教師禮儀對基礎教育教師專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的意義

趙 帝

（廣州華商學院文學院，廣東 廣州 511300）

中華民族以“禮儀之邦”著稱于世，從一定意義上講，中華文化就是禮的文化，中華民族就是禮的民族。中華文化源遠流長，從古至今不論大國外交還是人們?nèi)粘Ｍ鶃矶家远Y的要求為行為準則，不論身份、階層都以禮的精神為內(nèi)在衡量標尺。在中國廣袤土地上生活的人們，人人都把孔孟精神內(nèi)化于心，外化于行，各種行為觀念始終圍繞著禮這一核心來運行、展開。

一、中國古代禮儀教育是教學中重要內(nèi)容

中國歷代書院及官、私學規(guī)無不重視學生的品德修養(yǎng)和鍛煉，認為“為學第一，在變化氣質(zhì)”，“書院作養(yǎng)人才，以立品為首務”。這就明確指出書院等學校教育的目的，不僅在于使學生確立堅定的為學志向，更重要的在于讓他們形成明晰的倫理觀念，養(yǎng)成高尚的道德情操和堅強的意志品質(zhì)，成為有德行修養(yǎng)的人。所以歷代學規(guī)非常重視倫理道德的要求，注重學生日常待人、處事、接物行為的鍛煉。強調(diào)忠厚正直、誠信恭儉、謹言慎行、克己自省、謙以待人、見賢思齊，一切視、聽、言、行、儀貌、容止，必須約之以禮，使之符合社會的公共道德標準，做到“禮貌習熟，德性堅定”。例如，張覆祥《初學備忘》也說：“初學最緊要是恭儉二字，以敬存心，則顏色、語言、步趨之際，節(jié)文自謹。在家庭敬父母，在學舍敬師長，是恭之實事。儉非吝嗇瑣細，日常遇小物，有不敢暴殄之意，凡居處、飲食、衣服有不敢過求之意，是儉之實事?！?/p>

“凡學于此者，必嚴朔望之儀，謹晨昏之令。居處必恭，步立必正。視聽必端，言語必謹。容貌必莊，衣冠必整。飲食必節(jié)，出入必省。讀書必專一，寫字必楷敬。”程端蒙著此《學則》，將宋代學生日常生活、學習規(guī)范及行為標準細化，注重對學生人格培養(yǎng)。這些都反映了全民族的思想面貌，其包含了我國古代學人士子固有的刻苦治學、銳意進取、謙虛謹慎、言行一致、改過遷善、不謀私利、不計近功、寬以責人、嚴于律己的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷代學規(guī)要求學生隨時隨地注重倫理道德的養(yǎng)成，不要把體現(xiàn)品德涵養(yǎng)的“日用酬酢當作等閑看”。因為這些看上去似小其實非小之事，“乃為學根本，此處不錯，腳跟方踏得住”。人之所以為人，禮儀也。我國古代對禮儀教育的重視，充分體現(xiàn)了禮儀的重要性，是為人之本。

二、現(xiàn)代教育對禮儀教育的忽視

我們應該思考這樣一個問題：教師是什么樣的人？智如泉涌，行可以為儀表者，人之師也。基礎教育階段學生具有向師性，其身心發(fā)展容易受教師的言行影響，直接影響到學生性格的養(yǎng)成及今后的發(fā)展。教師職業(yè)的示范性，更加突出教師禮儀的重要性。在教育教學中，教師的禮儀形象是不容忽視的一個方面，其外在形象，舉手投足間表現(xiàn)的內(nèi)在涵養(yǎng)、素質(zhì)，在對學生的日常教化中產(chǎn)生直接影響。知書達理、文質(zhì)彬彬往往是我們對老師職業(yè)形象的一個詮釋，也是對老師形象要求的體現(xiàn)。

