女性主體意識在工會(huì)女工思想教育中的作用

文｜李婷婷

女性主體意識是指女性作為主體在客觀世界中的地位、作用和價(jià)值的自覺意識，它是激發(fā)婦女追求獨(dú)立、自主，發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。我國經(jīng)歷過漫長的封建社會(huì)，古代女性的地位比較低下，女性在法律上、經(jīng)濟(jì)上以及社會(huì)生活中的地位都無法與男性比擬。古代社會(huì)的這一特點(diǎn)難免會(huì)對現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生一些影響，表現(xiàn)為女性主體意識薄弱，很多女性沒有認(rèn)識到自己的主體地位，對女性的作用、女性的創(chuàng)造力缺乏清晰的認(rèn)識。工會(huì)在女工思想教育中要以提升女性主體意識為抓手，教育女工準(zhǔn)確認(rèn)識自我、清晰定位自我、努力提升自我，成為具有強(qiáng)烈主體意識的新時(shí)代女性。本文主要從女性主體意識教育切入探討工會(huì)如何更好地開展女工思想教育工作，希望能夠產(chǎn)生一些積極意義。

一、女性主體意識的地位和作用

女性主體意識是女性的基礎(chǔ)性意識，直接影響女性的人生觀、價(jià)值觀。強(qiáng)烈的主體意識能夠激發(fā)女性創(chuàng)造力，使女性認(rèn)識到自己才是命運(yùn)的主宰，從而使女性的生命迸發(fā)出活力。相反，女性如果缺乏主體意識，無法認(rèn)識到自身的地位和價(jià)值，那么女性必然無法提升積極性，甚至片面地認(rèn)為自己是男性的附庸，在命運(yùn)里隨波逐流、任人擺布?？梢?，女性主體意識的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到女性的命運(yùn)走向。

新中國成立后，我國女性的地位有了極大的提升，女性主體意識也前所未有地增強(qiáng)。毛主席曾經(jīng)說過：“婦女能頂半邊天”，已經(jīng)成為世界性的名人名言，激勵(lì)了無數(shù)的女性。當(dāng)今社會(huì)，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我國婦女工作不斷取得進(jìn)步，女性的主體意識不斷強(qiáng)化，女性在政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等各方面的地位都得到不斷強(qiáng)化和提升，歧視女性的社會(huì)現(xiàn)象基本消失。然而，女性主體意識教育依然需要重視，如社會(huì)競爭的激烈性導(dǎo)致部分女性產(chǎn)生退怯情緒、女性在生理上和心理上客觀的弱勢導(dǎo)致一些女性認(rèn)為必須依附于家庭或男性，等等。這些現(xiàn)象表明，女性主體意識教育必須加強(qiáng)，以應(yīng)對我國社會(huì)轉(zhuǎn)型期的女性思想教育的主客觀需求。

工會(huì)在女工思想教育中應(yīng)切實(shí)做好女性主體意識教育。工會(huì)需要認(rèn)識到女性主體意識在女工思想教育中的具體作用：一方面，女性主體意識是開展女工思想教育的基礎(chǔ)意識。女工思想教育的目的在于提高女工的積極性，鼓勵(lì)女工奮斗、拼搏和創(chuàng)新，其前提是女性認(rèn)識到自己的主體地位。如果女性無法認(rèn)識到自己的主體地位，或女性的主體意識不強(qiáng)烈，那么思想教育工作對女性的引導(dǎo)和激勵(lì)是一種空談；另一方面，女工思想教育以提升女性主體意識為歸宿。女工思想教育固然需要引導(dǎo)女性奮發(fā)向上，為企業(yè)、為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。但是，從更為長遠(yuǎn)的視角來看，女工思想教育的目的在于將女工培養(yǎng)成為一個(gè)更完善的人，引導(dǎo)和幫助女工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。具備強(qiáng)烈的主體意識是女性實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種體現(xiàn)，也是女工思想教育工作的歸宿。

