品川猿
常見武俠片中,女俠頭戴斗笠、面掛風紗,行走于戈壁大漠之間,行俠仗義,快意恩仇。這類形象想必早已深入人心。而其若隱若現(xiàn)之間帶來神秘色彩的斗笠與面紗,在古時常被稱為“帷帽”。
在描述北方人穿搭的古文中,《晉書·四夷傳》載:“其男子通服長裙,帽或戴冪蘺?!眱缂唇聿y即白帽,冪蘺便是帷帽的前身。它起源于古阿拉伯,當?shù)貧夂蚋稍?,風沙較大且輻射強烈,冪籬屏蔽全身的設(shè)計便應(yīng)運而生,后經(jīng)西域傳入中原,與儒家《禮·內(nèi)側(cè)》中“女子出門,必擁蔽其面”的封建意識結(jié)合,冪蘺的主要功能就成了防止窺視女子的面容。
冪蘺是中國傳統(tǒng)服飾和禮制中重要的一部分?!端鍟の饔騻鳌贰巴鹿葴啞睏l載:“王公貴人多戴冪蘺,婦人裙襦辮發(fā),綴以珠貝。”隋唐時期,冪蘺開始在宮中流行。然而,冪籬雖能防風沙,實用性好,但是對于中原地區(qū)女子穿戴來說既不美觀,又很笨重。于是,冪籬的設(shè)計在帽、裙上都產(chǎn)生了變化,演變成了帷帽。
帷帽的主體是用一種質(zhì)地較硬的藤條或席片作骨架,骨架上繃上布帛,再在帽檐上加綴一圈長達頸部的紗網(wǎng)或薄絹,女用網(wǎng)簾上還常加飾珠翠。還有的為了防雨,會在其上刷一層桐油。冪蘺和帷帽相比較,可見前者覆蓋全身的設(shè)計被大幅縮減到肩部以上;后者在設(shè)計上既考究了美觀,又兼顧了實用性。
雖然帷帽帽裙長至頸部的變化被當時的朝廷詬病,認為過于輕率隨意,失去了女子應(yīng)遵循的禮法,并下令禁止,但女子出行紛紛效仿,且隨著武則天時期女性地位的提升,女子漸漸“皆用帷帽,拖裙到頸,漸為淺露”,禁令功效甚微,冪蘺也漸漸沒落,被帷帽所替代。
武則天時期至中宗繼位,帷帽還是宮中女子騎馬時用到的服飾,《詠靜樂縣主》一詩就提及:“馬帶桃花錦,裙銜綠草羅。定知帷帽底,儀容似大哥?!逼渲小按蟾纭奔次鋭t天,形容的正是當時女性騎馬出行的著裝和姿態(tài)。而唐中宗后,社會風氣更加開放,以至于宮中騎馬的女子也逐漸露出面容,帷帽不再受到唐代官家女子的青睞。
但帷帽仍舊從唐代沿襲至宋朝、明朝,宋代張擇端的《清明上河圖》、明代《三才圖會·衣服圖會》中,都出現(xiàn)了婦女頭戴帷帽的形象。在崇尚理學,強調(diào)女子禮教的宋代,身居內(nèi)闈的女子若需外出,必戴帷帽來遮住面部,在夜間行走也需擋住面容,避開男子。
從冪蘺到唐代帷帽再到宋朝、明朝,雖然帷帽對古代女子來說是一種束縛,但帷帽中的紗、絹所帶來的朦朧縹緲、英姿颯爽,又是她們所追求的別樣的美。