陳雪梅
(四川電影電視學院 四川·成都 610037)
三全育人的教育理念,使學校全體育人工作者和思政課程教師同向同行,凝聚發(fā)展,產(chǎn)生協(xié)同效益,共同實現(xiàn)立德樹人的根本任務。
教育危機是國家最大的危機,其中最大的難題并非創(chuàng)新人才匱乏,而是重才輕德的人才培養(yǎng)觀。精致的個人主義,青少年犯罪,自殺抑郁,各種心理問題層出不窮,就是因為學生從小就被要求考高分,而價值觀引領、品德養(yǎng)成幾乎是空白。現(xiàn)在提倡的核心價值觀教育與學生的認知有很大偏差,很難深入貫徹。隨著社會不斷進步和人們價值觀的深刻變化,道德問題已成為高校培育人才不可或缺的重要因素。因此,高校應充分認識培養(yǎng)師生道德工作的重要性,以對黨和人民高度負責的責任感和使命感,將德育工作貫穿學校教育教學的全過程和各個方面,讓道德教育和人才培養(yǎng)兩者相輔相成、相得益彰,從而進一步促進高校教育工作的全面發(fā)展。
“課程思政”并不是具體的思政課,也不是指新增課程來取代原有思政課,而是在提煉專業(yè)課和綜合素養(yǎng)課的德育內(nèi)涵及要素的基礎上,整合顯性與隱性教育,實現(xiàn)專業(yè)課、綜合素養(yǎng)課與思政課三位一體的高校思政教育課程體系。同時建立不同課程教師、校內(nèi)外專家協(xié)作互助的教育模式,繼而由“思政課程”主渠道育人向“課程思政”立體化育人轉(zhuǎn)變?!罢n程思政”著力于將價值觀的培育“基因式”植入課程,將思政教育貫穿于學校教育教學全過程,將教書育人內(nèi)涵落實于課堂教學這個主渠道,將知識傳授與價值引領結(jié)合起來,真正實現(xiàn)在價值傳播中凝聚知識底蘊、在知識傳播中強調(diào)價值引領,于潤物無聲中立德樹人。
課程思政的總目標立足于解決為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這一根本問題?;谇袑嵓訌娙瞬排嘤竭@一主旨,大力提高教師群體進行課程思政建設的觀念及水平,共同完善促進課程思政建設的體系,建成全員全程育人的局面,培養(yǎng)能擔當民族復興大任和全面發(fā)展的社會主義建設者、接班人。因此高等數(shù)學教學目標要將實現(xiàn)數(shù)學基礎知識的傳授與科學價值觀引領相結(jié)合,將價值引領、知識探究、能力建設、人格養(yǎng)成的人才培養(yǎng)理念落實到課程教學中去。
課程目標的制定要依據(jù)教育目標和專業(yè)培養(yǎng)目標,是這兩者在教學過程中的具象化,是課程設計的最高準則。在課程目標的基礎上方可明確教學目標及其內(nèi)容、方法。教育目標、培養(yǎng)目標、課程目標都應體現(xiàn)在教學目標中,它是教學活動的起點和終點,也是教學評價的重要依據(jù)。因此高等數(shù)學課程的教學目標制訂一定要將課程思政目標、專業(yè)培養(yǎng)目標、課程教學目標三者結(jié)合。在完善課程綱要、建設教學資源、制訂課程考核方案等方面切實推行,并在現(xiàn)場授課、交流討論、作業(yè)考核等流程中體現(xiàn)。
積極探索新的教學方法,利用信息技術等手段,提高課堂效率,提升學生學習的興趣,使學生獲得多元化發(fā)展。注重應用啟發(fā)式教學、開展課堂討論等教學方法,引導學生積極思考問題、分析問題,拓展學生的思維能力。要關注學生個體之間的差異,實施區(qū)別指導和分層教學。應設置富有挑戰(zhàn)性的問題情境,激發(fā)學生思考;用具有一定跨度的問題引導學生進行自主探索;就同一問題設置不同層次的或開放性問題,滿足不同層次的學生的需求,使全體學生都能得到相應的發(fā)展。大力開展課程課外實踐,如數(shù)學建模比賽,高數(shù)課程與專業(yè)課程綜合實訓,志愿服務等活動,為課程思政建設增添不同方法和途徑,保證課程思政內(nèi)涵高質(zhì)量地注入課堂。
高等數(shù)學課程思政的落地,最重要的是如何挖掘高等數(shù)學中的思政元素并有機融入課堂教學。
