于慧麗
(山東省日照市濟(jì)南路小學(xué), 山東 日照 276800)
在我國現(xiàn)階段,小學(xué)在開展傳統(tǒng)文化教育時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)時(shí)間存在一定的不足,雖然學(xué)校已經(jīng)完成傳統(tǒng)文化課程的設(shè)置,但是缺乏專業(yè)的師資隊(duì)伍,同時(shí),也缺乏完善的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材文本,無法保證整體教學(xué)質(zhì)量。與此同時(shí),在全球化高速發(fā)展的今天,外來文化的大量涌現(xiàn),對學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化帶來了極大的挑戰(zhàn),學(xué)生傳統(tǒng)文化意識也在不斷弱化,教師需要對其進(jìn)行合理優(yōu)化,確保學(xué)生能夠更為高效地參與傳統(tǒng)文化教育,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)的全面提升,確保能夠有效推進(jìn)我國現(xiàn)代教育工作發(fā)展。為了進(jìn)一步明確小學(xué)如何更為高效地開展傳統(tǒng)文化教育,特此進(jìn)行本次研究工作。
教師作為傳播知識的重要主體,在教學(xué)活動中占據(jù)主導(dǎo)地位,教師知識水平和文化素質(zhì)會對學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量造成直接影響。而在現(xiàn)階段,部分學(xué)校在開展傳統(tǒng)文化教育時(shí),存在缺乏專業(yè)教師的現(xiàn)象。尤其是在我國農(nóng)村地區(qū),師資力量存在嚴(yán)重的不足,部分教師需要同時(shí)擔(dān)任多學(xué)科教學(xué)任務(wù),導(dǎo)致學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏系統(tǒng)的了解。與此同時(shí),在具體落實(shí)傳統(tǒng)文化教育時(shí),學(xué)校不僅需要設(shè)置傳統(tǒng)文化課程,同時(shí)還需要將其融入各學(xué)科教學(xué),所以學(xué)校需要合理優(yōu)化教師配備,對教師開展文化教育培訓(xùn),確保在相關(guān)課程教學(xué)中能夠合理滲透傳統(tǒng)文化元素,使學(xué)生對傳統(tǒng)文化具有更為深刻的了解。
在學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)時(shí),家長的重視程度會對學(xué)生學(xué)習(xí)效果帶來很大的影響,如果家長具有較高的教育水平,則可以更為全面地掌握傳統(tǒng)文化,進(jìn)而保障更為深刻地認(rèn)識傳統(tǒng)文化所具有的教育作用。與此同時(shí),只有確保家長了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能對其進(jìn)行合理應(yīng)用,并在日常生活中不斷改進(jìn)個人言行。但是在現(xiàn)階段,部分家長過于重視學(xué)生英語、數(shù)學(xué)、語言等課程,對傳統(tǒng)文化教育缺乏重視,同時(shí),在日常生活中對個人言行缺乏正確的認(rèn)識,會對學(xué)生品行造成不同程度的影響。而且,部分家長對學(xué)生過于溺愛,使學(xué)生成為整個家庭的中心,對學(xué)生的各種要求無節(jié)制地滿足,導(dǎo)致學(xué)生規(guī)矩意識缺乏,對學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育造成一定不利影響。
環(huán)境會對學(xué)生造成潛移默化的影響,學(xué)校不僅需要優(yōu)化學(xué)校環(huán)境,同時(shí)還需要高度重視社會環(huán)境。在學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),校園作為主要陣地,環(huán)境建設(shè)會在很大程度上影響學(xué)生身心發(fā)展。所以,在小學(xué)教育具體發(fā)展中,需要科學(xué)完善校園文化建設(shè),合理豐富建設(shè)內(nèi)容,不僅需要強(qiáng)化校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等隱形建設(shè),同時(shí)還需要高度重視文化景觀和傳統(tǒng)文化展覽等顯性建筑。與此同時(shí),在學(xué)生發(fā)展中,社會環(huán)境也會對其產(chǎn)生很大影響,人際交往、大眾傳媒等社會環(huán)境中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值取向和人文情懷對學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)具有重要的作用。網(wǎng)絡(luò)語言在一定程度上沖擊我國傳統(tǒng)文化,成語誤用和錯誤宣傳傳統(tǒng)文化會對學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)帶來很大的不利影響。
