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      PEST視域下創(chuàng)客教育外部環(huán)境分析與發(fā)展路徑探究

      2020-12-30 12:56:35熊鍵李高祥
      職業(yè)教育研究 2020年12期
      關(guān)鍵詞:實(shí)施對(duì)策外部環(huán)境創(chuàng)客教育

      熊鍵 李高祥

      摘要:創(chuàng)客教育在創(chuàng)造性人才培養(yǎng)方面的功能倍受關(guān)注,創(chuàng)客教育實(shí)踐效果受制于多種因素。針對(duì)此問題,文章以PEST分析法為分析框架,對(duì)創(chuàng)客教育的外部環(huán)境進(jìn)行了剖析。分析發(fā)現(xiàn):在政治法律環(huán)境方面,創(chuàng)客教育的直接指導(dǎo)政策缺乏,沒有形成系統(tǒng)的政策體系;在經(jīng)濟(jì)環(huán)境方面,創(chuàng)客教育的市場(chǎng)前景良好,但是存在資金不足、區(qū)域發(fā)展不均衡等問題;在社會(huì)文化方面,創(chuàng)客教育有優(yōu)厚的文化理念支撐,對(duì)社會(huì)文化有促進(jìn)作用;在技術(shù)環(huán)境方面,互聯(lián)網(wǎng)和5G技術(shù)便捷了創(chuàng)客教育的信息交互,前沿技術(shù)豐富了創(chuàng)客教育形式和內(nèi)容?;谝陨戏治觯岢隽顺雠_(tái)創(chuàng)客教育實(shí)施和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范創(chuàng)客教育校內(nèi)校外管理體系,扶持創(chuàng)客文化產(chǎn)業(yè),引入傳統(tǒng)工藝等建議。

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)客教育;PEST分析法;外部環(huán)境;實(shí)施對(duì)策

      中圖分類號(hào):G718? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1672-5727(2020)12-0055-06

      新世紀(jì)以來(lái),有關(guān)教育改革的呼聲日益高漲,得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和國(guó)外教育理念的傳播,創(chuàng)客教育得到教育界的廣泛重視。創(chuàng)客教育具有手腦并用、跨學(xué)科、知識(shí)分享等特點(diǎn),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生問題解決、知識(shí)整合、協(xié)作交流等能力提供了契機(jī)。然而,由于種種原因,我國(guó)的創(chuàng)客教育面臨諸多問題。如何使創(chuàng)客教育真正立足于教育領(lǐng)域,打破創(chuàng)客教育的種種發(fā)展瓶頸,已經(jīng)成為創(chuàng)客教育研究者們必須面對(duì)的課題。創(chuàng)客教育宏觀環(huán)境因素正是限制創(chuàng)客教育進(jìn)一步發(fā)展的客觀原因之一,對(duì)創(chuàng)客教育的推廣和實(shí)施都產(chǎn)生了重要影響。

      PEST分析法是一種常用的分析模型,是對(duì)事物所處的宏觀環(huán)境的一種理性的分析方法。由于創(chuàng)客教育身具企業(yè)性質(zhì)和學(xué)校教育性質(zhì),其教育形態(tài)與常規(guī)的教育形態(tài)有很大的區(qū)別,因此,筆者采用了PEST分析框架,通過對(duì)現(xiàn)有的創(chuàng)客教育的政治法律(Political)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)(Economic)環(huán)境、社會(huì)文化(Social-cultural)環(huán)境、技術(shù)(Technological)環(huán)境等四個(gè)方面進(jìn)行剖析,以求對(duì)創(chuàng)客教育在當(dāng)下以及未來(lái)的發(fā)展形勢(shì)得到整體把握,為創(chuàng)客教育的宏觀環(huán)境建設(shè)奠定分析基礎(chǔ)。

      一、我國(guó)創(chuàng)客教育的發(fā)展與演進(jìn)

      我國(guó)創(chuàng)客教育最初由國(guó)外引入,自2015年李克強(qiáng)總理考察柴火創(chuàng)客空間后有了蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭。早期中小學(xué)將創(chuàng)客教育作為綜合實(shí)踐類課程開設(shè),由當(dāng)?shù)貙W(xué)校設(shè)計(jì)出的創(chuàng)客課程各具特色,其后中國(guó)大多數(shù)高校開始建設(shè)具有本土特色的創(chuàng)客空間,以高校為興趣社區(qū)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)也逐漸成型,創(chuàng)客項(xiàng)目為導(dǎo)向的比賽、論壇等變得十分火熱。

