● 王 珺

“如果你閱讀夠多的書評，閱讀的時期夠長，你會在偶然的變化中看出一些趨勢或更迭。”正如《20 世紀的書》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2001 年版）編者查爾斯·麥格拉斯所言，這本精選了1897 年至1997 年《紐約時報書評》文章的書，作為歷史的見證者，見證了各色書評人一百年來對所評書籍“認真而仔細的關(guān)注”。書評與圖書相生相伴，像一面鏡子，反映著時代精神的特點和風貌。

書評勾勒時代文化圖景：中國書評媒體的發(fā)展變遷

“書評逐漸侵入了新聞紙”，蕭乾先生1935 年在《書評研究》“序論”中的描述昭示了一個事實：“簡短的書評在報端發(fā)見是常事?！薄洞蠊珗蟆吩诓煌貐^(qū)的副刊上都設(shè)有書評類欄目，《大公報》（津版）更是辦起了專門的《圖書副刊》。［1］除此之外，《申報》《文匯報》《京報》也于“副刊”開辟了書評專欄、專版，左翼文化人還創(chuàng)辦了評介圖書的專業(yè)報刊《讀書周刊》《書與人》等。書評成為上世紀二三十年代報紙上的一道風景，并由此涌現(xiàn)出李健吾、常風等一批有影響的書評家。

新中國建立后，《人民日報》的“讀書”、《新民晚報》的“讀書樂”、《文匯報》的“書緣”，等等，也都成為深受讀者歡迎的書評版。［2］

上世紀90 年代，隨著報紙的擴版風潮，不僅相繼創(chuàng)辦了有“新兩報四刊”之稱的專業(yè)讀書類報刊——《中華讀書報》《中國圖書商報》《書與人》《書城》《書屋》《書緣》，全國各地從日報、晚報到行業(yè)報也紛紛辦起了讀書版，形成了初具規(guī)模的書香園地。1995 年，《中華讀書報》組織全國30 多家報紙讀書版的編輯、記者共聚深圳，研討報紙讀書版建設(shè)的相關(guān)問題，足見書評媒體在90 年代的紅火勢頭。

上世紀80 年代的書評大多棲身于“文化副刊”版面，所評圖書的范圍基本圈定在文史哲，而當時的“文學熱”更使得文學類圖書備受青睞。1990 年代書評媒體的紅火反映了社會文化格局的轉(zhuǎn)變。

書評不僅是當代人接受文化的一種方式，而且在一定程度上反映著文化時尚。細觀90 年代的書評，服飾、家居、美食、收藏等生活類圖書的書評躍然于版面，這與當時整個社會的生活觀念所發(fā)生的轉(zhuǎn)變步調(diào)一致，顯示出跨入小康、受過一定教育的城市居民率先對生活提出了更高的要求?？梢哉f，“時代的潮流決定著大眾媒體書評的某些方向，而書評又對時代潮流起著推波助瀾的作用”。［3］

進入21 世紀，報紙讀書版依然受到讀者青睞，其豐厚的思想含量成為滋養(yǎng)心靈、陶冶精神的“后花園”，同時也是報紙留住讀者的一把“殺手锏”。

伴隨“厚報時代”的到來，一些報紙的讀書版也隨之變厚：2000 年，中國教育報整合原有的讀書版面，創(chuàng)辦對開4 版的《讀書周刊》；2003 年11 月《新京報·書評周刊》隨《新京報》的創(chuàng)刊與讀者見面；2006 年，專業(yè)讀書類媒體《中華讀書報》全面改版，增加了專門刊發(fā)書評的《書評周刊》；2012 年6 月，北京青年報推出了每周一期16 版的《青閱讀》?？?/p>

2015 年前后，在移動互聯(lián)網(wǎng)大潮的沖擊下，唱衰紙媒的聲音日盛，《新聞晚報》《東方早報》等有影響力的報紙先后關(guān)停?！捌ぶ淮妫珜⒀筛?？”消失或減版成為一部分讀書版的宿命。

另外，人們的閱讀方式、閱讀習慣隨著數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展而日益發(fā)生變化，這也使得逐漸式微的傳統(tǒng)書評媒體必須面對“淺閱讀”時代的挑戰(zhàn)。

“淺閱讀”何以盛行：電子媒介的崛起影響了人們的閱讀習慣與偏好

2019 年，在第十六次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果發(fā)布儀式上，中國新聞出版研究院院長魏玉山就曾說：“數(shù)字化閱讀的發(fā)展，提升了國民綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀方式接觸率，整體閱讀人群持續(xù)增加，但同時也帶來了紙質(zhì)閱讀率增長放緩的新趨勢?！?020 年4 月發(fā)布的第十七次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示了同樣的走向，紙質(zhì)圖書閱讀量連年下降，數(shù)字化閱讀成為主流已是不爭的事實。