然而，在以經(jīng)濟為主導的社會大環(huán)境中，學校對學生的要求也一直是分數(shù)至上，在教師培養(yǎng)中也往往重理論、輕實踐，重專業(yè)知識，輕禮儀教育。當下，仍有部分教師秉承“腹有詩書氣自華”的教條理念，在課堂教學中侃侃而談，但卻得不到同學的認可，這些教師不論學術背景還是教育科研往往都在同類院校屬前。高學歷、高能力卻得不到學生、領導的認可，究其原因，主要是缺乏良好的禮儀修養(yǎng)所造成的。這一點恰恰印證了孔子的名言：“不學禮，無以立?！苯處煵粌H需要具有良好的專業(yè)知識素養(yǎng)，授課更需要恰如其分，將知識呈現(xiàn)給學生，課堂機智、教師人格魅力缺一不可，教師禮的內(nèi)在精神始終貫穿整個課堂，外化于言行在課堂教學中產(chǎn)生潛移默化的影響。基礎教育階段教師對學生的影響至關重要，教師每天把知識、關愛及其他種子播撒在學生這塊土壤上，每天對學生進行灌溉、施肥，學生在今后的人生道路上就能更好地運用知識，傳播關愛，用寬容、陽光、溫暖擁抱世界。

筆者利用暑假時間走訪漳州薌城區(qū)各大中小學校以及一些幼教機構。調(diào)查訪問漳州薌城區(qū)不同的學校，確定所在學校是否有開設禮儀課以及開設形式，具體包含薌城區(qū)的漳州一中、二中、五中、八中、漳州實驗小學、東捕頭小學、閩南師范大學附屬小學等。經(jīng)調(diào)查了解，漳州實驗小學在學校文藝小社團開設禮儀培訓，一些幼教私立學堂注重對學生國學的培養(yǎng)，講授禮儀教育，例如漳州《樂軒學堂》，其他學校未曾對學生進行這方面的培養(yǎng)。在漳州大部分高校課程設置中，除了藝術、師范類專業(yè)開設禮儀課之外，理工科等專業(yè)基本不設禮儀課。在一般情況下，禮儀作為一門公共選修課形式存在。高校應加強對學生禮儀教育的培養(yǎng)，在提高學生專業(yè)技能的同時禮的教育不容忽視。畢業(yè)生踏入工作崗位，用人單位對于員工的禮儀素質(zhì)也會提出一定的要求，禮儀素質(zhì)代表員工的整體形象及內(nèi)在的道德修養(yǎng)，他們的言談舉止、儀容儀表直接影響公司、企業(yè)辦公室文化，這在今后的工作發(fā)展中都發(fā)揮著潛在的作用。

三、教師禮儀教育對教師專業(yè)化發(fā)展的作用

教師專業(yè)化是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專門訓練和終身學習，逐步習得教育專業(yè)的知識與技能，并在教育專業(yè)實踐中不斷提高自身的從教素質(zhì)，從而成為一名合格的專業(yè)教育工作者的過程。

不論古今，禮始終是教師形象的代名詞，在教學過程中，教師的外在形象、禮儀素養(yǎng)，直接影響到課堂教學效果。實踐證明：小學生普遍對教師的著裝、打扮非常在意，往往因教師的外在條件而喜歡或排斥老師，外在條件好的教師更易受到學生的喜愛。正如郭沫若先生所說“人的根本改造應當從兒童的感情教育、美的教育入手”，可見禮儀教育在基礎教育中的重要作用。

禮儀教育作為隱性知識，對學生的發(fā)展發(fā)揮著潛在的作用。禮反映德，德誠于中、禮形于外，禮德相濟、禮德相融。禮儀通過它“外化”的美，可以傳遞道德價值?！皩W高為師、身正為范?！苯處熉殬I(yè)屬于專業(yè)技術崗位工作，教師不僅要用知識，更要用自己的全部素養(yǎng)向?qū)W生提供專業(yè)服務。教師如何教則體現(xiàn)了技術性，教師的言傳身教，對學生人格塑造產(chǎn)生潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師勞動的示范性。此外，教師和其他從業(yè)人員工作性質(zhì)有很大的不同，主要體現(xiàn)在教師職業(yè)的時空性。教師不僅在學校對學生言傳身教，在課外、在生活中同樣對學生產(chǎn)生重要影響，具有示范性。同時社會對教師的個人生活方面的要求也體現(xiàn)了禮的精神，師德師風的一票否決制體現(xiàn)了教育服務的道德性。這就必然對教師的禮儀修養(yǎng)及教師的培養(yǎng)提出了較高的要求。

