潘遺寬 陳治儒（寶雞中學(xué)，陜西寶雞 72211000000）

民生在勤，勤則不匱。在全社會(huì)重視勞動(dòng)教育、弘揚(yáng)勤勞美德的時(shí)代背景下，思想政治課理應(yīng)發(fā)揮立德樹人“主陣地”的作用，結(jié)合高中生心智發(fā)展實(shí)際，創(chuàng)設(shè)有利時(shí)機(jī)和獨(dú)特情景，厚植“勤勞”觀念，以勤勞厚德，以勤勞啟智，以勤勞益能，助力學(xué)生成長進(jìn)步。

一、以勤治庸，手腦并重，讓勤勞賦能生命價(jià)值

勤勞使人聰慧。調(diào)查表明，近七成的高中生認(rèn)為，智力的增長靠記背知識、“刷題”訓(xùn)練即可，不需要體力勞動(dòng)。這種偏見割裂了腦體勞動(dòng)的辯證關(guān)系。在“新時(shí)代的勞動(dòng)者”一課教學(xué)時(shí)，我們整理了“勞動(dòng)使人變得聰慧”的專題資料，講明“體力勞動(dòng)”在猿向人轉(zhuǎn)變過程中起著決定性作用。當(dāng)學(xué)生了解到，人的判斷能力和思考能力，是隨著四肢活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)積累，共同發(fā)展起來的，就徹底改變了原有認(rèn)知，接受了“知行合一”的勞動(dòng)觀念。

勤勞創(chuàng)造財(cái)富。很多同學(xué)對“價(jià)值”就是“凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動(dòng)”理解不深，這恰恰是一個(gè)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值（財(cái)富）的教育契機(jī)。馬克思在《資本論》中引用了威廉·配第的說法“土地是財(cái)富之母，勞動(dòng)是財(cái)富之父”，深度揭示了人類創(chuàng)造財(cái)富的前提條件、可變因素等，進(jìn)而推演到資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)，在生產(chǎn)條件確定后，人們的勞動(dòng)投入就是決定商品價(jià)值量的關(guān)鍵所在。凝結(jié)在商品中的“無差別勞動(dòng)”越多，該商品的價(jià)值量越大。要想實(shí)現(xiàn)價(jià)值（財(cái)富）總量的增加，個(gè)別生產(chǎn)者唯有改進(jìn)技術(shù)、改善管理，以優(yōu)于同行商品的數(shù)量和質(zhì)量制勝。這其中蘊(yùn)含的財(cái)富屬于勤勞者的道理，不言自明。

勤勞激活人生。人生在勤，不勞何獲。個(gè)別學(xué)生集“六親”寵愛于一身，慣于過“衣來伸手”的安逸生活，動(dòng)手能力和生活自理能力堪憂。在“新時(shí)代的勞動(dòng)者”一課教學(xué)時(shí)，筆者加大了對勞動(dòng)意義、勤勞致富的講解。PPT展示了中華傳統(tǒng)勤勞美德的名言警句，引述了曾國藩的家訓(xùn)：天下古今之庸人，皆以一“惰”字致敗。勉勵(lì)學(xué)生需“勤”字當(dāng)頭，勤以自立，勤以自強(qiáng)，無論是修身自律，還是為人處世，一勤天下無難事。

二、以勤治惰，知行合一，靠勤勞提升生活質(zhì)量

勤能補(bǔ)拙，引導(dǎo)學(xué)生勤奮立身。在“樹立正確的就業(yè)觀”一課教學(xué)時(shí)，學(xué)生普遍對“白領(lǐng)”“金領(lǐng)”感興趣，大多數(shù)高中生認(rèn)為“職業(yè)是有高低貴賤之分的，在不滿意職業(yè)時(shí)會(huì)選擇跳槽”，缺少勤奮勞動(dòng)的恒久“定力”，忽視了“勤勞”這把“金鑰匙”。筆者從“美好生活勤勞創(chuàng)造”切入，勉勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成勤勞習(xí)慣，奮發(fā)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，力所能及地參與勞動(dòng)，提升綜合素質(zhì)，用勤勞的雙手接續(xù)創(chuàng)造幸福生活。

誠實(shí)守信，引導(dǎo)學(xué)生厚道做人。對待課業(yè)學(xué)習(xí)或日常集體勞動(dòng)，總有一些?！靶÷斆鳌闭?，態(tài)度極不誠實(shí)。在“個(gè)人收入的分配”一課教學(xué)時(shí)，筆者基于我國的國情，深度比較了“按勞分配”和“按勞動(dòng)要素分配”的異同，強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)者“所得”的依據(jù)，是其向社會(huì)提供的勞動(dòng)為尺度，多勞多得，少勞少得，啟發(fā)并暗示著學(xué)生，若想取得“高收入”，就必須“高付出”，練就“高素質(zhì)”。

勤于思索，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新做事。面對后疫情時(shí)代的新挑戰(zhàn)，很多企業(yè)在嚴(yán)峻考驗(yàn)面前不等不靠，創(chuàng)新思路，于危機(jī)中育新機(jī)，“做火”線上交易。這啟示著學(xué)生（未來的勞動(dòng)者）要善于對待危機(jī)，涵養(yǎng)創(chuàng)新的品質(zhì)，以超凡的付出練硬功夫，為其適應(yīng)未來競爭增加“籌碼”。

三、以勤治奢，勤儉同步，憑勤勞改善生存狀態(tài)

節(jié)儉生活，引導(dǎo)學(xué)生做理性的消費(fèi)者。針對少數(shù)“有錢且任性”學(xué)生，筆者用大數(shù)據(jù)和案例說話，引導(dǎo)學(xué)生珍惜一切資源和財(cái)富，牢記“勤儉持家”的祖訓(xùn)，秉持勤儉節(jié)約、珍惜勞動(dòng)的美德，杜絕鋪張浪費(fèi)，努力做一個(gè)利當(dāng)前、顧長遠(yuǎn)的理性消費(fèi)者。

節(jié)約成本，引導(dǎo)學(xué)生做財(cái)富的增值者。勞動(dòng)觀的“輕率”，反映在財(cái)富觀上則是“不在乎”。在“投資理財(cái)?shù)倪x擇”一課教學(xué)時(shí)，絕大多數(shù)學(xué)生把股票作為首選理財(cái)方式。究其原因，學(xué)生認(rèn)為股票雖然風(fēng)險(xiǎn)高，但漲幅大、賺錢快、很刺激。這種“賭博式”理財(cái)心理，偏離了理財(cái)首要保值、其次增值的目標(biāo)。經(jīng)過概率分析，才讓“眼高手低”的高中生對理財(cái)觀有了科學(xué)的態(tài)度。

節(jié)約資源，引導(dǎo)學(xué)生做環(huán)保的踐行者。組織學(xué)生開展一些力所能及的公益勞動(dòng)、志愿活動(dòng)，是厚植勤勞意識的有效途徑。結(jié)合上級倡導(dǎo)的愛惜糧食、科學(xué)消費(fèi)主題教育，讓學(xué)生爭做“光盤達(dá)人”，學(xué)校食堂剩飯現(xiàn)象大為改觀。配合文明城市、健康城市創(chuàng)建活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生短距離出行步行或“掃碼騎行”，節(jié)能健體，一舉兩得，很多學(xué)生做起了節(jié)約資源、愛護(hù)環(huán)境的“行動(dòng)派”。