□霍秀媚

紅色文化是一種革命文化，主要指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，在進(jìn)行新民主主義革命過程中，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，經(jīng)過艱苦奮斗和浴血奮戰(zhàn)、建立了社會主義新中國以及進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)過程中所形成的文化形態(tài)。紅色文化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的價值追求，是中華民族精神內(nèi)涵的生動表征，它是在整合、吸收、優(yōu)化古今中外優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上形成。中國共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風(fēng)、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等形成了紅色文化的豐富內(nèi)涵，愛國主義精神和艱苦奮斗精神貫穿于紅色文化之中。紅色文化的崇高價值取向、鮮明政治立場、拼搏奮斗精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)提供了精神引領(lǐng)，我們要通過傳承和弘揚(yáng)紅色文化，挖掘紅色文化的價值內(nèi)涵，把其轉(zhuǎn)化為建設(shè)中國特色社會主義的強(qiáng)大精神力量。

一、習(xí)近平總書記對紅色文化的相關(guān)論述

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對傳承和弘揚(yáng)紅色文化，有過不少的論述。2013 年2 月視察蘭州軍區(qū)時，他指出要發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢，深入進(jìn)行黨史軍史教育，把紅色基因一代代傳下去。2014 年5 月視察新疆軍區(qū)時，他強(qiáng)調(diào)要把紅色基因融入官兵血液，讓紅色基因代代相傳。2014 年12 月視察南京軍區(qū)時，他強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”[1]2016 年2 月視察井岡山時，他再次強(qiáng)調(diào)要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易，多接受紅色基因教育。他說：“革命傳統(tǒng)資源是我們黨的寶貴精神財富，每一個紅色旅游景點(diǎn)都是一個常學(xué)常新的生動課堂，蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)?！盵2]2014 年10月13 日，在中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記指出：我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。紅色資源是老一輩革命者們留給后人的珍貴教科書，我們要始終牢記紅色歷史，充分挖掘精神價值，給紅色文化打上永不褪色的時代烙印。2018年3月8日，習(xí)近平參加十三屆全國人大一次會議山東代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào)：“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來，經(jīng)歷了多少坎坷、創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠(yuǎn)不可迷失了方向和道路?！盵3]2018年6月，習(xí)近平總書記在給陜西照金北梁紅軍小學(xué)學(xué)生的回信中，這樣講到：“希望你們多了解中國革命、建設(shè)、改革的歷史知識，多向英雄模范人物學(xué)習(xí)，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，用實(shí)際行動把紅色基因一代代傳下去”[4]2019 年3 月，習(xí)近平總書記看望全國政協(xié)文藝界社科界委員時指出：“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色?！盵5]2019 年9 月18 日，習(xí)近平總書記在河南考察時強(qiáng)調(diào)：革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫。要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。

二、廣州具有豐富的紅色文化資源

“紅色文化資源承載了中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史，其內(nèi)含的‘紅色基因’是人民共和國的‘遺傳密碼’，儲存著中國革命勝利的重要信息。紅色文化資源是我們在新的歷史征程上不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗的不竭精神動力?！盵6]紅色文化資源包含物質(zhì)載體如革命紀(jì)念館、愛國主義教育基地、黨史教育基地等；精神載體如紅船精神、井岡山精神、延安精神等等。廣州是近現(xiàn)代革命的策源地，是一座具有深厚革命底蘊(yùn)和光榮革命傳統(tǒng)的英雄城市，紅色資源相當(dāng)豐富，既有大量的紅色遺址、遺跡，又有在革命戰(zhàn)爭年代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾浴血奮斗形成的紅色革命精神和奮斗精神，我們要充分挖掘利用廣州的紅色文化資源，為廣州這座老城市煥發(fā)新活力提供精神動力。