      我國(guó)的創(chuàng)客教育雖然發(fā)展較晚,但是卻表現(xiàn)出極大的發(fā)展?jié)摿?。?dāng)前,諸多省市都印發(fā)了創(chuàng)客教育相關(guān)文件,包括創(chuàng)客教育實(shí)施、創(chuàng)客空間建設(shè)等內(nèi)容。在地域分布方面,開展創(chuàng)客教育的學(xué)校主要在浙江、廣東、北京、江蘇等教育較為發(fā)達(dá)的省市,教育水平相對(duì)落后的地區(qū)雖然也有零星的學(xué)校開始探索創(chuàng)客教育,但還未能有較大規(guī)模的推廣。近兩年,隨著各地教師的不斷探索,創(chuàng)客教育正由精英逐漸走向普及[1]。華東、華南還有中西部的很多地區(qū)及學(xué)校都建設(shè)了創(chuàng)客空間,目前創(chuàng)客課程的開展形式主要有:必修課、選修課、競(jìng)賽輔課、社團(tuán)活動(dòng)等。在課程設(shè)置上,中小學(xué)創(chuàng)客課程在開展形式上主要以社團(tuán)為主;在課程內(nèi)容上,部分地區(qū)基于自身情況,形成了具有本地特色的課程內(nèi)容;在創(chuàng)客教材上,主要以采購(gòu)為主,涉及的內(nèi)容側(cè)重于技術(shù)使用與設(shè)備操作。創(chuàng)客活動(dòng)方面,主要有論壇、展覽秀、競(jìng)賽等[2]。

      創(chuàng)客教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也逐漸發(fā)展起來(lái),在中國(guó)大部分省市都有,但以教育水平較高的城市分布較多,常以開設(shè)培訓(xùn)班、夏令營(yíng)等形式開展創(chuàng)客教育,主要從事青少年編程教育、結(jié)構(gòu)搭建、智能機(jī)器人、3D設(shè)計(jì)、AI人工智能等培訓(xùn),其發(fā)展規(guī)模十分可觀。

      二、我國(guó)創(chuàng)客教育外部環(huán)境分析

      創(chuàng)客教育作為一種新的教育形態(tài),其發(fā)展必然會(huì)受政治、法律、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、技術(shù)水平等外部環(huán)境因素的影響。依據(jù)PEST模型,創(chuàng)客教育的宏觀環(huán)境因素可分為政治法律環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境、技術(shù)環(huán)境四個(gè)方面,分析框架如圖1所示。

      (一)創(chuàng)客教育的政治法律環(huán)境分析

      1.創(chuàng)客教育在教育類政策文件中被廣泛提及

      近年來(lái),國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)極為重視,在多個(gè)文件中對(duì)創(chuàng)客教育的培養(yǎng)理念有直接或間接的映射。新世紀(jì)以來(lái),社會(huì)發(fā)展迅速,基于大規(guī)模生產(chǎn)力發(fā)展的需要,原有的人才需求結(jié)構(gòu)被打破,創(chuàng)新成為了新的主題。2010年3月,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》發(fā)布,文件明確指出,在未來(lái)社會(huì)中,全球的競(jìng)爭(zhēng)力是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),需要加強(qiáng)創(chuàng)新型人才的儲(chǔ)備。我國(guó)需要實(shí)施相關(guān)的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,以培養(yǎng)復(fù)合型與創(chuàng)新型人才,把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、實(shí)踐能力以及其他綜合能力,作為教育改革的重點(diǎn);2017年9月發(fā)布的《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》,強(qiáng)調(diào)中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的“價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化等方面的意識(shí)和能力”;2019年2月頒布的《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》明確指出,要“創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式,推行啟發(fā)式、參與式、探究式、合作式等教學(xué)方式”“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力”。上述文件都直接或間接地指向了創(chuàng)客教育,由此可見,創(chuàng)客教育被寄予厚望。

