【摘要】傳統(tǒng)文化在我國(guó)幾千年的發(fā)展中不斷積累而成，值得當(dāng)代人弘揚(yáng)和傳承。在科技與經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的當(dāng)下，國(guó)內(nèi)外加快了經(jīng)濟(jì)與文化交流，在此情況下我國(guó)對(duì)國(guó)際化人才的需求越來(lái)越大，英語(yǔ)教學(xué)成為培養(yǎng)國(guó)際化人才的重要途徑。但就目前高校英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，傳統(tǒng)文化的融合結(jié)果不盡人意。本文就圍繞傳統(tǒng)文化在高校英語(yǔ)教學(xué)中的融合展開(kāi)分析。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;英語(yǔ)教學(xué);融合

【作者簡(jiǎn)介】馮暉（1984.02-），女，漢族，四川南充人，重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院通識(shí)教育學(xué)院，副教授，博士，研究方向：跨文化交際、中西文化。

引言

當(dāng)前，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)與文化方面都加快了對(duì)外交流，國(guó)外文化隨步進(jìn)入國(guó)內(nèi)，并對(duì)大學(xué)生思想產(chǎn)生了極大影響。在該環(huán)境下，高校實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)時(shí)有必要融入傳統(tǒng)文化，但是由于當(dāng)前的英語(yǔ)教學(xué)還未有效且全面融合傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程嚴(yán)重欠缺中國(guó)文化的傳播。如果該問(wèn)題得不到改善，則無(wú)法達(dá)到高校人才培養(yǎng)目標(biāo)。基于此，我們需深入分析現(xiàn)狀，意識(shí)到傳統(tǒng)文化融合的重要性，并采取有效手段提高融合深度。

一、傳統(tǒng)文化在高校英語(yǔ)教學(xué)中融合存在的問(wèn)題及原因

1.傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重。觀(guān)察我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，普遍存在傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象。課堂上涉及的資料都是外文文章，而這些文章的創(chuàng)作背景是國(guó)外文化。長(zhǎng)期在這種環(huán)境下，會(huì)逐漸淡化我國(guó)傳統(tǒng)文化，反而使學(xué)生過(guò)于關(guān)注和重視國(guó)外文化，使傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象日益嚴(yán)重且普遍。甚至有的教師為了使學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力得到提升，會(huì)刻意將和母語(yǔ)有關(guān)的所有東西轉(zhuǎn)移出課堂，嚴(yán)重制約了中國(guó)文化的弘揚(yáng)。教師作為課堂引導(dǎo)者沒(méi)有起到良好帶頭作用，學(xué)生自然無(wú)法在英語(yǔ)課堂中了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都只能夠被動(dòng)接收英語(yǔ)文化知識(shí)，沒(méi)有辦法輸入和輸出中國(guó)傳統(tǒng)文化。而導(dǎo)致該問(wèn)題的原因和教師的自身認(rèn)知密切相關(guān)。很多高校將英語(yǔ)作為必修課，為了培養(yǎng)出高質(zhì)量的英語(yǔ)人才，學(xué)校與教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)的傳授，希望學(xué)生可以使用國(guó)外思維來(lái)對(duì)待英語(yǔ)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)，有些課堂幾乎是零中文，連師生之間的互動(dòng)也鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)完成。久而久之，教師也深受這種教學(xué)思維的束縛，在課堂中過(guò)于關(guān)注英語(yǔ)國(guó)家文化，不斷引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)英文，最終導(dǎo)致傳統(tǒng)文化嚴(yán)重缺失。