（一）廣州具有豐富的紅色文化遺址及遺跡

廣州是近現(xiàn)代革命的策源地，20世紀(jì)初，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了兩千多年的封建統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級民主共和國，開啟了中國近現(xiàn)代革命的征程。到了20 世紀(jì)20 年代，中國共產(chǎn)黨成立之后，在廣州開展了大量革命活動，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了新民主主義革命。1923 年6 月，中共“三大”在廣州召開，這次會議作出一個重要決定，就是共產(chǎn)黨與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國國民黨合作，共同建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。合作方式是共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，同時保持共產(chǎn)黨在政治上、思想上和組織上的獨(dú)立性。這次會議具有里程碑的意義, 是中國共產(chǎn)黨在革命初期建立國共統(tǒng)一戰(zhàn)線的大膽嘗試，在中國革命的歷史進(jìn)程中留下了重要的歷史貢獻(xiàn)，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨真正走上了領(lǐng)導(dǎo)全國人民開展反帝反封建的革命道路。中共三大會議的會址位于廣州東山恤孤院路3 號，是中國共產(chǎn)黨在廣州活動的重要?dú)v史遺址，現(xiàn)在已辟為愛國主義教育基地。

1924—1926 年間，中國共產(chǎn)黨為了提高農(nóng)民的理論水平，更好地開展農(nóng)民運(yùn)動，在廣州舉辦了6期農(nóng)民講習(xí)所，其中第6期農(nóng)民講習(xí)所在廣州中山四路42 號原番禺學(xué)宮舉辦，毛澤東任所長，周恩來、肖楚女、彭湃、惲代英等任教員，來自20 個省區(qū)的327 名學(xué)生，在番禺學(xué)宮學(xué)習(xí)農(nóng)民運(yùn)動的理論和方法，接受軍事訓(xùn)練，學(xué)員畢業(yè)后奔赴全國各地，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動，投身新民主主義革命。該遺址是國家第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1957年，毛澤東同志主辦農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所舊址紀(jì)念館對外開放。位于廣州市東皋大道禮興街6 號的廣東省農(nóng)民協(xié)會舊址則是3—5 屆農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所的舊址，大革命時期，這個地方曾經(jīng)是廣東80萬農(nóng)會會員的戰(zhàn)斗指揮部——廣東省農(nóng)民協(xié)會的所在地。該遺址2019年被國務(wù)院核定并公布為第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1922 年6 月，中共廣東區(qū)執(zhí)行委員會在廣州成立。位于廣州市文明路194 號—200 號的中共廣東區(qū)委舊址，是1922—1927 年4 月間廣東區(qū)委的主要活動場所。1925 年，在這里誕生了中國共產(chǎn)黨歷史上的第一個地方“紀(jì)委”——廣東區(qū)委監(jiān)察委員會。1924 年初，中共廣東區(qū)委改為中共廣州地委，1924 年10 月，又改組為中共廣東區(qū)執(zhí)行委員會。1924 年，從法國回來的周恩來接任了區(qū)委委員長職務(wù)，后來，周恩來調(diào)黃埔軍校任政治部主任。當(dāng)時的廣東區(qū)委，管轄范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過廣東，除了廣東、廣西外，到1926年初還擴(kuò)展到福建西部、南部、云南以及南洋一帶。

1927 年12 月11 日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣州的工人、農(nóng)民和革命士兵舉行了反抗國民黨反動派的武裝起義，這次革命活動被稱為“廣州起義”。廣州起義是在當(dāng)時國民黨反動派實(shí)行了革命政變后瘋狂屠殺中國共產(chǎn)黨員和革命群眾的嚴(yán)峻形勢下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的城市武裝起義，具有重大的歷史意義，是對國民黨反動派的英勇反擊，是在城市建立蘇維埃政權(quán)的大膽嘗試，在國內(nèi)外都引起了很大的震動。廣州起義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝反抗國民黨的三大武裝起義之一，這次起義所建立的“廣州公社”是我國第一個蘇維埃政府，雖然僅存三天，但卻具有里程碑的意義，被譽(yù)為“東方巴黎公社”。廣州公社位于廣州市起義路200 號之一，現(xiàn)在成為廣州起義紀(jì)念館。與廣州起義相關(guān)的另一處紅色革命資源就是廣州起義烈士陵園，位于廣州市中山二路92 號，是解放后為紀(jì)念廣州起義犧牲的烈士于1954 年修建的紀(jì)念性公園。廣州起義烈士陵園被列為全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位和廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是廣州市首批愛國主義教育基地之一。