      此外,創(chuàng)客教育還被作為教育改革的重要內(nèi)容列入教育部門的指導(dǎo)性文件中。2016年6月,教育部關(guān)于印發(fā)《教育信息化“十三五”規(guī)劃》的通知指出,“將信息技術(shù)融入到教學(xué)和管理模式創(chuàng)新的過程中,以創(chuàng)新促發(fā)展,推動(dòng)教育服務(wù)供給方式、教學(xué)和管理模式的變革”“有條件的地區(qū)要積極探索信息技術(shù)在‘眾創(chuàng)空間、跨學(xué)科學(xué)習(xí)(STEAM教育)、創(chuàng)客教育等新的教育模式中的應(yīng)用,著力提升學(xué)生的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,養(yǎng)成數(shù)字化學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,發(fā)揮信息化面向未來(lái)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的支撐引領(lǐng)作用”;2017年7月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,提出利用智能技術(shù)加快推動(dòng)人才培養(yǎng)模式、教學(xué)方法改革,構(gòu)建包含智能學(xué)習(xí)、交互式學(xué)習(xí)的新型教育體系,要求我國(guó)中小學(xué)階段設(shè)置人工智能、編程教育等課程,完善相關(guān)課程體系;2018年1月,教育部印發(fā)《普通高中課程方案和語(yǔ)文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)情況》提出,三維設(shè)計(jì)、開源硬件、人工智能成為了高中階段的選擇性必修課;2018年4月,教育部印發(fā)《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》,文件談到,充實(shí)適應(yīng)信息時(shí)代、智能時(shí)代發(fā)展需要的人工智能和編程課程內(nèi)容,并將信息技術(shù)納入初、高中學(xué)業(yè)水平考試。從上述政策文件中可以看出,創(chuàng)客教育在國(guó)家教育發(fā)展規(guī)劃中和教育部的工作指導(dǎo)性文件中都有提及,說(shuō)明創(chuàng)客教育在近幾年被教育領(lǐng)域持續(xù)關(guān)注,也得到了國(guó)家教育部門的重視。

      2.制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的引領(lǐng)

      2015年5月,國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中國(guó)制造2025》指出,要完善多層次多類型人才培養(yǎng)體系,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),培育有中國(guó)特色的制造業(yè)文化,實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大變強(qiáng)的歷史跨越。并提出了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、質(zhì)量為先、綠色發(fā)展、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人才為本的基本方針。在人才為本這一方針中指出,堅(jiān)持把人才作為建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的根本,建立健全科學(xué)合理的選人、用人、育人機(jī)制,加快培養(yǎng)制造業(yè)發(fā)展急需的專業(yè)技術(shù)人才、經(jīng)營(yíng)管理人才、技能人才。營(yíng)造大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的氛圍,建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的制造業(yè)人才隊(duì)伍,走人才引領(lǐng)的發(fā)展道路。創(chuàng)客教育的教育理念是“做中學(xué)”,制造正是其核心特征之一,從設(shè)計(jì)、制作到分享,貫穿整個(gè)“制造”的流程,培養(yǎng)學(xué)生“制造”到“智造”的核心能力,是對(duì)我國(guó)制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的有力回應(yīng),也是人才為本方針的重要環(huán)節(jié)。

      總的來(lái)說(shuō),我國(guó)對(duì)創(chuàng)客教育十分重視,但是并沒有形成直接的、系統(tǒng)的政策體系。當(dāng)前,創(chuàng)客教育的普及程度已經(jīng)十分可觀,創(chuàng)客教育教學(xué)模式已經(jīng)在理論與實(shí)踐中初步構(gòu)建,大多數(shù)省市都有政策對(duì)創(chuàng)客空間建設(shè)給予指導(dǎo),創(chuàng)客式教學(xué)設(shè)計(jì)也開始被設(shè)計(jì)出來(lái)。由此看來(lái),創(chuàng)客教育的體系開始趨于完整,創(chuàng)客教育從邊緣向教育中心趨近的實(shí)踐路徑逐步形成。但是,正是基于創(chuàng)客教育發(fā)展速度迅猛,創(chuàng)客教育缺乏直接的政策文件指導(dǎo),以至于創(chuàng)客教育的政策根基較為薄弱。因此,創(chuàng)客教育要想進(jìn)一步發(fā)展,急需國(guó)家出臺(tái)有關(guān)創(chuàng)客教育開展條件、實(shí)踐規(guī)范、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的政策文件,對(duì)創(chuàng)客教育做一個(gè)較為系統(tǒng)的實(shí)踐指導(dǎo),以便推進(jìn)創(chuàng)客教育的良性發(fā)展。