在我國現(xiàn)階段,部分學(xué)校還沒有在課堂中引進(jìn)傳統(tǒng)文化教育,導(dǎo)致學(xué)生無法系統(tǒng)接受傳統(tǒng)文化教育,對傳承優(yōu)秀文化造成一定的不利影響。所以教育部門需要全面推行相關(guān)政策,要求當(dāng)?shù)匦W(xué)設(shè)置傳統(tǒng)文化課堂,同時(shí)還需要在物力和財(cái)力方面給予充分的支持,學(xué)校需要科學(xué)設(shè)置相關(guān)課程,合理設(shè)置課程內(nèi)容,確保課程具有較高的連貫性和系統(tǒng)性。同時(shí),學(xué)校還需要聘請具有較高專業(yè)資質(zhì)的專職教師。教師水平會對教學(xué)結(jié)果造成直接的影響,所以,學(xué)校必須確保專職教師都接受過系統(tǒng)的文化教育。相對于其他學(xué)科而言,傳統(tǒng)文化課程具有一定的獨(dú)特性,教師在日常教學(xué)活動中,需要高度重視個人言行舉止,所以,和其他學(xué)科教師相比較而言,必須確保傳統(tǒng)文化教師具有較高的道德修養(yǎng)。與此同時(shí),對于部分教師資源薄弱的學(xué)校,可以由學(xué)區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)。例如可以根據(jù)轄區(qū)學(xué)校數(shù)量,設(shè)置幾名專職教師進(jìn)行“走教”,通過該種方式,不僅能夠節(jié)約教師資源,使學(xué)校師資壓力大大減少,同時(shí)還可以保障教學(xué)質(zhì)量。與此同時(shí),為了確保更為有效地傳播傳統(tǒng)文化,教師還需要科學(xué)制定考核機(jī)制,促使學(xué)生以及家長能夠高度重視傳統(tǒng)文化教育。傳統(tǒng)文化是我國幾千年發(fā)展中形成的優(yōu)秀文化,教師需要引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行主動學(xué)習(xí),確保學(xué)生可以在傳統(tǒng)文化內(nèi)感悟到品格、道德情操和智慧,使其對個人修養(yǎng)加強(qiáng)重視。學(xué)校不僅需要進(jìn)行傳統(tǒng)文化課程的合理設(shè)置,同時(shí)還需要將其融入其他學(xué)科教學(xué),確保能夠?qū)ζ浣虒W(xué)文化氛圍進(jìn)行合理應(yīng)用,使學(xué)生能夠形成強(qiáng)大的文化情懷,進(jìn)而保障學(xué)生可以合理內(nèi)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
如果想要確保學(xué)生真正理解傳統(tǒng)文化,教師需要進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐活動的科學(xué)開展,例如組織學(xué)生開展節(jié)慶禮儀活動,外國學(xué)生對我國傳統(tǒng)節(jié)日具有更為真切的感受,使其能夠進(jìn)一步感受傳統(tǒng)文化所具有的獨(dú)特魅力。同時(shí),教師還可以引導(dǎo)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)貧v史博物館,確保學(xué)生在觀看歷史史料和實(shí)物時(shí),能夠直接觸摸傳統(tǒng)文化。教師還可以基于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化組織學(xué)生開展大型文藝會演,引導(dǎo)學(xué)生通過相聲、小品、舞蹈、歌唱等方式表達(dá)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。小學(xué)教師在具體進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí),需要和學(xué)生實(shí)際情況有效結(jié)合,根據(jù)教學(xué)要求進(jìn)行多種教學(xué)方式的合理應(yīng)用,確保能夠更為高效地開展傳統(tǒng)文化教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的合理提升,為學(xué)生后期發(fā)展創(chuàng)建良好的條件。與此同時(shí),教師還可以組織學(xué)生開展詩詞比賽、知識競賽,確保學(xué)生之間能夠相互競爭,深入交流,通過該種方式,可以確保學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)具有更大的興趣。同時(shí),學(xué)校還需要在學(xué)生日常生活中踐行文化滲透。