2.教材不合理。教材是支撐高校英語(yǔ)教學(xué)順利開(kāi)展的基礎(chǔ)，但如果教材的選擇不合理就會(huì)直接影響教學(xué)效果。當(dāng)前我國(guó)一些高校采用的英語(yǔ)教材正面臨該問(wèn)題。從教材來(lái)看，教材內(nèi)部并沒(méi)有多少和我國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容，大多是國(guó)外文化內(nèi)容，這就使教師在實(shí)際教學(xué)中基本上是對(duì)國(guó)外文化進(jìn)行介紹和講解，關(guān)于中國(guó)文化的內(nèi)容少之又少。而引發(fā)該問(wèn)題的主要原因與高校育人價(jià)值觀(guān)有關(guān)。很多高校沒(méi)有深刻意識(shí)到傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中存在的必要性，導(dǎo)致了教材的選擇不合理。有些高校認(rèn)為傳統(tǒng)文化在提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量方面并沒(méi)有起到太大作用，也沒(méi)有直接關(guān)系，在選擇教材時(shí)都是選擇全英文文化教材，無(wú)法為后續(xù)教師施教和學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化作鋪墊，也因而制約了傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)的融合。這種情況在我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中比較常見(jiàn)，因此，高校有必要改革、優(yōu)化教材，融入一些和傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，引起教師與學(xué)生的共同關(guān)注。

3.融合難度較大。有的高校雖然已經(jīng)將傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)教學(xué)相融合，但最終的融合結(jié)果卻不理想，在融合過(guò)程中也感受到了難度和壓力。大學(xué)生是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的主力軍，但也是最容易受不良因素影響的群體，大學(xué)生欠缺社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，國(guó)外文化的進(jìn)入時(shí)刻都在沖擊著高校學(xué)生的眼球與心理。有些高校學(xué)生瘋狂崇拜和迷戀?lài)?guó)外文化，認(rèn)為國(guó)外文化是最好的，嚴(yán)重忽略了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如，大部分高校學(xué)生都記得圣誕節(jié)、情人節(jié)，甚至?xí)诠?jié)日當(dāng)天舉行某些儀式，但到了端午節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)時(shí)卻很少有學(xué)生記得。我國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)值得所有中國(guó)人弘揚(yáng)和傳承，但在國(guó)外文化不斷涌入的當(dāng)下卻逐漸被淡忘?；诖?，高校作為人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，有必要轉(zhuǎn)變這種風(fēng)氣，為英語(yǔ)教學(xué)吸收傳統(tǒng)文化提供條件。

二、傳統(tǒng)文化在高校英語(yǔ)教學(xué)中的融合原則

1.循序漸進(jìn)原則。傳統(tǒng)文化的融合必須建立在循序漸進(jìn)原則基礎(chǔ)上。站在英語(yǔ)教學(xué)的角度來(lái)看，學(xué)生對(duì)詞匯、語(yǔ)句的熟練與掌握需經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和記憶，教師都是從比較簡(jiǎn)單的內(nèi)容教起，給學(xué)生循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)平臺(tái)。而站在傳統(tǒng)文化融合的角度來(lái)看也是相同道理，教師同樣需要循序漸進(jìn)地融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，不能一次性融入太多，應(yīng)適當(dāng)掌握融入量，使學(xué)生心甘情愿地接受和學(xué)習(xí)，以此達(dá)到融合的目的。

2.實(shí)用性原則。雖說(shuō)傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)相融合可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承，培養(yǎng)德智雙馨人才，但在實(shí)際教學(xué)中所融入的傳統(tǒng)文化內(nèi)容應(yīng)具備實(shí)用性，這也是傳統(tǒng)文化融合需遵循的原則之一。教師需站在學(xué)生與英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的角度考慮問(wèn)題，確保融入的傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容相協(xié)調(diào)，同時(shí)又能滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠正確認(rèn)識(shí)中西方文化差異，以理性、客觀(guān)的目光來(lái)對(duì)待國(guó)內(nèi)外文化。