      (二)創(chuàng)客教育經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析

      1.校內(nèi)創(chuàng)客教育十分依賴學(xué)校的支持力度和財(cái)政狀況

      校內(nèi)創(chuàng)客教育的經(jīng)濟(jì)環(huán)境主要包括資金支持、支出模式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等要素。從校內(nèi)創(chuàng)客教育的資金支持來(lái)看,學(xué)校創(chuàng)客教育的資金來(lái)源較為復(fù)雜,主要有學(xué)校財(cái)政支持、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)支持、校企合作資金、學(xué)生自籌等途徑。除此之外,不同性質(zhì)的創(chuàng)客教育形式,其資金來(lái)源也有所區(qū)別。例如,以興趣小組和社團(tuán)形式開展的創(chuàng)客教育一部分資金來(lái)源即為參與創(chuàng)客教育的個(gè)體,而作為綜合實(shí)踐課程開展的創(chuàng)客教育則較多依賴學(xué)校財(cái)政支持。從創(chuàng)客教育支出模式來(lái)看,校內(nèi)創(chuàng)客教育的支出主要用于創(chuàng)客空間建設(shè)、創(chuàng)客設(shè)備采買、參加創(chuàng)客大賽等,根據(jù)學(xué)校創(chuàng)客教育開展情況的不同,其資金用途也有所差異,有的學(xué)校創(chuàng)客教育開展良好,資金還用于組織創(chuàng)客教師培訓(xùn)、開辦創(chuàng)客講座等。正是基于以上因素,創(chuàng)客教育獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)條件導(dǎo)致校內(nèi)創(chuàng)客教育好的好、差的差,創(chuàng)客教育的經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)創(chuàng)客教育的開展情況影響巨大??傮w來(lái)說(shuō),目前校內(nèi)創(chuàng)客教育的經(jīng)濟(jì)環(huán)境并非良好,很多學(xué)校都是基于本校的財(cái)政狀況來(lái)開展創(chuàng)客教育,這也是創(chuàng)客教育未來(lái)發(fā)展必須面對(duì)的問題。

      2.校外創(chuàng)客教育的經(jīng)濟(jì)環(huán)境受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響

      校外創(chuàng)客教育的經(jīng)濟(jì)環(huán)境主要面對(duì)的是創(chuàng)客教育企業(yè)行業(yè)發(fā)展和盈利的問題,不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)創(chuàng)客教育發(fā)展有重要影響。當(dāng)前,以創(chuàng)客培訓(xùn)為主題的校外創(chuàng)客教育企業(yè)發(fā)展迅速,其中又以一線城市發(fā)展較好,主要開展創(chuàng)意編程、人工智能、3D打印設(shè)計(jì)、無(wú)人機(jī)、創(chuàng)意玩具拼裝等內(nèi)容,意在培養(yǎng)學(xué)生的批判思維、計(jì)算思維、視覺化和邏輯思維、問題解決能力,解決他們?cè)诮逃信c真實(shí)世界脫節(jié)的問題。從中可以看出,校外創(chuàng)客教育的課程內(nèi)容和目標(biāo)定位與當(dāng)下的教育理念十分貼近,這也是校外創(chuàng)客教育企業(yè)發(fā)展迅速的原因之一。但是,這并不代表校外創(chuàng)客教育的經(jīng)濟(jì)環(huán)境良好,目前來(lái)看也存在很多問題。民辦教育存在的發(fā)展不均衡問題在校外創(chuàng)客教育中被進(jìn)一步拉大,從校外創(chuàng)客教育培訓(xùn)企業(yè)分布來(lái)看,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)創(chuàng)客教育機(jī)構(gòu)偏多,且知名的創(chuàng)客教育品牌多集中在一線城市,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的城市創(chuàng)客教育機(jī)構(gòu)鮮為人知。另外,校外創(chuàng)客教育企業(yè)多是盈利機(jī)構(gòu),主要的收入來(lái)源于學(xué)員的報(bào)名費(fèi),城市人群相對(duì)經(jīng)濟(jì)寬裕,有更大的市場(chǎng)環(huán)境。以此看出,校外創(chuàng)客教育的發(fā)展受制于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

      總之,創(chuàng)客教育的經(jīng)濟(jì)環(huán)境較為復(fù)雜,涉及的層面也較多,其經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析結(jié)果可參照?qǐng)D2。從上述分析中不難發(fā)現(xiàn),我國(guó)創(chuàng)客教育的市場(chǎng)前景廣闊,但是當(dāng)前也受諸多因素影響,學(xué)校支持力度、財(cái)政狀況以及當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響創(chuàng)客教育發(fā)展的重要外部環(huán)境因素。