二、當(dāng)前女工女性主體意識教育的不足

當(dāng)前女工思想教育中的女性主體意識教育還存在很多不足之處，很大程度上制約了女工思想教育的效果，也不利于女工主體意識的覺醒和女工職業(yè)價(jià)值、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。主要表現(xiàn)為：一是女性主體意識教育在女工思想教育中缺失。由于女性主體意識教育的重要性沒有得到充分認(rèn)識，導(dǎo)致女工思想教育過程中未能系統(tǒng)性地開展女性主體意識教育；二是女性主體意識教育在女工思想教育中偏重理論而忽略實(shí)踐。由于目前工會(huì)在女性主體意識教育中還存在一些認(rèn)識上的偏差，導(dǎo)致工會(huì)即使開展了相關(guān)主體意識教育方面的內(nèi)容，也往往偏重于概念、理論等，而沒有就如何在實(shí)踐中體現(xiàn)出女性主體意識或也沒有將女性主體意識運(yùn)用于女工生活、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)；三是女性主體意識教育還需要一些配套的支持和輔助，目前工會(huì)做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。女性僅僅認(rèn)識到自己的主體地位，只能實(shí)現(xiàn)思想上的提升，而思想政治工作的關(guān)鍵是要融入實(shí)踐，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)思想政治工作的愿景。工會(huì)應(yīng)該為女性主體意識的提升、女性主體意識的實(shí)踐提供一些配套的支持和輔助，幫助女工更好地認(rèn)識自身的價(jià)值，工會(huì)需要正視工會(huì)工作中存在的短板，并不斷地加以提升和改進(jìn)。

工會(huì)之所以在女性主體意識教育中存在上述不足，其原因無外乎有如下幾點(diǎn)：一是教育工作缺乏系統(tǒng)性。女性主體意識教育在女工思想政治工作中牽一發(fā)而動(dòng)全身，目前工會(huì)雖然也針對女工開展了思想政治工作，但是女性主體意識教育的系統(tǒng)性還相當(dāng)不足；二是沒有專門的教育素材和教育人員。即使認(rèn)識到了女性主體意識在女工思想政治工作中的地位和作用，如何開展女性主體意識教育、依托哪些教育素材和教育人員，同樣是擺在工會(huì)面前的大問題。女性主體意識教育需要系統(tǒng)性和深入性，這就要求工會(huì)組織教育素材、培養(yǎng)教育人員，確保政工人員能夠因材施教，系統(tǒng)、深入地講解與女性主體意識相關(guān)的理論、知識和實(shí)踐問題；三是沒有找到實(shí)踐切入點(diǎn)。思想政治工作需要融入實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐，女性主體意識教育也不例外。然而，如何將女性主體意識融入到女工生活、生產(chǎn)實(shí)踐中來，還是一個(gè)難題。目前工會(huì)思想政治工作實(shí)踐還沒有充分體現(xiàn)出女性主體意識教育的實(shí)踐性，或者說，還僅僅停留在理論層面，離實(shí)踐還比較遙遠(yuǎn)。上述原因是導(dǎo)致當(dāng)前女工思想政治工作中女性主體意識教育還存在諸多不足的重要原因，除了這些原因以外，女性主體意識教育的趣味性、親和性和創(chuàng)新性等不足也是導(dǎo)致女性主體意識教育還未能全面推廣的原因。

三、新時(shí)代工會(huì)開展女工女性主體意識教育的措施

那么，工會(huì)應(yīng)如何積極做好女性主體意識教育，培養(yǎng)出一支主體意識強(qiáng)烈、敢拼敢闖、奮勇爭先的女工隊(duì)伍呢？提出如下幾個(gè)觀點(diǎn)，并歸納為“五個(gè)強(qiáng)化”：

一是強(qiáng)化人文教育。女性主體意識這一概念本來就蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的人文精神，其最早是在文藝復(fù)興時(shí)代產(chǎn)生的，并隨著女性意識的覺醒、女性地位的提升和女性權(quán)利的保障而逐漸系統(tǒng)化的。工會(huì)在開展女性主體意識教育的過程中不能停留在概念、教條層面，而是要更多地通過人文精神教育，使女工受到女性主體意識的熏陶。例如，可以組織一些讀書活動(dòng)，鼓勵(lì)女工閱讀與女性主體意識相關(guān)的哲學(xué)、文學(xué)等作品，如波伏娃的《第二性》、夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》等，從而在增強(qiáng)女工人文素養(yǎng)的同時(shí)，使女工潛移默化地受到女性主體意識的影響。