教育部《高等學校課程思政建設指導綱要》規(guī)定:課程思政建設內(nèi)容要圍繞堅定學生理想信念,以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線,圍繞政治認同、家國情懷、文化素養(yǎng)等重點優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給,系統(tǒng)進行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育等。推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材進課堂進頭腦;培育、踐行社會主義核心價值觀;加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;深化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育。
因此課程思政建設中要以高等學校課程思政建設指導剛要和專業(yè)人才發(fā)展為中心,做好課程與培養(yǎng)目標之間的對應,將價值引領、知識探究、能力建設、人格養(yǎng)成的人才培養(yǎng)理念落實到課程大綱中。
數(shù)學對于受教育者,不僅僅是一門課程、一門知識,更重要的是數(shù)學的思維方式、數(shù)學的理性精神、數(shù)學與其他學科的廣泛聯(lián)系。美國當代數(shù)學家、教育家克萊因指出:“數(shù)學一直是一種重要的文化力量,具有極其重要的實用價值,在使人賞心悅目和提供審美價值方面,至少可以與其他任何一種文化媲美。”數(shù)學的科學價值、人文價值、應用價值為數(shù)學與課程思政的融合創(chuàng)造了先天的條件。我們從數(shù)學文化視角帶領學生探索數(shù)學課程中蘊含的思政知識,借此將思政愛國教育融入數(shù)學課程中,可以讓學生領略我國前輩取得的無與倫比的數(shù)學成就,幫助他們樹立崇高的志向。以數(shù)學的應用為觸點實現(xiàn)高等數(shù)學課程思政,在課堂上著重介紹數(shù)學理論在我國工程建設和制造中的應用,培養(yǎng)學生學以致用的優(yōu)秀品質(zhì),增強學生的民族自豪感,自信心。數(shù)學是哲學,數(shù)學是美學,在專業(yè)知識的授課過程中,引導學生看到美,欣賞美,啟迪思想,陶冶情操。將課堂上取得的思政知識感悟投入日常實踐中。
提到數(shù)學,我們想到的就是一大堆的公式定理,晦澀難懂,其實數(shù)學的每一個公式定理都是有生命力的。我們通過收集并整理出數(shù)學家故事,尤其是中國本土數(shù)學家的故事,讓同學們了解每一個公式定理的由來,以及這些數(shù)學家背后的生活點滴、逸聞趣事以及成長經(jīng)歷。這些人物的生活軌跡,探求數(shù)學真理的艱辛歷程對于學生會更親近,影響更深刻?;诖?,將高等數(shù)學的思政元素聚焦于數(shù)學文化下的人物故事,讓學生收獲數(shù)學學科知識的同時得到人生思想的引領。通過數(shù)學家故事,讓同學們了解在社會歷史實踐中數(shù)學帶來的物質(zhì)和精神遺產(chǎn)。讓同學們感受數(shù)學家們的刻苦鉆研精神、民族精神、優(yōu)秀個人品質(zhì)。
通過多元課程思政內(nèi)容的載體建設,高等數(shù)學從單一的“基本理論知識”,拓展成為從知識到思想、從能力到素養(yǎng)、從理論學習到實踐應用探究的新型課程體系,豐富了全員全過程全方位的育人格局。
深入進行課程思政建設,重點在于教師。要加強教師群體的育人觀念,找到合適的方法,提高自身教育水平,以保障課程思政貫徹實施。要提升教師課程思政能力,利用科技手段整合優(yōu)良資源、完善資源共享體系,鼓勵同層次學校之間組成課程聯(lián)盟。陶行知先生曾說:教育之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。課程思政、立德樹人無處不在,教師應根據(jù)教學環(huán)境的變換有機滲透。思政教育更在課程之外,教師的一言一行對于學生本身就是一個潛移默化的思政教材,因此教師更應該將“德高為師,身正為范”作為教師職業(yè)典范。