蘇長峰
【摘要】通過對上百名學(xué)生和若干節(jié)課堂實踐的調(diào)查發(fā)現(xiàn),新編道德與法治課在塑造學(xué)生健康心理方面有一定的作用。教師應(yīng)充分發(fā)揮《道德與法治》之“思想性、人文性、實踐性和綜合性”的優(yōu)勢,注重人文生態(tài),引領(lǐng)個性發(fā)展;注重實踐創(chuàng)生,強化精神固本;注重綜合拓展,塑造陽光心理;注重時政聯(lián)系,潤澤健康心理。初中《道德與法治》課教師,應(yīng)該俯下身子,吃透新教材,探究新教法,關(guān)注新心理,演繹新精彩,打造生機盎然的初中《道德與法治》課新時空。
【關(guān)鍵詞】政史 ?心理健康 ?人文生態(tài) ?實踐創(chuàng)生 ?綜合拓展
【課題項目】本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度《道德與法治課教學(xué)中滲透心理健康教育的有效性策略研究》系列研究成果之一,課題立項號:GS[2019]GHB1749。
【中圖分類號】G441 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)48-0050-02
初中階段,一些學(xué)科教學(xué)如統(tǒng)編初中《道德與法治》新教材、統(tǒng)編歷史新教材等等,因其“思想性、人文性、實踐性、綜合性”的特點,對于培養(yǎng)初中生良好品質(zhì),塑造其健康心理具有積極的作用。把心理健康教育恰到好處地糅合在學(xué)科教學(xué)中,本就是高效措施,本就是德育不可或缺的一環(huán)——心理健康教育不再是“假大空”,不再是“空中樓閣”,而有了實實在在的憑借,有了“貨真價實”的抓手。關(guān)鍵就在于政史課教師如何最大限度地發(fā)揮“道德與法治”、“歷史”等學(xué)科教學(xué)中新教材的依托作用,如何打造搖曳生姿而又精彩厚重的課堂教學(xué)的問題。
為了印證政史課在初中生心理健康教育中的積極作用,我們設(shè)計了12道調(diào)查問卷對課堂實際進(jìn)行“深耕細(xì)作式”的調(diào)查、分析和歸納。我們共發(fā)放問卷160份,回收問卷150分,回收率93.75%。調(diào)查研究注重學(xué)情實際,注重學(xué)生心理健康狀況的動態(tài)變化,注重教師課堂教學(xué)的原生態(tài),注重歷史課、道德與法治課與以前政史課的異同對比,力求做到調(diào)查結(jié)論真實、可靠、有深度、有推演價值,并且力爭為政史課的精細(xì)化和內(nèi)涵式課改提供原生態(tài)數(shù)據(jù),為心理健康教育的創(chuàng)新發(fā)展提供真實依據(jù)。
一、注重人文生態(tài),引領(lǐng)個性發(fā)展
部編本初中歷史教材以發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)為出發(fā)點,注重人文生態(tài),無論是“課文前設(shè)”還是“課文后設(shè)”,均有豐富、飽滿、充實的細(xì)節(jié)性資料,而這對于初中生心理健康教育,無疑是不可或缺的。同樣的,統(tǒng)編初中新教材《道德與法治》有別于傳統(tǒng)的思政教材:以生為本,特別是以初中生當(dāng)下的心理實際、生活實際和情感實際為基點,設(shè)置了“運用你的經(jīng)驗”“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“拓展空間”“閱讀感悟”等欄目,這些欄目特別重視對學(xué)生的個體差異、個性發(fā)展和人文生態(tài)的尊重。教師在課堂教學(xué)中可以充分挖掘這些欄目的設(shè)計意圖,借助新穎的、不拘一格的教學(xué)實施策略,定能收到良好的效果。的確,整齊劃一是要不得的,單項灌注是吸引不了學(xué)生眼球的,直面批評也是無益于孩子們正向心靈世界建設(shè)的。注重人文生態(tài),引領(lǐng)個性發(fā)展,尊重個體差異,是《道德與法治》課堂應(yīng)該堅持的基本原則之一,也是重塑學(xué)生健康心理世界的應(yīng)有之義。