1925年5月7日，在廣州召開了第二次全國勞動大會，成立了中華全國總工會，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全國工人階級群眾性組織。大會選舉林偉民、劉少奇為正副委員長，蘇兆征、鄧中夏、李立三、李森等為執(zhí)行委員。中華全國總工會成立后，就成為大革命時期領(lǐng)導(dǎo)全國工人運(yùn)動的中心。全國總工會舊址位于廣州市越秀南路89 號，是中華全國總工會成立后的第一個總部所在地。中華全國總工會是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期中共領(lǐng)導(dǎo)的全國工人運(yùn)動的中樞。在發(fā)展壯大工會組織、領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動、統(tǒng)一廣東革命根據(jù)地和北伐戰(zhàn)爭中，都起到重大的作用。

楊匏安（1896－1931）是中共早期革命家、理論家。1918年至1927年，他在廣州工作、戰(zhàn)斗的十年間，楊家祠是其主要居住地。位于廣州市越秀區(qū)越華路116號的楊家祠，在2019年4月經(jīng)修繕后被辟為楊匏安舊居陳列館開館對外開放，成為廣州又一處紅色文物史跡。在中共廣東支部及中共廣東區(qū)委建立初期，許多會議都在楊家祠舉行。陳獨(dú)秀、譚平山、周恩來、陳延年、劉少奇、鄧穎超、林伯渠、瞿秋白、張?zhí)?、鄧中夏、阮嘯仙等人都曾在楊家祠留下活動的足跡，他們在楊家祠開展的活動、做出的決策，對推動廣東和全國的革命進(jìn)程發(fā)揮了重要作用。

中國社會主義青年團(tuán)第一次全國代表大會1922 年5 月5 日至10 日在廣州召開，其會址位于廣州東堤挹翠路與東園路交界處的東園。大會的主要任務(wù)是制定和通過團(tuán)的綱領(lǐng)和章程，建立團(tuán)的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。出席這次大會的有代表25 人，中共領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀出席了會議，出席會議的還有青年共產(chǎn)國際的代表。目前，這處遺址被開辟為“團(tuán)一大”廣場，成為廣州紅色文化遺址和愛國主義教育基地。

在新民主主義革命早期，中國共產(chǎn)黨在廣州領(lǐng)導(dǎo)了工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動、青年運(yùn)動、婦女運(yùn)動，有力地推動了新民主主義革命的發(fā)展，是中國革命歷史的重要組成部分，也留下了大量的革命遺址、遺跡和文物，成為廣州重要的紅色文化資源。

（二）廣州的紅色革命精神

中國共產(chǎn)黨在廣州的紅色革命活動中孕育形成了“志存高遠(yuǎn)、視死如歸、英勇奮斗、為民奉獻(xiàn)”紅色革命精神，是我們寶貴的精神財富，我們要深刻把握其精神內(nèi)核，將這種精神發(fā)揚(yáng)光大。在廣州紅色革命的歷史發(fā)展中，無數(shù)的共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，拋頭顱、灑熱血，英勇奮斗在革命前線，特別是在白色恐怖的艱難環(huán)境中，都沒有退縮，而是前赴后繼，直至戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。例如：周文雍、陳鐵軍在廣州起義失敗后被國民黨反動派逮捕，在敵人的威迫利誘下不改初衷，最后英勇就義，并把刑場作為婚禮現(xiàn)場，把就義作為自己的婚禮，留下了悲壯的英雄故事。還有為了人民解放偉大事業(yè)犧牲一切包括生命的黨的領(lǐng)導(dǎo)人彭湃、張?zhí)?、楊匏安等。毛澤東、周恩來、劉少奇等黨的領(lǐng)導(dǎo)人在早期廣州的革命活動中，不顧生命安危，全身心投入革命工作，生動地體現(xiàn)了不忘初心、為民奉獻(xiàn)，為共產(chǎn)主義奮斗的革命精神。廣州紅色革命精神是中國革命精神的重要組成部分，不僅對廣州，對全國都有重大的意義，是激勵廣大共產(chǎn)黨員不忘初心、牢記使命的重要精神力量。我們必須堅定不移將廣州紅色革命精神發(fā)揚(yáng)光大、永續(xù)傳承，才能在譜寫新時代新篇章的偉大征程中告慰先烈，繼承他們的遺志，完成他們未竟的事業(yè)。