三、傳統(tǒng)文化在高校英語(yǔ)教學(xué)中的融合路徑

1.科學(xué)創(chuàng)新教材內(nèi)容。教材內(nèi)容直接關(guān)乎教學(xué)過(guò)程，并直接影響教學(xué)結(jié)果。而分析現(xiàn)狀可知，一些高校使用的英語(yǔ)教材缺少傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這不利于兩者深度融合。針對(duì)這種情況，有必要對(duì)教材內(nèi)容予以創(chuàng)新，拉近傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)間的關(guān)系。例如，可在教材中添加一些和traditional chinese medicine（中醫(yī)）、Beijing Opera（京?。ea culture（茶文化）有關(guān)的內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英文的同時(shí)，又可以了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。諸如茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在育人方面發(fā)揮積極影響，通過(guò)將茶文化添加進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，可以有效提高傳統(tǒng)文化的融合效果。另外，也可在教材中添加與中國(guó)傳統(tǒng)服飾、美食、習(xí)俗相關(guān)的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中不斷引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)與了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處，如cheongsam（旗袍）、rice dumplings（粽子）、Double Ninth Festival（重陽(yáng)節(jié)）等。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)意識(shí)觀(guān)念。教師的教學(xué)認(rèn)知誤區(qū)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化融合不到位，教師需意識(shí)到自身在英語(yǔ)教學(xué)中的引導(dǎo)作用，摒棄錯(cuò)誤教學(xué)觀(guān)念，學(xué)習(xí)與豐富新時(shí)代教學(xué)思維，不斷提高自我文化修養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上才能為傳統(tǒng)文化深度融合提供保障。例如，教師首先應(yīng)全面了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并將其充分融入英語(yǔ)教學(xué)中。高校也應(yīng)對(duì)此產(chǎn)生足夠重視，給教師提供大量學(xué)習(xí)平臺(tái)，鼓勵(lì)教師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，不斷提高教師的雙文化素質(zhì)。

3.優(yōu)化教學(xué)方式方法。為了加大傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的融合力度，起到育人效果，高校需針對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方式予以?xún)?yōu)化，使傳統(tǒng)文化更加有機(jī)地融入教學(xué)過(guò)程中。例如，教師可以在課堂中設(shè)置一些討論環(huán)節(jié)，要求學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行探討，如風(fēng)俗、人文、節(jié)日等。在該環(huán)節(jié)一開(kāi)始，向?qū)W生提出明確要求，給學(xué)生留一部分時(shí)間互動(dòng)，互動(dòng)結(jié)束后讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)自己想要表達(dá)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容予以闡述，闡述過(guò)程需以英文進(jìn)行。通過(guò)該方法，不僅能夠拉近傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)學(xué)習(xí)之間的距離，還可以進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。其次，為了在英語(yǔ)課堂上營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化融入氛圍，教師還可采取其他手段達(dá)到教學(xué)目的。例如，把我國(guó)著名文學(xué)作品中的某部分翻譯成英文之后供學(xué)生翻閱。這種方式既可以培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)踐能力，又可以促使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，在相同的時(shí)間內(nèi)獲得雙重學(xué)習(xí)成效。最后，在學(xué)習(xí)結(jié)束后一般都會(huì)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，該環(huán)節(jié)是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的有效方法。在該過(guò)程中，教師除了檢驗(yàn)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)成效，還應(yīng)對(duì)所融入的傳統(tǒng)文化內(nèi)容予以檢驗(yàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足并及時(shí)彌補(bǔ)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)文化在我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)中發(fā)揮著重要的育人作用，在將其與英語(yǔ)教學(xué)融合時(shí)，需要遵循循序漸進(jìn)原則和實(shí)用性原則，但在實(shí)際的融合過(guò)程中還存在傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重、教材不合理、融合難度較大的問(wèn)題。我們可以通過(guò)科學(xué)創(chuàng)新教材內(nèi)容、轉(zhuǎn)變教學(xué)意識(shí)觀(guān)念、優(yōu)化教學(xué)方式方法等路徑解決現(xiàn)有問(wèn)題，加快兩者深度融合。

參考文獻(xiàn)：

[1]韋子瑜，程帥，潘玥琦.探析“文化自信”背景下中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的導(dǎo)入[J].人文之友，2020（1）：95.

[2]齊輝.傳統(tǒng)文化與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)融合[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2019（16）：122-123.

[3]陳桔華.高校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育深度融合的可行路徑研究[J].海外英語(yǔ)，2020（9）：36-37.

[4]吳彥鳳.在高校英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)傳統(tǒng)文化的策略探討[J].海外英語(yǔ)，2019（10）：267-268.