數(shù)據(jù)表明,在“你最喜歡什么樣的教學(xué)方法”的調(diào)查中,“創(chuàng)設(shè)情境”占到了90%,“小組合作”占到了88%,“個性化學(xué)習(xí)”占到了92%;在“你認(rèn)為從兒童視角還是成人視角出發(fā)安排教學(xué)活動”的選擇中,前者多達(dá)90%;喜歡以個體經(jīng)驗的表達(dá)、交流、碰撞、分享、擴(kuò)展等為線索之課型的學(xué)生達(dá)到了89%;喜歡《運用你的經(jīng)驗》之欄目的學(xué)生占到了89%,在“校園心理劇”“課本劇”“情境劇”中得到啟迪并由陰霾狀態(tài)轉(zhuǎn)向陽光心理的學(xué)生占到了絕大數(shù)……
更多數(shù)據(jù)表明,政史課堂中“人文生態(tài)”的構(gòu)建不可或缺。課堂愈有人文關(guān)懷,學(xué)生就愈喜歡,其健康、陽光、積極的心理世界的塑造和穩(wěn)定發(fā)展也就樂見其中。一方面,教師要充分依托政史課中《運用你的經(jīng)驗》之案例、圖片資料之精選、鮮活史料之細(xì)節(jié),與學(xué)生的內(nèi)心對接,滋養(yǎng)其情感世界;另一方面教師要結(jié)合本班學(xué)生實際,進(jìn)行文本與學(xué)生的對接,塑造其陽光心理。實踐證明,一些內(nèi)向的、孤獨的、沉默的、常常處于“邊緣地帶”或“躲在角落”里的學(xué)生,因政史課堂中健康心理教育的滋養(yǎng)而變得陽光起來;一些迷茫的、憂郁的、自卑的學(xué)生因為學(xué)科教學(xué)與德育的有機融合而變得自信起來。
二、注重實踐創(chuàng)生,強化精神固本
僅僅憑課堂說教是不夠的,僅有理論上的內(nèi)化也是不夠的。初中生的心理健康教育還應(yīng)實現(xiàn)理論與現(xiàn)實的深度印證,應(yīng)該實現(xiàn)由課內(nèi)到課外的順利過渡,應(yīng)該實現(xiàn)理論認(rèn)知到現(xiàn)實印證的由此及彼。無疑,不論是部編本歷史教材,還是部編本《道德與法治》教材,文本中有很多實踐創(chuàng)生方面的板塊,如《愛在家人間》中對爸爸媽媽的愛的“說出來”“做出來”“傳出來”;《探問生命》中關(guān)于“家族圖譜”的制作;《綻放生命之花》中“采訪身邊老人”的活動,……做精做細(xì)做實這些實踐活動,必將更好地滋養(yǎng)學(xué)生,讓其更堅強、更陽光、更正向。我們的做法是,利用一切機會,把書本理論變成親力親為的實踐活動,或安排課內(nèi)校內(nèi)實踐活動,或與家長溝通組織親子“共成長”活動,或與當(dāng)?shù)厣鐣赖聦嵺`基地聯(lián)系,進(jìn)行生機盎然的社會實踐活動或短暫研學(xué)旅游活動。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明,89%的學(xué)生喜歡“在社會實踐活動”中悟理,相反,不喜歡“純理論灌輸”的學(xué)生也占到了絕大數(shù);喜歡“體驗反思型”活動的占到了90%;喜歡在“現(xiàn)實印證中對話、明理、提高”的學(xué)生占到了97%;不喜歡死記硬背而喜歡在實踐中印證人生信念、調(diào)整心理的學(xué)生占到了86%;不是在理論的灌輸中而是在實踐的體驗中逐漸開朗起來的學(xué)生占到了大多數(shù)……