三、傳承紅色文化為廣州煥發(fā)新活力鑄魂引航

2018年10 月，習(xí)近平總書記視察廣東期間對廣州提出了“老城市新活力”的時代課題，這是對廣州這樣的世界一線城市在引領(lǐng)中國城市乃至世界城市高質(zhì)量發(fā)展方向上提出的戰(zhàn)略要求。廣州兩千多年厚重的商貿(mào)文化延綿著兩千多年的發(fā)展生機(jī)，近百年來的紅色文化又使廣州成為推翻舊中國，建立新中國的英雄城市。當(dāng)今，廣州更是站在了時代的風(fēng)口浪尖，只有自覺傳承弘揚(yáng)紅色文化，把紅色文化精神轉(zhuǎn)換為改革創(chuàng)新的時代精神，才能更好地把老城市的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，才能激發(fā)出新的活力，邁上新的征程，擔(dān)負(fù)起國家大戰(zhàn)略賦予廣州的新使命。

（一）以人民為中心引領(lǐng)新時代城市發(fā)展

中國共產(chǎn)黨的初心是為人民謀幸福、為民族謀解放，因此，黨的執(zhí)政理念和執(zhí)著追求必然是要以人民為中心，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。貫穿于中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷史的紅色革命精神，無處不體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)、以民為本、一切依靠群眾、一切為了群眾等為人民服務(wù)的價值理念和的精神品格。中國共產(chǎn)黨一直牢記“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉?！痹谛聲r代建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，廣州面臨著建設(shè)國家中心城市的重任，要以中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的價值追求作為著力點(diǎn)，大力弘揚(yáng)傳承紅色精神，要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持新發(fā)展理念，以滿足人民群眾對美好生活的期待為最高價值，以新發(fā)展理念推動新時代的城市發(fā)展，以繡花功夫推進(jìn)城市的精細(xì)化管理，營造共建共治共享的城市治理新格局。

（二）以實(shí)事求是精神推動城市建設(shè)

中國共產(chǎn)黨人在把馬克思主義中國化的過程中，從馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，實(shí)踐了馬克思主義實(shí)事求是的精髓，這是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍原理和中國實(shí)際結(jié)合起來的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在探索中國社會主義革命和社會主義建設(shè)的實(shí)踐中以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，在革命實(shí)踐中形成的實(shí)事求是精神，也是紅色文化精神的精髓。黨的十一屆三中全會以來，在推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，廣州既堅持實(shí)事求是精神，又勇于打破傳統(tǒng)、解放思想、大膽創(chuàng)新，創(chuàng)造了一系列改革開放的奇跡。當(dāng)今，建設(shè)中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入了新時代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)相當(dāng)艱巨，廣州在構(gòu)建新發(fā)展格局、推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的過程中，要以堅持實(shí)事求是精神為引領(lǐng)，尊重經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和城市發(fā)展規(guī)律，推動城市各方面出新出彩。城市發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者要相輔相成、相互促進(jìn)，城市規(guī)模要同資源環(huán)境承載能力要相適應(yīng)，努力克服城市高速發(fā)展帶來的一系列城市病。在認(rèn)識、尊重、順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，以人民群眾的幸福感、獲得感為動力推動城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠?yàn)槿嗣袢罕娤硎芨篮蒙钐峁└玫臈l件。

（三）以文化自信引領(lǐng)城市品質(zhì)建設(shè)

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！盵7]厚植于中華五千年豐富文化滋養(yǎng)的紅色文化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾培育創(chuàng)造的中華民族特有的先進(jìn)文化形態(tài)，彰顯了中國特色、具有中國風(fēng)格和中國氣派，它是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史縮影的文化凝聚，成為中國近代以來確立民族自信的源頭活水。傳承和弘揚(yáng)紅色文化，是中國共產(chǎn)黨以及中華民族文化自信的突出表現(xiàn)，以這種文化自信引領(lǐng)廣州城市品質(zhì)建設(shè)，是廣州城市發(fā)展的必然選擇。從現(xiàn)代國際城市發(fā)展的趨勢看，善于挖掘和提煉自身的歷史文化稟賦的城市，其發(fā)展就越具有活力。作為歷史文化名城的廣州，不僅蘊(yùn)含著從古代到現(xiàn)代豐富的歷史文化資源，同時也具有豐富的新民主主義革命紅色文化資源。廣州又是嶺南文化的中心，兩千多年嶺南文化的發(fā)展鍛造出開放包容、敢為人先、求真務(wù)實(shí)的文化品格，今后廣州要通過傳承弘揚(yáng)紅色文化，并且與傳承嶺南文化以及改革開放的先進(jìn)文化融合起來，充分激發(fā)廣州文化的創(chuàng)新創(chuàng)造活力，使廣州文化彰顯城市特質(zhì)和時代魅力，打造有影響力的全球區(qū)域文化中心城市。