      (三)創(chuàng)客教育的社會(huì)文化環(huán)境分析

      創(chuàng)客教育在中國(guó)落地時(shí)間并不長(zhǎng),但是其在中國(guó)的迅速傳播與社會(huì)氛圍有很大關(guān)系。創(chuàng)客教育除了受到傳統(tǒng)工匠文化的影響,還受到創(chuàng)客文化、課堂文化、技術(shù)文化的推動(dòng)。

      1.工匠文化的歷史沿革

      工匠文化使創(chuàng)客教育在我國(guó)的發(fā)展有了文化基礎(chǔ)。古語(yǔ)有云:“工欲善其事必先利其器”,而專于“利其器”的工匠文化在中華五千年文明史上自有濃墨重彩的一筆。中華工匠文化來(lái)源已久,墨家文化、魯班文化都是其中顯著的代表。工匠文化的核心是工匠精神,自古以來(lái),中國(guó)的工匠就秉持著勤勞、執(zhí)著、敬業(yè)、精益求精、創(chuàng)新等精神,代代傳承,工匠的形象自然有著一番美譽(yù)。祝智庭教授認(rèn)為,創(chuàng)客精神是信息時(shí)代工匠精神的遺產(chǎn)繼承人[3],培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手創(chuàng)建、精益求精、尚工重器的“工匠精神”正是創(chuàng)客教育的教育目的[4]??梢?,工匠文化是創(chuàng)客教育的重要文化基礎(chǔ),創(chuàng)客教育從中獲益良多。

      2.創(chuàng)客文化的興起

      創(chuàng)客文化的傳播,為創(chuàng)客教育的產(chǎn)生和發(fā)展定下了理論基調(diào)。創(chuàng)客源于個(gè)體制作,漸漸成為一個(gè)以設(shè)計(jì)、制作、共享的群體,正是這個(gè)群體的漸漸發(fā)展,人們看到了創(chuàng)客理念的魅力,無(wú)論是從社會(huì)的角度,還是個(gè)人的角度,創(chuàng)客文化都有其深厚的價(jià)值,以至于這種創(chuàng)客文化的產(chǎn)生。在2015年政府工作報(bào)告中,“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的口號(hào)被提及,由此創(chuàng)客文化在中國(guó)得到廣泛傳播。創(chuàng)客文化是一種開放的、積極的文化,這種文化群體中的個(gè)體充滿了創(chuàng)造性,在技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)交流上從不吝嗇,并且樂于分享。創(chuàng)客文化還有其獨(dú)特的文化價(jià)值,一方面,創(chuàng)客文化理念可以促進(jìn)社會(huì)大眾對(duì)于工藝和科技的關(guān)注,推動(dòng)國(guó)家整體創(chuàng)造力的前進(jìn);另一方面,創(chuàng)客文化可以滿足個(gè)體的需求,既能使個(gè)體的“制造欲”得到落地,也可以使人們發(fā)現(xiàn)生活中“萬(wàn)物可造”的自然之美。

      3.課堂文化的重新審視

      開放、民主的課堂文化的形成,為創(chuàng)客教育的實(shí)踐與推廣提供了依托。學(xué)生主體地位的確立,教師成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者,在教學(xué)方式上也更加注重啟發(fā)誘導(dǎo)、合作探究。這種轉(zhuǎn)變表明,教師有意識(shí)地鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。創(chuàng)客教育正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的又一種方式,這種方式更加深化了學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí),并把項(xiàng)目式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、合作式學(xué)習(xí)作為主要的教學(xué)形式,與當(dāng)下課堂文化的理念極為契合。從教學(xué)改革的層面來(lái)說(shuō),創(chuàng)客教育正是教育教學(xué)改革的一種探索,是對(duì)以發(fā)揮學(xué)生主體性的一種落地,是對(duì)做中學(xué)、玩中學(xué)理念的踐行。

      4.技術(shù)文化的影響

      技術(shù)文化作為一種獨(dú)特的文化體系,為創(chuàng)客教育提供了社會(huì)氛圍。人是目的性活動(dòng)的動(dòng)物,技術(shù)是人類生活的基本方式,技術(shù)性是人的本質(zhì)屬性[5]。在人類衣食住行逐漸科技化的今天,技術(shù)文化已成為社會(huì)文化的重要組成部分。隨著科技的發(fā)展,人們對(duì)技術(shù)文化的認(rèn)識(shí)越加深刻,越加相信通過改進(jìn)技術(shù)可以解決實(shí)際生活困難和滿足精神需求,而適應(yīng)當(dāng)下技術(shù)環(huán)境的能力已成為現(xiàn)代社會(huì)個(gè)體生存的必要素養(yǎng)。培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才正是教育的重要功能,技術(shù)文化早已滲透其中。創(chuàng)客教育關(guān)注學(xué)習(xí)者的技術(shù)理性、技術(shù)精神、技術(shù)創(chuàng)新等要素,將技術(shù)文化融入到現(xiàn)代課堂教學(xué)之中,對(duì)于學(xué)習(xí)者科技認(rèn)知激發(fā)、思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)有重要影響。