例如教師可以在傳統(tǒng)節(jié)日前后,利用廣播對該節(jié)日的由來進(jìn)行講解,構(gòu)建國畫興趣小組、戲曲興趣小組和書法興趣小組,科學(xué)培養(yǎng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)。最后教師還可以在校園內(nèi)引進(jìn)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化,確保校園文化具有一定的鄉(xiāng)土氣息,使學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化所具有的獨(dú)特魅力,具有更為直觀的感受,進(jìn)而確保有效傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在具體開展傳統(tǒng)文化教育時(shí),教師的言行舉止會影響學(xué)生個體,如果教師的文化修養(yǎng)和傳統(tǒng)美德較高,并在日常生活中進(jìn)行充分體現(xiàn),不僅可以使學(xué)生進(jìn)行文化知識的學(xué)習(xí),同時(shí)還可以影響學(xué)生行為,確保學(xué)生合理內(nèi)化傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。而在我國現(xiàn)階段,部分教師的文化修養(yǎng)相對不足,對我國傳統(tǒng)文化知識缺乏明確的認(rèn)識,在具體開展傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí),可能會出現(xiàn)不同程度的差錯,所以學(xué)校需要組織教師開展專業(yè)文化培訓(xùn),確保能夠有效開展傳統(tǒng)文化教學(xué)。同時(shí),教師還需要結(jié)合應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)手段教授傳統(tǒng)文化,打破學(xué)生對傳統(tǒng)文化的刻板印象,利用現(xiàn)代化手段對傳統(tǒng)文化進(jìn)行包裝,利用學(xué)生興趣較高的方式進(jìn)行呈現(xiàn),此時(shí)教師必須不斷提升自身課堂駕馭能力和整合能力,確保學(xué)生可以進(jìn)行更為深入的學(xué)習(xí)
小學(xué)教師在開展傳統(tǒng)文化教育時(shí),需要合理營造教學(xué)氛圍,使學(xué)生對傳統(tǒng)文化具有更為深刻的理解,進(jìn)而保證學(xué)生對傳統(tǒng)文化進(jìn)行更為深入的學(xué)習(xí)。例如教師需要注重日常積累,確保能夠?qū)崿F(xiàn)文化沉淀的有效形成。教師通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古代經(jīng)典作品的誦讀,能夠?qū)W(xué)生情操進(jìn)行科學(xué)陶冶,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生修養(yǎng)的有效提升,同時(shí)還可以對學(xué)生語言感受能力進(jìn)行科學(xué)培養(yǎng)。在小學(xué)教材文本中存在大量和傳統(tǒng)文化相關(guān)的作品,教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀積累,強(qiáng)化學(xué)生傳統(tǒng)文化沉淀。其次,教師還需要強(qiáng)化家校合作,確保能夠在學(xué)生日常行為中有效落實(shí)傳統(tǒng)文化教育。家庭會對學(xué)生帶來根深蒂固的影響,但是在現(xiàn)階段,學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的不斷加大,使家長過于重視學(xué)生知識講授,而對其道德教育缺乏重視,將考試成績作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。青少年是學(xué)生形成價(jià)值觀的重要時(shí)期,思想品德具有極強(qiáng)的可塑性,判斷能力存在一定的不足,所以學(xué)生家長需要在學(xué)生日常情態(tài)中合理融入尊老愛幼、扶弱濟(jì)貧、勤勞簡樸、誠信守約等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。使學(xué)生可以接受家長潛移默化的影響,對學(xué)生歷史知識進(jìn)行合理豐富,確保能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生人文思想的有效拓展,進(jìn)行良好教學(xué)行為的科學(xué)營造。與此同時(shí),家長還需要開展古典文化沙龍,對傳統(tǒng)服飾進(jìn)行美學(xué)研究,欣賞中華戲曲,確??梢詫鹘y(tǒng)文化產(chǎn)生更為深刻的感悟。