調(diào)查數(shù)據(jù)還表明,理論中明理而在現(xiàn)實中得以改變的學(xué)生占到了68%;心理得以良性矯正的學(xué)生占到總數(shù)的89%;通過歷史等學(xué)科滲透,逐漸開朗、內(nèi)心陽光、積極向上的學(xué)生占到總數(shù)的85%;通過英雄人物積極向上之感染現(xiàn)實中精神振作的學(xué)生達(dá)到82%;遇到困難能直面現(xiàn)實并積極尋求辦法的學(xué)生達(dá)到76%……
更多數(shù)據(jù)表明,政史課堂中理論灌輸和課外實踐的深度印證,對于學(xué)生良性心理的矯正不可或缺,對于課堂的豐盈堅實不可或缺:更多數(shù)據(jù)表明,絕大多數(shù)學(xué)生都喜歡那些課內(nèi)外的實踐活動,喜歡那些活動中的情境體驗,而在這樣的活動或體驗中,“道德認(rèn)知像‘鹽融進(jìn)了活動的‘湯中”,[1]孩子們心中正能量的日益增加變得自然而然。在具體實踐中進(jìn)行精神固本,不僅僅是新教材的需要,也是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生健康心理世界的需要。初中道法課教師,應(yīng)該是道德與法治實踐活動的發(fā)起者、參與者和創(chuàng)新者。
三、注重綜合拓展,塑造陽光心理
好的《道德與法治》課堂不是單純的道德說教,也不是單一的成人和社會教化。新的課程視角下,道法課應(yīng)該是綜合的,應(yīng)該適當(dāng)?shù)亍霸浇纭盵2],應(yīng)該進(jìn)行更深意義上的思想拓展、情感拓展和人文拓展。道法課中不僅僅是思想品德教育,也有哲學(xué)理念滲透,也有國情教育,更有歷史教育;不僅僅是知識、方法、技能,也是視域上的洞開、經(jīng)驗上的積累、心理上的矯正等等。比如,《交友的智慧》中可以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“網(wǎng)上交友”的調(diào)研,《師長情誼》的教學(xué)中通過心愿卡或信件或電郵等方式給老師寫一封信,《珍視生命》中利用網(wǎng)絡(luò)搜尋歷史上自強不息的偉人……實踐證明,這樣的綜合拓展活動對于學(xué)生陽光心理的重塑意義重大。
數(shù)據(jù)表明,學(xué)生不喜歡單一的課型,而喜歡綜合性課型,認(rèn)可“整合道德、心理健康、法律和國情等”課堂類型的學(xué)生占到了95%,認(rèn)可“構(gòu)建家庭、社會與學(xué)校融為一體”之課型的學(xué)生多達(dá)94%;認(rèn)可“融技能、方法、情感滋養(yǎng)和生命建設(shè)為一體”之課型的學(xué)生多達(dá)88%;喜歡《探究與分享》《拓展空間》欄目的學(xué)生多達(dá)84%;喜歡歷史教材中“課文前設(shè)、課文旁設(shè)和課文后設(shè)”欄目的學(xué)生多達(dá)90%;在歷史教材中喜歡“點線”結(jié)合方式的學(xué)生占84%,通過在綜合拓展中心理變得更加健康陽光的學(xué)生占到了大多數(shù)……
更多數(shù)據(jù)表明,部編本歷史課堂和《道德與法治》課堂的邊界愈廣闊,學(xué)生的內(nèi)心愈敞開;政史課堂中人物情感的版圖愈開闊,學(xué)生的心理愈正向。[3]而這一切在于教師。教師首先應(yīng)該是一個具有長遠(yuǎn)眼光的大局者,能夠引領(lǐng)學(xué)生走向更迷人的心理世界的重建中;教師還應(yīng)該是一個溫馨的同行者,能夠和孩子們共同締造“青山綠水”般的心理世界;教師更應(yīng)該是一個高效政史課堂的建設(shè)者,引領(lǐng)學(xué)生演繹健康人生,走向積極人生,為落實社會主義核心價值觀而奠定扎實基礎(chǔ)。