二是強(qiáng)化獨(dú)立意識。女性在歷史上長期被認(rèn)為是男性的附庸，其結(jié)果是女性的主體地位受到貶抑，女性的地位無法得到應(yīng)有的尊重，一些女性也習(xí)慣于屈從男性，失去了人格上、意識上的獨(dú)立性。工會(huì)要教育女工強(qiáng)化獨(dú)立意識，要求女性認(rèn)識到自己是一個(gè)獨(dú)立的主體，其能力、修養(yǎng)、見識完全可以做到超越男性。

三是強(qiáng)化磨礪鍛煉。女性的主體意識不是一句口號，不能淪為空談，而是需要在不斷的磨礪鍛煉中得以真正彰顯。工會(huì)要教育女工認(rèn)識到，只有在不斷的磨礪中才能增長見識和才干，才能提升工作能力，才能提升職業(yè)前景，才能真正體現(xiàn)出女性的主體地位。工會(huì)要在女工中灌輸“巾幗不讓須眉”的精神，培養(yǎng)出一支女工骨干隊(duì)伍，使其成為創(chuàng)新發(fā)展的中堅(jiān)力量。

四是強(qiáng)化性別優(yōu)勢。發(fā)揮性別優(yōu)勢同樣是女性主體意識的體現(xiàn)。女性在很多方面有著男性不可比擬的優(yōu)勢，如女性的心思比較細(xì)膩，做事謹(jǐn)慎可靠，善于包容協(xié)調(diào)，在企業(yè)法務(wù)、財(cái)會(huì)、管理等領(lǐng)域尤其適合和擅長。即使在技術(shù)崗位上，女性也完全可以發(fā)揮其優(yōu)勢，取得令人矚目的成績。工會(huì)要教育女工認(rèn)識到自己的優(yōu)勢所在，要通過持續(xù)的學(xué)習(xí)、鍛煉和實(shí)踐，將女工的自身優(yōu)勢發(fā)揮到極致。當(dāng)然，性別優(yōu)勢是比較的結(jié)果，其本身并不意味著不平等，而是一種客觀存在的結(jié)果。工會(huì)要充分發(fā)揮女工性別優(yōu)勢，因勢利導(dǎo)，促使女工能夠更好地完成工作任務(wù)。

五是強(qiáng)化創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是發(fā)展進(jìn)步的重要?jiǎng)恿碓?。?chuàng)新領(lǐng)域往往被視作男性的專利，這是因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新是創(chuàng)新的重要組成部分，而組織和參與技術(shù)攻關(guān)的往往是男性。其實(shí)，這是一種偏見和誤解。一方面，創(chuàng)新并不僅僅包含技術(shù)創(chuàng)新，觀念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等同樣是創(chuàng)新的組成部分；另一方面，女性的創(chuàng)造力并不亞于男性，甚至女性在很多方面的創(chuàng)造力上要強(qiáng)于男性。女工在崗位工作中要強(qiáng)化創(chuàng)造精神，要用創(chuàng)造精神彰顯出女性的主體地位。工會(huì)應(yīng)在女工隊(duì)伍中做好創(chuàng)新精神教育，鼓勵(lì)女工保持好奇心、進(jìn)取心，敢于提出不同的意見和想法，能夠跳出陳舊的思維框架，用新的理念和方法解決崗位工作中遇到的實(shí)際問題。

總之，女性主體意識的強(qiáng)化要成為工會(huì)女工思想政治工作的目標(biāo)之一，同時(shí)女性主體意識也應(yīng)成為工會(huì)女工思想政治工作的一項(xiàng)寶貴資源。工會(huì)要大力提升女工的女性主體意識，鼓勵(lì)她們做到人格獨(dú)立、奮發(fā)圖強(qiáng)、創(chuàng)新進(jìn)取，唱響人生華章，奏響新時(shí)代女性的最強(qiáng)音。