      綜上所述,創(chuàng)客教育有深厚的文化背景,與盛行的社會(huì)價(jià)值理念十分貼切。傳統(tǒng)工匠文化為創(chuàng)客教育在中國(guó)的推廣和傳播提供了文化背景;創(chuàng)客文化是創(chuàng)客教育的文化基礎(chǔ),為創(chuàng)客教育的教育理念打下了根基;課堂文化是創(chuàng)客教育的實(shí)踐基礎(chǔ),為創(chuàng)客教育的落實(shí)提供了可能;技術(shù)文化為創(chuàng)客教育的的發(fā)展提供了文化氛圍,促進(jìn)了創(chuàng)客教育的推廣。

      (四)創(chuàng)客教育的技術(shù)環(huán)境分析

      1.互聯(lián)網(wǎng)和5G技術(shù)的發(fā)展為創(chuàng)客教育的交流和共享提供了支持

      互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)方便了人們的交流,5G技術(shù)使得信息傳播變得更加高效。創(chuàng)客散落在天南地北,互聯(lián)網(wǎng)使得他們因?yàn)橐粋€(gè)理念被聚集起來(lái),在各種社區(qū)論壇、網(wǎng)站平臺(tái)上分享創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)和樂趣,因此,互聯(lián)網(wǎng)也成為了學(xué)習(xí)和解決問題的重要場(chǎng)所?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)為創(chuàng)客教育至少提供了三方面的支持:首先,由于創(chuàng)客教育的開展,很多涉及工藝品、硬件的制造,需要耗費(fèi)大量的材料,并且這些材料種類繁多、數(shù)量不一,因此需要更為便捷的渠道,互聯(lián)網(wǎng)使得購(gòu)買創(chuàng)客教育的材料更加方便,從網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)采買可以省去交通運(yùn)輸?shù)某杀竞屯禃r(shí)間;其次,互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的資料庫(kù),不但能夠提供大量的學(xué)習(xí)資源,還可以使學(xué)習(xí)者在海量信息中獲得一些創(chuàng)作靈感;最后,互聯(lián)網(wǎng)還是一個(gè)龐大的交友社區(qū),學(xué)習(xí)者可以向?qū)<易稍儐栴},也可以與有共同制造愛好的小伙伴交流,結(jié)識(shí)很多優(yōu)秀的志同道合的創(chuàng)客伙伴。

      2.新興技術(shù)的發(fā)展豐富了創(chuàng)客教育的內(nèi)容和形式

      新興技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力,也是創(chuàng)客教育的重要主題和技術(shù)載體。近年來(lái),創(chuàng)客教育者不斷探索,各種新興技術(shù)在創(chuàng)客課堂中得到開發(fā)和利用,3D打印、開源硬件、機(jī)器人、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等科學(xué)成果被創(chuàng)客教育納入其中,并取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。開源硬件使學(xué)習(xí)者能夠通過編程語(yǔ)言和硬件的組合自由實(shí)現(xiàn)電路的功能,其中,單片機(jī)開發(fā)主板是開源硬件的主要模塊,單片機(jī)芯片作為開源硬件的核心,通過寫入程序來(lái)控制電路的邏輯,安裝相應(yīng)的擴(kuò)展以滿足功能的需要,如果功能相對(duì)復(fù)雜還能外接一些電路元件,如電風(fēng)扇、溫度傳感器等,這種開發(fā)思想既簡(jiǎn)單又高效,基本能滿足學(xué)習(xí)者制造的樂趣。機(jī)器人教育與開源硬件有類似之處,狹義上來(lái)說(shuō)機(jī)器人即為賦予人的部分屬性的開源硬件,機(jī)器人制作也需要設(shè)計(jì)開源硬件編程和硬件制作的過程。但是,機(jī)器人制作的涵蓋范圍更廣、更深,機(jī)器人教育還有包括機(jī)器人的組裝、設(shè)計(jì)等,更高層次還會(huì)涉及人工智能領(lǐng)域;3D打印使學(xué)習(xí)者的創(chuàng)意設(shè)計(jì)得到實(shí)現(xiàn),學(xué)習(xí)者先通過計(jì)算機(jī)建模,將想要制造的物品設(shè)計(jì)出模型,再通過調(diào)用3D打印機(jī)將模型打印出來(lái)。從功能實(shí)現(xiàn)看,3D打印機(jī)類似一個(gè)微型的模具制造車間,學(xué)習(xí)者可以通過它完成一些高難度的模具制作,如鏤空等。3D打印使我們對(duì)藝術(shù)品的暢想得到落地,是面對(duì)學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)型藝術(shù)細(xì)胞的培養(yǎng);虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠創(chuàng)設(shè)各種場(chǎng)景,除了通過它完成游戲化的知識(shí)體驗(yàn),也能使學(xué)習(xí)者打破真實(shí)世界與虛擬世界的隔閡,更好地將這項(xiàng)技術(shù)運(yùn)用到生活中;而人工智能技術(shù)更是使機(jī)器有了人的部分智能,這是一種基于計(jì)算機(jī)領(lǐng)域之上的技術(shù),依托計(jì)算機(jī)的深度學(xué)習(xí),通過較為復(fù)雜的算法,可以實(shí)現(xiàn)類似人的部分智能。

