不那么強(qiáng)，但卻讓節(jié)目更容易被記住，敘事手法的獨(dú)特性使看慣了單向傳播敘事風(fēng)格的受眾充滿新鮮感，也滿足了受眾的表達(dá)欲望，更加吸引受眾觀看節(jié)目。

3? 紀(jì)實(shí)類(lèi)真人秀敘事話語(yǔ)創(chuàng)作展望

3.1? 關(guān)注受眾感受，選擇敘事主體

觀眾是真人秀節(jié)目的受眾，紀(jì)實(shí)類(lèi)真人秀在制作時(shí)需要對(duì)受眾進(jìn)行分析，使得節(jié)目與受眾的審美興趣相一致，使得節(jié)目的敘事內(nèi)容與受眾心理相一致。并在進(jìn)行分析后，紀(jì)實(shí)類(lèi)真人秀應(yīng)根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容找準(zhǔn)受眾，根據(jù)受眾心理特征選擇節(jié)目的敘事主體，并在節(jié)目包裝和風(fēng)格以及宣傳上做出正確的選擇，才能吸引觀眾的注意從而培養(yǎng)重視的受眾即“鐵桿粉絲”。

3.2? 找準(zhǔn)節(jié)目定位，挑對(duì)敘事方式

即使是紀(jì)實(shí)類(lèi)型的真人秀也有著不同的節(jié)目定位，《奇遇人生》可能關(guān)注的是在人生路上不同的人對(duì)于自己心靈方面的改變，而今后可能還會(huì)有別的關(guān)注點(diǎn)，例如環(huán)境對(duì)人的影響，經(jīng)歷對(duì)人的塑造等。不同的節(jié)目定位會(huì)使得節(jié)目最適合的敘事方式也有所不同。有些節(jié)目可能將敘事背景看的重要而有些是敘事者重要，這些都要根據(jù)節(jié)目定位來(lái)進(jìn)行規(guī)劃，敘事方式并非一種，找到最適合節(jié)目的敘事方式才能讓受眾選擇。

4? 結(jié)語(yǔ)

《奇遇人生》在中國(guó)明星紀(jì)實(shí)真人秀的領(lǐng)域做出了從零到一的突破，其使用紀(jì)錄片的拍攝手法在紀(jì)實(shí)類(lèi)真人秀節(jié)目制作中具有示范作用。本文選取《奇遇人生》作為紀(jì)實(shí)性真人秀的研究對(duì)象，以敘事學(xué)為理論依據(jù)，從敘事方式和敘事話語(yǔ)對(duì)節(jié)目進(jìn)行解構(gòu)和分析，歸納出了節(jié)目敘事轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象和規(guī)律。本文對(duì)于敘事學(xué)和真人秀進(jìn)行了理論梳理，一方面為接下來(lái)敘事類(lèi)真人秀的研究提供了參考，另一方面也便于受眾從理論角度理解本文觀點(diǎn)。并且將《奇遇人生》敘事話語(yǔ)進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析，并找出了其轉(zhuǎn)變的動(dòng)因，還總結(jié)出今后紀(jì)實(shí)類(lèi)真人秀發(fā)展的方向。盡管本文還有許多不足，但《奇遇人生》敘事方式的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象是罕見(jiàn)的，課題也是具有開(kāi)創(chuàng)性意義的，它彌補(bǔ)了紀(jì)實(shí)類(lèi)真人秀敘事研究的空白并且也為此類(lèi)節(jié)目的發(fā)展提供了今后的發(fā)展方向，希望可以對(duì)紀(jì)實(shí)類(lèi)真人秀的發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)的借鑒意義和啟發(fā)意義。

參考文獻(xiàn)

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