互聯(lián)網(wǎng)為人們提供了海量的信息，網(wǎng)絡(luò)終端從電腦“縮小”到手機、電子閱讀器等之后，更使人們隨時隨地“瀏覽”信息成為可能。這種網(wǎng)絡(luò)沖浪式的閱讀給人們帶來感官的愉悅，甚至欲罷不能，思考卻隨著被冗雜信息瓜分為“碎片”的時間一起變得零碎而散亂?！懊浇榧慈说难由臁笔羌幽么竺浇槔碚摷荫R歇爾·麥克盧漢在《理解媒介：論人的延伸》中提出的概念。他認為，媒介是人的感覺能力的延伸或擴展。互聯(lián)網(wǎng)拓展了人們對世界感知的邊界，但也規(guī)定或者說限制了人們思考世界和表達自我的方式。電子媒介的崛起使人類對文字的依賴開始弱化，印刷文化受到視覺文化的沖擊。同時，電子媒介的視覺性特質(zhì)極大地影響著人的邏輯思維能力，以視覺化和淺表化為特點的“淺閱讀”遭人詬病的原因即在于此。

長期“淺閱讀”帶來人的思維能力的弱化，也會進一步影響人們對閱讀題材的選擇。這種習慣迫使人們即使閱讀紙質(zhì)圖書，也更傾向于選擇淺顯的、易于理解的內(nèi)容。有心理學實驗表明：在閱讀準確度方面，電子文本閱讀不如紙質(zhì)文本閱讀；當要求測試者分別用紙質(zhì)、數(shù)碼閱讀器、電腦閱讀500 字的記敘文和說理文，結(jié)果顯示，用數(shù)碼閱讀器的一組說理文理解最差。［4］

“淺閱讀”是信息時代的產(chǎn)物，卻終究無力對抗?jié)L滾而來的信息之流，這些由新媒介帶來的負面效應(yīng)引起了有識之士的警惕。讓腳步慢下來，讓心靜下來，讓更多的人體驗“深閱讀”的樂趣，成為有使命感的傳統(tǒng)書評媒體應(yīng)對時代大潮的姿態(tài)。

立體化書評，為“深閱讀”打造縱深空間：以《新京報·書評周刊》為例

一生鐘情于書評事業(yè)的蕭乾先生將書評比作“現(xiàn)代文化巨廈一根不可或缺的梁柱”。書保存著人類的記憶，有效的閱讀使記憶的延續(xù)成為可能。書評在靜態(tài)的書籍與動態(tài)的閱讀之間架起了一座橋梁。相對于閱讀“新聞紙”的即時信息，對書評這種有內(nèi)涵的文章的閱讀本身就是一種“深閱讀”；而由書評促發(fā)的閱讀書籍的行為，則是一種更深層次的“深閱讀”。

倡導讀書、傳播思想、滿足讀者的精神需求是傳統(tǒng)書評媒體與生俱來的使命。在新媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)書評媒體如何推進更有利于增進人類智慧的“深閱讀”？本節(jié)以《新京報·書評周刊》（以下簡稱《書評周刊》）為例，簡要分析其在引領(lǐng)大眾“深閱讀”方面所作的探索。

1.主題策劃讓書評“立”起來。北京時間2020 年10月8 日19 點，2020 年諾貝爾文學獎揭曉，10 月10 日的《書評周刊》即推出了諾獎新晉得主美國詩人露易絲·格麗克的專題。內(nèi)容包括：封面（大幅手繪題圖+主標題+編者按語）；主題版1，《格麗克是諾貝爾文學獎的一個保守選擇？》（綜述文章），配兩本中文版詩集封面及基本信息；主題版2，《露易絲·格麗克詩歌選讀》，不僅選登了詩人的4 首詩歌，還對詩人進行了較為詳細的介紹；主題版3，《格麗克詩歌的藝術(shù)特征》，中譯本譯者對詩人作品的評價與解讀。

9 月26 日《書評周刊》的主題為“張愛玲百年誕辰”，9 月19 日的主題為“新史記：青年歷史作家與他們的歷史寫作”，9 月12 日是“創(chuàng)城記”，9 月5 日是“游戲與歷史”……翻閱不同時期的《書評周刊》都可發(fā)現(xiàn)，它以一種穩(wěn)定的姿態(tài)（時間固定，版位固定）、成熟的面目（理性獨立）出現(xiàn)在一份都市報的內(nèi)頁。每期圍繞一個預設(shè)的主題展開，以主題帶動書評、書介。通過話題引導閱讀，通過熱點激活舊書話題。主題多與文化熱點、社會時事有所關(guān)聯(lián)，有些看似沒有新聞由頭的選題，透露出報紙編輯對潛藏于生活潮流之下卻于人影響甚大的現(xiàn)象的關(guān)注與開掘。主題的呈現(xiàn)既圍繞書，又深入書，引領(lǐng)讀者在書里書外讀出真意又凸顯新意。例如“張愛玲百年誕辰”專題，題材本身并不新，幾個主題版面所選視角卻很抓人：以“金句”里眾說紛紜的張愛玲、紅樓筆墨、英國范兒、古典旗袍、通信等不同面向展現(xiàn)張愛玲其人其文；文章樣式以評述為主，版內(nèi)穿插相關(guān)圖書封面及基本信息，既有深度又有豐富的信息量。