      總之,創(chuàng)客教育將這些技術(shù)帶到了學(xué)生的課堂之中,一方面,這些新興技術(shù)在創(chuàng)客教育中得到極大的推廣和有效的開發(fā);另一方面,這些新興技術(shù)使創(chuàng)客教育變得豐富和有趣,并且利于學(xué)習(xí)者的思維開發(fā)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

      三、我國(guó)創(chuàng)客教育可持續(xù)發(fā)展的實(shí)施建議

      (一)出臺(tái)創(chuàng)客教育實(shí)施和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

      任何教育形態(tài)都需要標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)實(shí)施,創(chuàng)客教育也不例外。創(chuàng)客教育是一種自下而上的教育改革浪潮,但并不代表創(chuàng)客教育能任其自然發(fā)展,沒有實(shí)施和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)客空間即使存在也形同虛設(shè),創(chuàng)客課程即使開設(shè)也徒有其表。如果創(chuàng)客空間的設(shè)備得不到有效利用,創(chuàng)客課程不能取得應(yīng)有的教學(xué)效果,那創(chuàng)客教育開展的必要性也會(huì)受到質(zhì)疑。創(chuàng)客教育并不是什么都能開展,也不是開展什么都行,因此,我們需要對(duì)創(chuàng)客教育的具體實(shí)踐進(jìn)行規(guī)范。通過創(chuàng)客教育的實(shí)施標(biāo)準(zhǔn),對(duì)創(chuàng)客教育的開展條件、形式、內(nèi)容等作出規(guī)定,解決創(chuàng)客教育能否開展、怎么開展、開展什么的問題;通過創(chuàng)客教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)創(chuàng)客教育的評(píng)價(jià)形式、內(nèi)容等進(jìn)行規(guī)范,解決創(chuàng)客教育怎么評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)哪些維度的問題。對(duì)創(chuàng)客教育的實(shí)踐與評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也要注意到創(chuàng)客教育的特殊性,創(chuàng)客教育的開展環(huán)境和內(nèi)容可以根據(jù)學(xué)校特色開展,因此要對(duì)地方創(chuàng)客教育實(shí)踐預(yù)留部分空間,不能使地方創(chuàng)客教育僵化??傊瑖?guó)家出臺(tái)規(guī)范創(chuàng)客教育實(shí)施和評(píng)價(jià)的政策是十分有必要,也十分緊迫。