語文學科教師是中華古典文化的傳承者，而禮儀是其中的一個重要內(nèi)容。語文教師應著重加強形象塑造與禮儀修養(yǎng)，提高自身的道德修養(yǎng)及人格魅力，這樣才能提高教育教學質(zhì)量及學生的品德修養(yǎng)。

四、如何通過教師禮儀教育促進教師專業(yè)化發(fā)展

（一）提高素質(zhì)美——具備崇高而全面的教師素質(zhì)

教師做好教育工作，首先要具有良好的職業(yè)道德?！吧茷閹熣?，既美其道，有慎其行”，作為教師最重要的是要愛學生，“有教無類”，教育不分貧賤，一視同仁。同時也要加強自身的修養(yǎng)、扎實學識，做到學而不厭、誨人不倦、教學相長，使教師成為學生心中的典范、道德的化身、人格的楷模。具有高尚師德的教師是學生學習的榜樣，教師不僅傳播知識，還要在孩子身上播撒謙遜、關愛他人的種子，有助于學生塑造良好的價值觀。

（二）保持儀態(tài)美——培養(yǎng)謙虛而恭敬的教師風度

中國自古就是禮儀之邦，非常注重禮節(jié)、儀態(tài)，這里指的儀態(tài)不僅指外表、服飾等外在形象，同時也指教師內(nèi)在的修養(yǎng)所折射出教師的儀態(tài)儀表。教師不僅要注重自己的外在美、規(guī)范自己的言行，更要注重自己的內(nèi)在修養(yǎng)，培養(yǎng)謙虛而恭敬的儒師風度。在教學中我們強調(diào)學生謙虛好學，寬以待人。師者，人之楷模也。一位具有良好儀態(tài)的教師，往往熱愛生活、充滿自信，同時尊重他人、嚴于律己，對學生價值觀念產(chǎn)生潛移默化的影響。

（三）推崇行為美——塑造優(yōu)雅而得體的教師舉止

在日常生活中，人們往往會通過對一個人的舉手投足、一顰一笑進行外在評判。在人際交往中，人們的舉止在相互溝通中的作用甚大，信息的傳遞=7%語言+38%語音+55%身體語言。在任何情況下，一位有教養(yǎng)的教師都應對自己的舉止多加檢點，這是一個人素質(zhì)的體現(xiàn)，“內(nèi)在美”有賴于“外在美”的體現(xiàn)。其次，教師應注意與學生交談時面帶微笑，注意眼神的交流，避免塑造高高在上、孤傲的教師形象。

（四）強調(diào)語言美——講究準確而生動的教師語言

語言是教師主要的教學手段，我們身邊不難發(fā)現(xiàn)有些教師滿腹經(jīng)綸，卻詞難達意，課堂教學效果欠佳。良好的課堂教學效果，教師語言生動形象，課堂氣氛活躍，學生自主學習能力強。教師需夯實語言基本功訓練，加強語言鍛煉、力求用詞準確，把文本的情感美及節(jié)奏美呈現(xiàn)給學生。同時完善自身的性格、有效調(diào)整上課狀態(tài)，將飽滿積極的狀態(tài)傳遞給學生。教師應具備良好的教學機智，提高語言表達的藝術性。把語言家、演說家的論證雄辯，藝術家的豐富情感集于一身。

現(xiàn)代教師禮儀與傳統(tǒng)教師禮儀一脈相承，對傳統(tǒng)師禮合理的部分我們應發(fā)揚光大，教師應加強自身專業(yè)學習，增加文學儲備，提高內(nèi)在道德修養(yǎng)，同時注重自己的外在儀態(tài)，只有內(nèi)外兼修，才能更好地促進教師專業(yè)化發(fā)展，提高教學質(zhì)量，促進學生的全面發(fā)展。