視覺藝術(shù)教育在香港地區(qū)初中美術(shù)課堂上的應(yīng)用

于苗

摘 要：視覺藝術(shù)通常被歸于綜合藝術(shù)形式的門類上來，因?yàn)橐曈X藝術(shù)這一門類的性質(zhì)相對于其他門類較為特殊，難以量化，更難以從呈現(xiàn)結(jié)果上看到成效。筆者以香港地區(qū)為例探究視覺藝術(shù)在初中美術(shù)課堂中的應(yīng)用的目的是可以明確“視覺藝術(shù)課堂教學(xué)藝術(shù)”的基本概念，梳理香港初中視覺藝術(shù)課堂教學(xué)的特點(diǎn)，創(chuàng)造多樣性視覺藝術(shù)在初中美術(shù)課堂教學(xué)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù);視覺藝術(shù);課堂教學(xué)藝術(shù)

引言：自二十世紀(jì)三十年代英國侵占香港開始，香港視覺藝術(shù)教育初具雛形到現(xiàn)在已經(jīng)有近一百年的時間，它成為香港藝術(shù)教育的基礎(chǔ)。但是，在香港的社會各界對視覺藝術(shù)教育不甚了解，嚴(yán)重阻礙了視覺藝術(shù)教育的發(fā)展與繁榮。翁震宇曾在《美術(shù)教育概論》中寫道“美術(shù)教育自古已有，‘是人類社會一種重要的文化教育活動，也是人類文化教育最早的門類之一’”，由此可以看出美術(shù)出現(xiàn)伊始伴隨出現(xiàn)的就是美術(shù)教育。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平不斷提高的社會背景下人們對美的需求逐漸增加，視覺藝術(shù)已逐漸從邊緣性教育逐漸走進(jìn)人們的視線中，完善視覺藝術(shù)教育在美術(shù)課堂上的應(yīng)用就成為了尤為重要的課題。

一、香港初中視覺藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

1. 香港初中視覺藝術(shù)教育的發(fā)展

自英國侵占香港，香港民眾所接受的教育就成為了英式教育，幾十年來沒有接受或者養(yǎng)成學(xué)習(xí)“中國傳統(tǒng)文化”的觀念，所以想要全面了解視覺藝術(shù)教育在香港地區(qū)初中美術(shù)課堂上的應(yīng)用，就要從香港人最基本的根源問題開始分析：由于香港人受西方思想和文化的影響，對自己本身的根源問題了解不深，以至于成為了沒有中華文化“根”的香港人，從而也導(dǎo)致了對大多數(shù)有關(guān)于文化的東西理解艱難，視覺藝術(shù)就是文化中的一個方向。學(xué)習(xí)視覺藝術(shù)最重要的就是文化的滋養(yǎng)，沒有文化的滋養(yǎng)想要開展和發(fā)揚(yáng)視覺藝術(shù)教育是十分艱難的，這就是導(dǎo)致香港初中視覺藝術(shù)教育水平參差不齊的根本原因。

2. 香港初中視覺藝術(shù)教育的問題

其一，香港視覺藝術(shù)教育并沒有廣泛的推廣與普及，這導(dǎo)致了香港市民對于視覺藝術(shù)教育的概念理解比較薄弱，這嚴(yán)重阻礙了視覺藝術(shù)教育的發(fā)展進(jìn)步。其二，林貴剛在《香港美術(shù)教育》中談到了香港人對視覺藝術(shù)教育的存有成見的一個事實(shí)“中小學(xué)及社會層面，向來較為忽視藝術(shù)教育”，這是香港視覺藝術(shù)教育一直以來存在的問題。其三，二十世紀(jì)五十年代至七十年代中期，視覺藝術(shù)一直都處在邊緣學(xué)科的位置，這正是林貴剛提到的“沒有足夠的行政規(guī)范支持下，不能發(fā)揮應(yīng)有的教育成果。”這就是說管理層面沒有出臺相應(yīng)的行政文件來對視覺藝術(shù)教育加以規(guī)范，還有一個基本問題，學(xué)校自上而下對視覺藝術(shù)教育的重視程度次于其語言類、理科、人文學(xué)科等科目。這樣一來視覺藝術(shù)就不能使其發(fā)展成為具有一定規(guī)模的學(xué)科。

