凄美纏綿傷別離之絕唱

任國(guó)青

《西廂記》的魅力不僅在于波瀾曲折的情節(jié)、激烈尖銳的戲劇沖突和個(gè)性叛逆的崔鶯鶯的形象，也不僅在于破除了傳統(tǒng)的“才子佳人”的觀念俗套和鮮明的反封建的主題，而令人嘆為觀止的正是《西廂記》中曲詞的美輪美奐。作為中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其中的《長(zhǎng)亭送別》一折被譽(yù)為文學(xué)史上抒寫離愁別恨的絕唱。在教學(xué)實(shí)踐中為了讓學(xué)生對(duì)王實(shí)甫的戲劇語(yǔ)言藝術(shù)有更全面、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，這就需要教師在對(duì)劇中曲詞做深入淺出解析的基礎(chǔ)上，廣泛搜集古典詩(shī)詞中與之相關(guān)的名詩(shī)錦句，進(jìn)一步開(kāi)闊學(xué)生的視野，從而更細(xì)致、更深刻地挖掘王實(shí)甫魅力無(wú)窮的戲劇語(yǔ)言藝術(shù)。

一、情景交融，渲染意境

情景交融是古典詩(shī)詞基本的抒情手法，“自古逢秋悲寂寥”，用蕭瑟的秋景表現(xiàn)傷離別之情更為歷代詩(shī)人所常用?！昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。”柳永在《雨霖鈴》開(kāi)篇運(yùn)用白描手法勾勒了一幅深秋時(shí)節(jié)凄清的圖景，為下文一對(duì)情侶纏綿的別離之情做鋪墊。馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中用“枯藤老樹(shù)昏鴉”勾勒了一幅凄厲的秋野夕照?qǐng)D，前四句用九個(gè)名詞堆疊寫景，為最后一句表現(xiàn)漂泊天涯游子的羈旅之苦做了很好的鋪墊，這也是情景交融的典范之作。

“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！边@是《長(zhǎng)亭送別》中的第一首曲詞，前四句一句一景，王實(shí)甫特意選取了四種具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，渲染了一幅寥廓凄冷的圖景，藍(lán)天白云、黃花滿地、西風(fēng)凄緊、北雁南飛。后面“總是離人淚”一句點(diǎn)出了崔鶯鶯將要送張生赴京趕考時(shí)痛苦悲戚的心情。那么前面的四景與后面的悲情是如何聯(lián)系起來(lái)的呢？就是中間的一個(gè)“染”字，楓林經(jīng)霜染紅就仿佛鶯鶯的內(nèi)心在煎熬中滴血，“染”字既是染色之染，亦是染病之染，無(wú)論是無(wú)情之景還是有情之人，似乎都因楓林之變色而染上了相同的病，景與情合二為一，真可謂景中含情，情由景生，情景交融的經(jīng)典之作。傳說(shuō)王實(shí)甫寫完此曲后嘔血而亡，雖然這有些無(wú)稽之談，但由此可見(jiàn)功夫之深，此曲的神韻確實(shí)膾炙人口。

二、疊詞連用，描摹心境

善于運(yùn)用疊詞是王實(shí)甫戲劇語(yǔ)言藝術(shù)的特點(diǎn)之一。在《叨叨令》一曲中，崔鶯鶯只身面對(duì)張生盡情傾訴即將離別的痛苦心情，連用“熬熬煎煎”“嬌嬌滴滴”“昏昏沉沉”“重重疊疊”“棲棲遑遑”5個(gè)疊詞，將崔鶯鶯柔弱倦懶的神態(tài)和纏綿悱惻的心情表達(dá)得淋漓盡致。

為了進(jìn)一步開(kāi)闊學(xué)生的視野，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶疊詞運(yùn)用出色的古典詩(shī)詞，比如古詩(shī)十九首《迢迢牽牛星》中，連用“迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”6個(gè)疊詞，抒寫織女遙望銀河的愁苦與無(wú)奈的心情，更好地表達(dá)了織女的相思之苦。而李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，一開(kāi)篇就連用7個(gè)疊詞，可謂創(chuàng)意奇巧，從動(dòng)作、環(huán)境再深入到心情，淋漓盡致地道出了詞人晚年形影孤單的處境和凄慘悲愴的心境。通過(guò)從《長(zhǎng)亭送別》的分析入手，再引申到中國(guó)的古典詩(shī)詞，這樣拓展了思維空間，使學(xué)生對(duì)疊詞的運(yùn)用就有了更深刻、更全面的理解。

三、善用修辭，文采斑斕

在《長(zhǎng)亭送別》中通篇都是崔鶯鶯送別張生時(shí)的曲詞，其中多處運(yùn)用夸張、對(duì)偶、比喻、擬人、排比等修辭手法，將崔鶯鶯的形象刻畫得栩栩如生、真實(shí)可愛(ài)。比如《滾繡球》中，“聽(tīng)得到一聲去也，松了金釧;遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌：此恨誰(shuí)知？”作者運(yùn)用夸張的手法來(lái)表現(xiàn)崔鶯鶯聽(tīng)說(shuō)張生要赴京趕考，內(nèi)心的痛楚無(wú)法言表而瞬時(shí)紅顏憔悴、身心疲憊，鶯鶯的纏綿哀切、如泣如訴似乎在耳畔回響。在《四煞》中，“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，作者運(yùn)用對(duì)偶和夸張，抒寫崔鶯鶯滿腔痛苦和怨恨之情，她恨母親逼張生赴京趕考，恨上天偏要拆散一對(duì)鴛鴦，為此她柔腸百轉(zhuǎn)、傷心欲絕。在《朝天子》中，“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。”在送別的酒宴上，鴛鴦先將美酒比作相思淚，借眼前的杯盤酒菜來(lái)傳情，表達(dá)愁苦之情。然后用“蝸角”“蠅頭”比喻極小的利益，在眾人面前鶯鶯直抒胸臆，恨滿愁腸，指責(zé)老夫人不重情義，貪圖名利，表現(xiàn)了崔鶯鶯對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨的叛逆精神，這樣，就將崔鶯鶯的感情從最初纏綿哀婉的離別之情，推到一個(gè)更高的思想境界。崔鶯鶯敢于鄙棄封建傳統(tǒng)的世俗觀念，大膽追求真摯愛(ài)情的叛逆性格至今令人唏噓不已。

四、多用典故，意境深遠(yuǎn)

多用典故是王實(shí)甫戲劇語(yǔ)言藝術(shù)的特點(diǎn)之一。以《耍孩兒》為例，四句中連用“紅淚”“司馬青衫”“伯勞”三個(gè)典故。“伯勞”出自東漢樂(lè)府“東飛伯勞西飛燕”，有相思離別之意;“紅淚”出自《拾遺記》，傳說(shuō)魏文帝喜歡的一個(gè)女子叫薛靈蕓，她進(jìn)宮時(shí)，告別父母，淚水滴在玉壺上，玉壺變成了紅色，后人因此稱婦女的眼淚為紅淚;“司馬青衫”出自白居易的《琵琶行》，當(dāng)詩(shī)人聽(tīng)完琵琶女感人肺腑的演奏，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”的深沉感慨，就有了“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。”一句。王實(shí)甫借用這三個(gè)典故極力渲染崔鶯鶯內(nèi)心的感傷悲戚，表現(xiàn)纏綿難舍的心情。

《長(zhǎng)亭送別》為我們打開(kāi)了一扇窗，窗外是《西廂記》《牡丹亭》之類的元曲、唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)等璀璨奪目的中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)浩瀚的海洋。