實踐一再證明,以統(tǒng)編新教材歷史和道德與法治為依托的初中政史課中,恰到好處地滲透心理健康教育,能夠為課堂增值,為學(xué)生心理健康成長助力,為“新視角下的學(xué)校德育開辟新路”[4]。比之過去學(xué)生的對抗?fàn)顩r,現(xiàn)在不知不覺中發(fā)生了一系列的變化——孩子們能夠全面、辯證、發(fā)展地看待心理問題,能夠冷靜下來分析自己心理的前因后果,能夠積極地進(jìn)行心理矯正,并以此找到可以突破和矯正的地方,而這,無不得益于政史課中心理健康教育的高效介入。初中政史課教師,應(yīng)該俯下身子,吃透新教材,探究新教法,構(gòu)建新框架,開拓新路徑,關(guān)注新心理,演繹新精彩,打造生機盎然的心理健康教育新時空。
四、注重時政聯(lián)系,潤澤健康心理
好的教學(xué)既要“推遠(yuǎn)”,亦要“拉近”——既要“推遠(yuǎn)”到遙遠(yuǎn)的古代去汲取精神養(yǎng)料,亦要“拉近”到現(xiàn)代進(jìn)行鮮活的實踐印證。的確,教材做如是選擇,并不意味著我們教師一定要照本宣讀,一定要按圖索驥。引領(lǐng)學(xué)生離開文本,步入到一個更大的天地中,或能更好地滋養(yǎng)學(xué)生。當(dāng)然,這種“離開”或“步入”不是漫無目的,而是一定要結(jié)合時政,一定要以“當(dāng)下學(xué)生的生命遭遇為出發(fā)點”[4]。
比如,2020以來的“新冠肺炎”,不正是最能觸動初中生的最新時政要聞嗎?教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生深情地?fù)肀н@個特殊的新時代,自然而然地觸發(fā)陽光心理。比如國家強有力的執(zhí)行力!一聲令下,全國一盤棋,有人的出人,有錢的有錢,有物的出物,什么都出不了的公民,用另一種無聲而統(tǒng)一的行動來演繹抗疫的精彩——沒事不出門,出門戴口罩,積極、謹(jǐn)慎地保持社交安全距離,宅在家里就為國家做貢獻(xiàn)。而這,不正是“健康陽光心理”在公民身上的有力體現(xiàn)嗎?還比如84歲的鐘南山一邊呼吁大家“盡量不要去武漢”,一邊自己“逆行”登上去武漢的高鐵的事跡……
以上“時政要聞”,既可以在八年級歷史教材《民族大團(tuán)結(jié)》和《為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗》中適時滲透,亦可以在道德與法治《增強生命的韌性》中靈活介入,而這樣的滲透和介入中,一種利他意識、一種家國情懷、一種正能量在學(xué)生心底升騰,而這一切對于健全學(xué)生心理無疑具有重要的意義。
無論是歷史課堂上,還是道德與法治課堂上,我們均可以借助“互聯(lián)網(wǎng)+”,可以挖掘出更多“鮮活、正向、厚重”的“史料”,更多“閃閃發(fā)光”的事跡,更多“熠熠生輝”的因子。這樣的史料篩選中,教師應(yīng)該既注重原生態(tài)的鮮活,又強調(diào)史料的正能量,使之成為滋養(yǎng)學(xué)生身心、潤澤學(xué)生健康心理必不可少的“維他命”。
參考文獻(xiàn):
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[4]賈永芳.學(xué)科教學(xué):心理健康教育的依托[J].文理導(dǎo)航,2017(2):47.