四、傳承弘揚(yáng)廣州紅色文化的實(shí)踐路徑

傳承弘揚(yáng)廣州的紅色文化，必須充分利用廣州的紅色文化資源，挖掘紅色資源的豐富內(nèi)函，提升其當(dāng)代價值，并融入當(dāng)下建設(shè)中國特色社會主義的時代實(shí)踐之中，以構(gòu)建紅色文化記憶、增強(qiáng)紅色文化信息傳播和符號展示、搞好紅色儀式推廣和紅色文化體驗(yàn)等手段開展豐富多彩的活動，使紅色資源演變?yōu)闀r代精神，彰顯紅色資源的時代魅力。

（一）打造紅色教育基地

紅色文化資源是思想政治教育的生動教材，開發(fā)利用紅色資源進(jìn)行思想政治教育，可以進(jìn)一步拓展思想政治教育的新途徑，開辟思想政治教育的新舞臺。廣州要重視對現(xiàn)有紅色文化遺址和遺跡的保護(hù)，加大對這些遺址、遺跡的保護(hù)力度，對一些破敗的紅色遺址、遺跡要加快修繕和保護(hù)。在加大對紅色遺址、遺跡修繕保護(hù)的基礎(chǔ)上，把一些有條件的紅色遺址、遺跡開發(fā)成為紀(jì)念館、博物館作為紅色教育基地，免費(fèi)向廣大市民開放。目前，廣州市在打造紅色教育基地方面進(jìn)行了有益的探索，收到較好的效果。例如在中共三大會址紀(jì)念館開設(shè)現(xiàn)場教學(xué)課堂，舉辦專題講座，組織專家授課，免費(fèi)讓各級機(jī)關(guān)、學(xué)校、部隊、社區(qū)、企業(yè)組織人員到現(xiàn)場聽講，增強(qiáng)紅色教育的直觀性和感染力。同樣也在農(nóng)講所紀(jì)念館開辦“新時代紅色文化講習(xí)所”，為廣大群眾提供了接受紅色教育的課堂，使紅色教育的普及化程度大大提高。

（二）開發(fā)紅色旅游線路

紅色旅游是一種比較受群眾歡迎的紅色文化體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，它能夠寓教于游、寓教于樂，讓游客在體驗(yàn)中接受紅色文化熏陶和愛國主義教育、接受革命傳統(tǒng)的洗禮，增強(qiáng)游客對紅色歷史的認(rèn)知、對紅色精神的認(rèn)同，從而堅定理想信念，凝聚對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值共識。因此，廣州的相關(guān)宣傳機(jī)構(gòu)和文化部門要與旅游部門通力合作，利用紅色文化資源開辟旅游線路，為廣大人民群眾提供接受紅色文化教育的新課堂。目前，廣州正在探索開辟多條紅色旅游線路，以一日游的形式吸引群眾參加。例如：紅色之旅A 線（中共第三次全國代表大會會址+春園+國民黨一大舊址+中共廣東區(qū)委舊址+廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所舊址）、紅色之旅B 線（中共第三次全國代表大會會址+春園+中華全國總工會舊址+廣東省農(nóng)民協(xié)會舊址）、紅色之旅C線（中共第三次全國代表大會會址+春園+廣東省立宣講員養(yǎng)成所遺址+廣州公社舊址）等等。

（三）在各級學(xué)校開展情景式紅色教學(xué)

情景式紅色教學(xué)就是在課堂或者在紅色事件發(fā)生地，讓學(xué)生演繹紅色英雄人物的事跡，使學(xué)生在演繹中體驗(yàn)英雄人物的心路歷程，從而受到感染接受教育。在各級學(xué)校開展情景式紅色教學(xué)，不僅形式新穎，有利于增強(qiáng)感染力，而且內(nèi)容上添加了實(shí)效性，更容易為廣大人民群眾接受。日前，廣州已經(jīng)有一些單位在廣州公社舊址通過排演情景短劇的形式再現(xiàn)廣州起義的情景，讓受教育者親自做演員，實(shí)現(xiàn)在演出中受到教育的效果。周文雍、陳鐵軍的故事是廣州紅色文化的重要資源，《刑場上的婚禮》就是根據(jù)他們的故事而創(chuàng)造的文藝作品，這個故事可以把它搬到課堂上讓學(xué)生進(jìn)行表演，也是一種情景式紅色教學(xué)的有效方式。