同時(shí),學(xué)校還可以定期開展親子活動,確保家長能夠科學(xué)轉(zhuǎn)變教育觀念,合理調(diào)適親子關(guān)系,進(jìn)而保障學(xué)生家庭環(huán)境中具有更為豐富的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。最后學(xué)校還需要引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)電子設(shè)備,小學(xué)教師在具體開展傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí),需要確保課堂教學(xué)的多樣性,利用各種電子設(shè)備傳播傳統(tǒng)文化,使學(xué)生文化學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自動化,所以學(xué)校需要組織開展文化講座和文化大講堂。在學(xué)生日常生活中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,教師還需要對電子設(shè)備進(jìn)行合理應(yīng)用,在微信群和QQ群內(nèi)上傳傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容,和學(xué)生進(jìn)行共享,確??梢詫τ趥鹘y(tǒng)文化相關(guān)的視頻進(jìn)行有效的弘揚(yáng),保證學(xué)生能夠更為深刻地認(rèn)識傳統(tǒng)文化。
在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)時(shí),教師還需要強(qiáng)化學(xué)生思想道德建設(shè),確保能夠獲得來自社會各界的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈支持,合理搭建網(wǎng)絡(luò)教育平臺。首先,教師需要針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展教研活動,由共青團(tuán)、高等學(xué)校、教育局共同開展研究活動和保護(hù)活動,認(rèn)真研究傳統(tǒng)文化,并對其進(jìn)行系統(tǒng)整理,科學(xué)編寫教材文本,對社區(qū)家庭和學(xué)校進(jìn)行宏觀指導(dǎo)和科學(xué)管理,確保能夠更為高效地開展文化教育工作,組織相關(guān)單位交流文化經(jīng)驗(yàn)。對傳統(tǒng)文化還需要不斷完善保護(hù)制度,確保能夠?qū)ζ溥M(jìn)行依法保護(hù)。文化部門還需要進(jìn)行文化保護(hù)工程的嚴(yán)格實(shí)施,確保能夠更為有效地保護(hù)民族民間文化。其次,還需要合理應(yīng)用新聞媒體,確保更為全面地傳播傳統(tǒng)教育文化?;ヂ?lián)網(wǎng)、電視、廣播、報(bào)刊等新聞媒體,需要積極宣傳傳統(tǒng)文化,通過公益廣告、群眾討論、專家訪談、言論評論、文藝晚會和新聞報(bào)道等多種形式進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面介紹。與此同時(shí),還需要科學(xué)應(yīng)用文化經(jīng)營模式和現(xiàn)代傳媒手段,以全新的形象向?qū)W生展現(xiàn)傳統(tǒng)文化,利用版畫、卡通、民謠、民間、故事、民諺、童謠等多種方式強(qiáng)化學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣。最后還需要對社會德育資源進(jìn)行全面整合,建設(shè)德育教育基地。教育部門和宣傳部門共同開辟德育教育基地,結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行傳統(tǒng)文化內(nèi)容的合理補(bǔ)充,確保能夠更為高效地開展傳統(tǒng)美德教育和傳統(tǒng)文化教育,同時(shí)還需要建設(shè)各種紀(jì)念館、名人故居和博物館。
總之,在小學(xué)階段開展教育工作時(shí),通過優(yōu)化學(xué)校教學(xué)體系,開展課外文化活動,提升教師文化素質(zhì),合理營造日常氛圍,科學(xué)設(shè)置社會平臺能夠確保更為高效地開展傳統(tǒng)文化教育,對其師資因素、家庭因素和環(huán)境因素進(jìn)行合理優(yōu)化,使我國現(xiàn)階段開展傳統(tǒng)文化教育中存在的不足得到科學(xué)改善,確保能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行更為有效的傳統(tǒng)文化教育,進(jìn)而保障學(xué)生可以更為全面地學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化,使學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有更為充分的認(rèn)識,強(qiáng)化學(xué)生文化素養(yǎng),進(jìn)而推進(jìn)我國現(xiàn)代教育發(fā)展。