婁延果

成長為教育家型校長，是每一位校長的愿望。這可能有多條途徑，多種方法，但從校長自己的思維上完成兩個邏輯建構是不可缺少的。

一是從現(xiàn)象到思想的邏輯建構指的是校長能夠從每天發(fā)生在校園中看似無序的教育教學工作中找到規(guī)律、發(fā)現(xiàn)意義和價值，上升到一個較清晰的理性認識，再提煉、概括為學校辦學的價值追求等，最終形成屬于自己的學校教育理論、辦學思想，并在實踐中不斷補充、豐富、修正，甚至重構。

二是從思想到行為的邏輯建構指的是校長能夠從自己的辦學思想出發(fā)，依據(jù)學校文化和辦學條件，論證、梳理學校的辦學理念和辦學行為，厘定學校文化建設的方向、再發(fā)展的項目等。

一、兩個邏輯建構是校長成長的必需

校長為什么非要完成這兩個邏輯建構呢？

其實，做一位好校長，與做一位教育家型校長本質(zhì)的不同就在于辦學思維層次的不同。

一位優(yōu)秀的校長對學校工作一定是全身心地付出，更可能帶領學校獲得長足發(fā)展，但他對辦學的認識，只是處于經(jīng)驗層面，處于對現(xiàn)象的感性描述層次。他有著豐富的辦學事實經(jīng)驗，辦學認識卻只在一個層面上翻來覆去，他可能看到什么最時髦，就辦什么，家長最需要什么，就教給學生什么。學校可能辦得很火，但沒有什么特色。

一位教育家型校長，不僅要全身心投入學校發(fā)展，還應對教育、對學校、對辦學行為有著清晰的認識。這些認識來源于他對學校教育教學生活的觀察、梳理和思考，從看似平淡、連續(xù)的現(xiàn)象中分離出研究對象，從中提煉教育的規(guī)律、認識，甚至能指出其蘊含的教育真諦。能夠把自己對教育的理解，外來的教育理論，與任職學校的歷史、文化和辦學條件相結合，形成辦學理念，并用這一理念引導教師，發(fā)展學校，從而形成辦學特色。

之所以稱其為邏輯建構，是因為這是校長治校邏輯思維方式的建立。建構一是邏輯性地從現(xiàn)象的眾多屬性中找到本質(zhì)屬性，再加以提煉、概括，建構出穩(wěn)定的教育認識的過程。而建構二則是反向的，是從校長頭腦中的辦學思想、理論出發(fā)，演繹產(chǎn)生這所學校應該干的事，建構形成學校的辦學行為體系的過程。那么，校長該如何去完成這兩個邏輯建構，獲得這兩種辦學思維能力呢？

二、從現(xiàn)象到思想的建構

教育現(xiàn)象一定是被校長觀察到的現(xiàn)象，觀察到就已經(jīng)完成了感知、描述和初步解釋的過程，形成了經(jīng)驗材料。也就是說，從辦學經(jīng)驗中提煉，就是建構辦學思想的一種途徑?！短釤掁k學經(jīng)驗，提升辦學水平》（載于《河北教育》綜合版2020年3月刊第22頁）一文給出了五種提煉辦學經(jīng)驗的方法，值得借鑒。完成建構一，還要從日常辦學行為和事實的信息關聯(lián)中尋找，從辦學事實的內(nèi)在邏輯中挖掘、找尋其背后的原由和規(guī)律，從而形成校長的辦學思想。

例如，T校長在對校友的觀察和調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)該校十多年前的某個階段的畢業(yè)生，都把自己現(xiàn)在的良好發(fā)展，取得的成就，歸因到中學時期學校社團活動多且思維活躍，自己從參與中受到了充分的鍛煉，獲得了成長。于是，校長提煉出“高中必須讓學生多元自由發(fā)展”的認識，將其充實、植入學校的理念體系中。

再如，M校長新任職城鄉(xiāng)交界處的某普通高中，其生源背景、入校成績差別很大。校長在觀察中發(fā)現(xiàn)，學生的思想狀態(tài)呈交叉型兩極分化。來自城市家庭的孩子優(yōu)越感強，來自農(nóng)村的孩子多自卑，且二者都有努力學習和胸無大志、自暴自棄的，但原因動機卻大相徑庭。針對這一情況，M校長先提出了“讓我們共同進步”的號召，想通過這一核心理念的引領，讓同學們迸發(fā)團結合作，拼搏學習的激情，但實施的效果并不理想。經(jīng)過深入調(diào)研，M校長發(fā)現(xiàn)了多個影響學生學習動機因素，如家長期待、學習成就感、老師水平、他人評價、班級排名、學業(yè)基礎、生涯目標、班級氛圍等，而其中根本影響學生的是成就感。反復論證后，“做最好的自己”的辦學理念應運而生。

三、從思想到行為的建構

校長的辦學思想，需要通過任職學校的辦學理念才能轉化為辦學行為，這一建構分為三種情況。一是學校的辦學理念是校長自己通過從現(xiàn)象到思想的構建過程新提出的，是自己辦學思想的直接表達；二是校長在提出辦學理念后，通過持續(xù)的建構一，又有了新的認識，豐富、修補了辦學理念；三是校長到了新任職學校，而學校已有成熟的辦學理念體系，校長需要將自己的思想融入、增補這一理念，再把理念變?yōu)檗k學行為。

這三種情況，因辦學理念的來源不同，建構的過程就不完全相同。前兩種情況是校長已對辦學理念有了深刻的認識，后者則是需要校長先認真學習、研究、論證學校已有辦學理念，理解透徹之后，再分解落實。

從思想到行為的建構，最主要的方法是演繹，是校長用自己的思想，結合國家政策和現(xiàn)代教育理論，在對辦學理念進行透徹的論證中，逐漸縷析出學校愿景與辦學現(xiàn)實的問題、觀點、解決辦法，由此確定學校應有的辦學行為體系。

例如，S校長的辦學理念是“生命的教育”，在對生命與教育關系的深刻論述后，形成了學校辦學的13個基本觀點，如學校文化濡染、教化著校園的師生；課程領導力是校長第一領導力；現(xiàn)代學校應是制度基礎上的人文關懷；校友是學校文化的重要承載者；學校應做周圍社區(qū)教育文化的引領者等。由此決定了學校的課程體系、生命呵護體系、制度體系、學校文化建設，以及不參與惡性高考競爭等辦學行為體系。

上文中，“做最好的自己”理念確定后，M校長又論證確定了“宏觀設計引領學生做最好的自己”“強化參與激勵學生做最好的自己”等基本觀點。以此決定了實施維度一：學生、老師、干部；維度二：開設八個序列理論課程、四個序列體驗課程、兩個序列感悟課程；維度三：實施“一案六環(huán)節(jié)”課堂教學模式等辦學行為體系。

校長辦學思想的形成，辦學理念的落實，除了從教育現(xiàn)象、辦學經(jīng)驗中提煉概括，演繹分解外，還需全面貫徹黨的教育方針，考慮社會經(jīng)濟發(fā)展背景、學校發(fā)展現(xiàn)狀實際等因素。只不過，在兩個建構方面，許多校長做得還相對薄弱。