（四）在重大節(jié)慶活動中傳播紅色文化

在重大節(jié)慶活動組織開展紅色文化傳承，能夠突出時間節(jié)點(diǎn)，增強(qiáng)傳播力和影響力，較好地發(fā)揮紅色資源的教育價值。例如，建黨、建軍、新中國成立紀(jì)念日都是重要的重大節(jié)慶紀(jì)念日，紅色英雄人物的誕辰或犧牲日也是重要的紀(jì)念日，在這些時間節(jié)點(diǎn)組織黨員干部、群眾到紅色事件紀(jì)念地開展形式多樣的具有紀(jì)念意義的活動，能夠充分挖掘紅色紀(jì)念地所蘊(yùn)藏的文化價值，使廣大人民群眾在紅色文化活動的互動中親身體驗(yàn)，從而增強(qiáng)紅色文化的社會效應(yīng)。

（五）加強(qiáng)紅色文化的立體傳播

政府要引導(dǎo)各級傳播媒體加大對紅色文化的宣傳和傳播力度，各級電臺、電視臺、報刊以及網(wǎng)絡(luò)媒體要自覺肩負(fù)起傳播紅色文化的重任。不僅要在報刊雜志、廣播電視等傳統(tǒng)媒體搶占輿論宣傳陣地，同時也要占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)、微博微信等新媒體傳播平臺，發(fā)揮正面?zhèn)鞑ゼt色文化的作用，以公益廣告、優(yōu)秀文藝作品等手段傳播紅色文化，有效展現(xiàn)紅色文化的魅力，為紅色文化的弘揚(yáng)傳承奠定良好的基礎(chǔ)。此外，各地宣傳和教育部門要結(jié)合實(shí)際，因地制宜編撰具有其地域特色的紅色故事，讓紅色故事進(jìn)學(xué)校、進(jìn)教材、進(jìn)課堂，使廣大青少年接受良好的紅色教育和愛國主義教育，實(shí)現(xiàn)紅色文化的傳播價值。各類公共圖書館和博物館等場館可以開辟專門區(qū)域，作為弘揚(yáng)紅色文化宣傳教育陣地，定期或不定期舉辦展覽、開辦講座向廣大市民和大中小學(xué)生展示紅色文化，吸引全社會更多的人關(guān)注、了解紅色文化，自覺接受紅色文化的洗禮。

（六）加強(qiáng)紅色文化專業(yè)人才隊伍建設(shè)

弘揚(yáng)和傳播紅色文化需要有較高的道德水平、出色專業(yè)素質(zhì)和精湛業(yè)務(wù)能力的專業(yè)人才隊伍，構(gòu)成傳播和弘揚(yáng)紅色文化的主力軍，這就需要投入更多精力來加強(qiáng)人才培養(yǎng)和人才隊伍建設(shè)。無論在政策上和資金上都需要政府為紅色文化人才培養(yǎng)給予支持和保障，要通過政策吸引更多優(yōu)秀大學(xué)生接受紅色文化職業(yè)教育培訓(xùn)，吸納優(yōu)秀黨員進(jìn)入紅色文化傳播領(lǐng)域。設(shè)立相應(yīng)的激勵機(jī)制，鼓勵各層次的文化學(xué)者和教育工作者進(jìn)入基層宣傳紅色文化，對在紅色文化領(lǐng)域做出特殊貢獻(xiàn)的杰出人員要給予榮譽(yù)和資金獎勵，形成紅色文化傳播的正面導(dǎo)向作用。還要加強(qiáng)相關(guān)領(lǐng)域及部門合作，使更多的高水平研究機(jī)構(gòu)參與紅色文化人才培養(yǎng)工作。在各級黨校、相關(guān)高校及科研院所適時開設(shè)以紅色文化為主題的培訓(xùn)課程，確保培養(yǎng)高質(zhì)量的紅色文化專業(yè)人才，提升紅色文化傳播人才綜合素質(zhì)。