3. 香港初中視覺藝術(shù)教育的特征

香港初中視覺藝術(shù)教育的課堂教學(xué)藝術(shù)具有親和性、創(chuàng)造性、美感性、寬容性、語言性、技能性和差異性等教學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)。這些具有獨(dú)特性的課堂教學(xué)中能引起學(xué)生們的興趣使得學(xué)生對課堂更有參與的欲望。視覺藝術(shù)教師熱愛自己的教育工作，對自身要求較高這樣可以提高教學(xué)的可觀賞性。視覺藝術(shù)通過于教師的具有傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)方法相結(jié)合的課堂教學(xué)使學(xué)生們更利于他們的創(chuàng)新點(diǎn)的激發(fā)從而完成視覺藝術(shù)教育的目的。在二十一世紀(jì)的今天香港的各類設(shè)計(jì)等在全球設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著舉足輕重的影響。香港經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動著視覺藝術(shù)教育， 發(fā)展的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展進(jìn)步，而教育上的發(fā)展進(jìn)步也會為香港經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展起到助力的作用。

二、香港初中視覺藝術(shù)教育的發(fā)展方向

1. 實(shí)現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)實(shí)現(xiàn)

教師在教學(xué)過程之前或者教學(xué)過程中要把視覺藝術(shù)知識學(xué)習(xí)和視覺藝術(shù)技能學(xué)習(xí)融入到課堂教學(xué)當(dāng)中，讓嘗試多種方式去參加美術(shù)視覺藝術(shù)的訓(xùn)練，例如，嘗試運(yùn)用各種工具、不同材料，個人或者小組的協(xié)作模式給學(xué)生不同的課程體驗(yàn)，使之獲得完備的藝術(shù)興趣。教師也可以在課程之前準(zhǔn)備不同的藝術(shù)作品，在課程中給學(xué)生們加以展示，讓學(xué)生們有更強(qiáng)烈的視覺沖擊力?？梢韵冉o學(xué)生提供視覺語言學(xué)習(xí)如：漸層、反復(fù)、對稱、均衡、調(diào)和、對比、比例、節(jié)奏等要素的理解，使學(xué)生們建立對物體形式概念的認(rèn)識。

2. 完善教學(xué)藝術(shù)的方法

在視覺藝術(shù)課程中注重設(shè)計(jì)、手工、繪畫、賞析等不同門類的學(xué)習(xí)，重視美術(shù)技能及理論的應(yīng)用， 設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的各門類之間相互結(jié)合的特色課程，把具有藝術(shù)性的油畫、雕塑、古典素描等優(yōu)秀藝術(shù)作品融入到視覺藝術(shù)課堂中來，讓學(xué)生們在初中階段，這個成長的關(guān)鍵階段完善藝術(shù)體系。

視覺藝術(shù)教師也要提高自身的文化修養(yǎng)，好好完善自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，提升自己的視覺藝術(shù)教學(xué)水平，更加要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)要整合其他學(xué)科可以借鑒融合的領(lǐng)域，打破各個學(xué)科之間的壁壘，來增加視覺藝術(shù)的包容能力和影響力，以此完善初中視覺藝術(shù)教學(xué)的方法。

3. 創(chuàng)造多樣的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格

創(chuàng)造多樣性的香港初中視覺藝術(shù)課堂教學(xué)首先要緊密聯(lián)系香港的地域特征，如自由的教育制度、較為開放的社會政策、文化的多元性等，視覺藝術(shù)教師可以根據(jù)香港的地域特征的優(yōu)勢結(jié)合到自己的課堂中來，從而幫助學(xué)生們發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，提升他們的視覺藝術(shù)素養(yǎng)。

各地區(qū)、學(xué)校之間可以舉辦多種視覺藝術(shù)活動，如2000年香港教育學(xué)院舉辦的“亞太區(qū)美術(shù)教育會議”（Asia-pacific Art Education Conference）旨在讓不同國家和地區(qū)的視覺藝術(shù)的教師通過這樣的會議來彼此交流分享觀點(diǎn)，通過發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處從而提升自己的藝術(shù)教學(xué)修養(yǎng)，更好更完善的創(chuàng)造多樣的有自身特點(diǎn)的多樣教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。

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