      (二)規(guī)范創(chuàng)客教育校內(nèi)外管理體系

      由于創(chuàng)客教育的校內(nèi)校外、線上線下、正式和非正式教育都發(fā)展良好,所以導(dǎo)致對(duì)創(chuàng)客教育沒有系統(tǒng)的管理。從創(chuàng)客教育的開展途徑來(lái)說(shuō),每個(gè)方面都要有特定的規(guī)范。校內(nèi)的創(chuàng)客教育由哪個(gè)部門管理、實(shí)施,校外的創(chuàng)客教育機(jī)構(gòu)由哪個(gè)部門管理、監(jiān)督等等,責(zé)任要落實(shí),市場(chǎng)要規(guī)范,如果各行其道,創(chuàng)客教育將形成好的好、壞的壞的兩極分化情況。作為一種新興的教育形態(tài),我們已經(jīng)看到了一些存在的問題。例如,創(chuàng)客教育空心化、泡沫化,專業(yè)化的創(chuàng)客教師缺乏,創(chuàng)客教育財(cái)政支出困難等問題亟待解決,有的地區(qū)還存在創(chuàng)客教育唯競(jìng)賽而辦、唯體驗(yàn)而教等偏向。因此,完善創(chuàng)客教育的管理體系,出臺(tái)系統(tǒng)的管理章程,打造創(chuàng)客教育良性發(fā)展的教育生態(tài)環(huán)境。

      (三)扶持創(chuàng)客文化產(chǎn)業(yè)

      創(chuàng)客教育既能為創(chuàng)客文化產(chǎn)業(yè)提供創(chuàng)意與作品,也能為創(chuàng)客文化產(chǎn)業(yè)輸送人才,扶持創(chuàng)客文化產(chǎn)業(yè)其實(shí)也是對(duì)創(chuàng)客教育的一種反哺作用。國(guó)家需要對(duì)創(chuàng)客文化產(chǎn)業(yè)給予充分的關(guān)注,促使傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)、民族文化產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)客文化有機(jī)結(jié)合,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的良性循環(huán)。通過對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品推廣、創(chuàng)客創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)客培訓(xùn)等方面的重視,既能使創(chuàng)新理念得到普及與推廣,實(shí)現(xiàn)人人參與創(chuàng)客文化產(chǎn)業(yè),也使得創(chuàng)新技術(shù)得到發(fā)展,可以打破一些產(chǎn)業(yè)的壁壘,在解決產(chǎn)業(yè)問題的同時(shí)促進(jìn)技術(shù)革新。

      (四)引入傳統(tǒng)工藝打造特色創(chuàng)客教育

      技術(shù)并非是越前沿就越好,傳統(tǒng)工藝也可以作為創(chuàng)客教育的開展內(nèi)容。前沿技術(shù)固然可以開拓學(xué)生的眼界,讓他們緊跟時(shí)代的發(fā)展,但是其經(jīng)費(fèi)投入是一個(gè)很大問題,購(gòu)買現(xiàn)代化設(shè)備往往花費(fèi)不菲。竹編、刺繡、榫卯等傳統(tǒng)手藝雖然逐漸沒落,但是仍然具有很大的開發(fā)空間,其取材也相對(duì)便宜。這些手工技術(shù)沒落的原因在于過于固守傳統(tǒng)樣式,缺乏新意,以至于得不到大眾的關(guān)注。其實(shí)這些傳統(tǒng)工藝具有很高的藝術(shù)價(jià)值,將其引到創(chuàng)客教育中,既能豐富創(chuàng)客教育的教育內(nèi)容,也能借助學(xué)生的奇思妙想對(duì)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行再設(shè)計(jì),不但培養(yǎng)了學(xué)生的思維創(chuàng)新和問題解決的能力,也能最大程度發(fā)揮手工藝品的價(jià)值。在創(chuàng)客教育中融入傳統(tǒng)工藝,既能使中華傳統(tǒng)文化得到更多的傳承,也能使創(chuàng)客教育具有中國(guó)自身的特色。

      綜上所述,通過對(duì)創(chuàng)客教育宏觀環(huán)境的分析,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)客教育總體外部環(huán)境是有利的,主要存在體制完善、管理規(guī)范等問題。因此,期望廣大研究者參與到創(chuàng)客教育環(huán)境建設(shè)中來(lái),促使創(chuàng)客教育的發(fā)展得到有效推進(jìn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]鐘柏昌,張祿.現(xiàn)狀與展望:推動(dòng)創(chuàng)客教育的常態(tài)化和內(nèi)涵式發(fā)展[J].中國(guó)信息技術(shù)教育,2018(6):4-8.

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      [3]祝智庭,雒亮.從創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)到創(chuàng)客教育:培植眾創(chuàng)文化[J].電化教育研究,2015(7):5-13.

      [4]祝智庭,孫妍妍.創(chuàng)客教育:信息技術(shù)使能的創(chuàng)新教育實(shí)踐場(chǎng)[J].中國(guó)電化教育,2015(1):14-21.

      [5]王伯魯.技術(shù)文化及其當(dāng)代特征解析[J].科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究,2012(6):62-66.

      (責(zé)任編輯:劉東菊)

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