在圖書的選擇上及時而有原則，可依賴而有深度，這是讀者對《書評周刊》的評價。創(chuàng)刊之初，《書評周刊》即確定了“在流行閱讀和專業(yè)閱讀之間尋找第三條道路”的定位，致力于推動人與書的相遇，在深度與品位上做文章。它選擇的圖書以文學藝術(shù)、哲學歷史、經(jīng)濟學、政治學等嚴肅的人文社科讀物為主，呈現(xiàn)的書評風格既區(qū)別于學術(shù)書評，也非通常的大眾書評。嚴肅讀物，多維解讀，書評從平面變得立體，給讀者的不僅是知識，也是閱讀、思想的方法?！稌u周刊》以主題為核心的專題化策劃探索出一條引領(lǐng)讀者抵達“深閱讀”的路徑。

2.“擁抱全媒體”，在新的關(guān)聯(lián)中引領(lǐng)“深閱讀”。2013 年11 月，《書評周刊》創(chuàng)刊十周年，提出“擁抱全媒體”的口號，謀劃推出以紙媒、微博、微信公眾號、App、電子書為架構(gòu)的全媒體形態(tài)。

新興媒介的崛起是否意味著傳統(tǒng)媒介的消亡？《書評周刊》顯然是以一種積極的姿態(tài)應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的，這與專家的判斷可謂英雄所見略同。喻國明教授認為，任何一種新興媒介的崛起只是對于傳統(tǒng)媒介角色功能的一種重新劃分，傳統(tǒng)媒介在擴容后的社會傳播模式中與新的傳播要素構(gòu)成了一種新的關(guān)聯(lián)，并在這種關(guān)聯(lián)中發(fā)揮獨特作用。［5］在《書評周刊》時任主編蕭三郎看來，傳統(tǒng)報紙和新媒體都只是一種展示的平臺和形式，內(nèi)核資源才是最重要的?，F(xiàn)在回看，《書評周刊》無論紙媒還是新媒體，確實充分發(fā)掘、利用了其豐富的內(nèi)核資源，使全媒體形態(tài)的愿景穩(wěn)健地走向了現(xiàn)實。

2013 年6 月18 日，《書評周刊》微信公眾號啟動，訂閱者每天上午都能收到“書評君”推送的精彩內(nèi)容。讓新媒體“輻射”傳統(tǒng)媒體而非簡單地復制內(nèi)容，《霍比特人》《為奴12 年》《3·15 偽書大起底》等封面報道選題就是在新媒體上試水之后，再在報紙上進行專題報道的。［6］紙質(zhì)媒體和新媒體成為兩個不同的呈現(xiàn)平臺，在新的關(guān)聯(lián)中發(fā)揮著獨特的作用。

為避免人類文化的深度模式被平面模式（淺表化閱讀）取代，越來越多的學者開始關(guān)注“深閱讀”，并提出應(yīng)該培育人們利用新媒體進行深閱讀的習慣。這對新媒體的內(nèi)容及話語方式提出了很高的要求，《書評周刊》所擁有的豐富內(nèi)核資源滿足了這種要求，紙媒與新媒體共同搭建了引領(lǐng)讀者“深閱讀”的立體空間。檢索近期《書評周刊》微信公眾號可以看到，不僅有與紙質(zhì)版交相呼應(yīng)的書評文章，而且有“新京報文化客廳”系列直播和線下沙龍等由傳統(tǒng)書評拓展的文化活動，這種深度閱讀產(chǎn)品的創(chuàng)新使利用新媒體進行深度閱讀成為可能，是紙媒之外為讀者打造的新媒體環(huán)境下的“深閱讀”空間。

以凸顯報紙文化屬性，培育讀者文化品位為旨歸的書評媒體在中國走過了從眾聲喧嘩到靜水深流的歷程。在信息爆炸的當下，傳統(tǒng)書評媒體傳播文化的使命尤為彰顯。如何順應(yīng)時代且秉持獨立的觀點和立場，以大眾為基礎(chǔ)而又不迎合大眾，引領(lǐng)一種理性求知的文化風尚，《書評周刊》給出了有益的啟示。