張艷
摘 要:中國民間故事是數(shù)千年來我國歷史文化的沉淀,具有鮮明的本土性、民族性特點,其中包含著民間神話、傳說、民間童話等不同形式的內(nèi)容,在幼兒成長階段開展民間故事教育能夠激發(fā)幼兒的語言表達(dá)能力,促進(jìn)幼兒成長與發(fā)展。在本文的研究中將論述常德民間故事在幼兒語言教育中的應(yīng)用措施,以期能夠為幼兒語言教育開辟新的平臺,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒語言能力的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:民間故事;語言教育;幼兒
常德民間故事是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在幼兒語言教育中應(yīng)用常德民間故事,對提升幼兒語言表達(dá)能力、創(chuàng)造能力、思維能力具有良好的促進(jìn)作用,同時也能培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化和本土文化的傳承意識。通過對常德民間故事在幼兒園語言教育活動中的研究發(fā)現(xiàn),開展常德民間故事的語言活動目標(biāo)不明確,幼兒園教師對常德民間故事理解模糊,在選取活動內(nèi)容時,沒有意識對常德民間故事進(jìn)行篩選。下面就這些問題,對常德民間故事如何更好地融入幼兒園語言教育活動做出一些探討。
一、提高專業(yè)素養(yǎng),強(qiáng)化專業(yè)技能
在幼兒園的語言教育活動中,常德民間故事大都是幼兒教師通過網(wǎng)絡(luò)或者已有繪本開展活動,故事內(nèi)容可能存在文字表達(dá)不夠嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容失實,不適合幼兒學(xué)習(xí)的情況。這就要求幼兒教師能夠?qū)适逻M(jìn)行整理和改編,這一過程對幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能有了更高的要求。
例如,在故事《善卷讓王》的活動中,搜集到的故事出自《莊子》,善卷推辭王位的言辭對仗工整“余立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日葛麻。春耕種,形足以勞動;秋收斂日出而作,身足以休食。”這段話在幫助幼兒理解故事內(nèi)容起著重要作用,如何把這段文字改編成便于幼兒理解的語言,并且與生活環(huán)境息息相關(guān),幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。在實踐活動中,幼兒教師改編成“我冬天穿著皮毛做的衣服,不害怕寒冷,夏天穿著棉麻做的衣服,不害怕炎熱。我春天耕地種田,身體能夠得到勞動,秋天收獲糧食,身體能得到休息?!边@一部分內(nèi)容講解之后,教師引導(dǎo)幼兒說一說“自己在一年四季中都做了什么?”這一問題能讓幼兒更好的理解這段話的意思,也給幼兒創(chuàng)造了語言表達(dá)的機(jī)會,提升了活動的有效性。
可見,提高幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能是促進(jìn)常德民間故事理解的有效途徑,在民間故事融于幼兒園語言教育活動中起著重要的作用。
二、明確教育價值,合理選擇民間故事
幼兒民間故事教學(xué)中,需要結(jié)合其學(xué)習(xí)需求、生活經(jīng)驗、理解能力開展活動。教師在選擇故事的同時,需要明確幼兒的知識經(jīng)驗,選擇適宜幼兒年齡階段理解和認(rèn)知的內(nèi)容。民間故事的種類較多、內(nèi)容復(fù)雜,其中涉及到眾多廣泛的語言內(nèi)容。由于不同年齡階段的幼兒語言認(rèn)知能力、理解能力存在一定差異,教師需要從幼兒的學(xué)習(xí)需求和故事的教育價值這兩個方面選擇民間故事【2】。
例如,在故事《太陽山神和他的女兒》活動中,教師需要重點強(qiáng)調(diào)的便是其中滲透的“孝道”在我國傳統(tǒng)文化中“孝順”的思想歷經(jīng)數(shù)年前未曾變化,成為了我國傳統(tǒng)文化之一。幼兒階段的生活軌跡較為局限,集中在家庭、學(xué)校兩個場所中,一部分家庭中對于幼兒的溺愛十分明顯,出現(xiàn)了大量“小公主”“小王子”,此時的幼兒對“孝順”“家庭”等概念的理解便會出現(xiàn)偏差。教師在民間故事活動中則需要強(qiáng)調(diào)“即便是太陽山神的女兒,也會孝順自己的父母,那么我們是不是也應(yīng)該向她學(xué)習(xí)呢?那么小朋友們,你們知道應(yīng)該怎么孝順爸爸媽媽嗎?”?;蛟S“孝順”這一概念在幼兒的心中是抽象的、模糊的,但是經(jīng)過教師的講解和引導(dǎo),孩子們會在頭腦中建立一個雛形“孝順就是看望爸爸媽媽,幫他們做家務(wù),孝順就是和爸爸媽媽講話的時候要謙虛,要用好的語氣?!边@樣一來,通過教師的講解、學(xué)生的回答,既能夠明確民間故事中的內(nèi)容,還能夠鍛煉學(xué)生的語言表達(dá),并且滲透“孝道”的理念,實現(xiàn)民間故事教學(xué)、語言能力培養(yǎng)的“雙贏”。
與此同時,在選擇民間故事時還需要明確其內(nèi)容是否積極向上、是否有助于幼兒的成長,故事內(nèi)容能否幫助幼兒樹立正確的人生觀、價值觀。并非所有的民間故事都具有正能量,其中暗含著負(fù)能量的內(nèi)容需要教師加以整合和剔除,避免幼兒受到不良文化的沖擊和影響。
三、豐富活動內(nèi)容,優(yōu)化活動策略
幼兒時期的語言能力培養(yǎng)具有十分重要的作用,這并不是單一教學(xué)方式能夠勝任的,而是需要不同的教學(xué)手段和教學(xué)模式相結(jié)合,才能夠?qū)崿F(xiàn)幼兒的綜合發(fā)展。教師需要認(rèn)識到不同教學(xué)方式的不足與優(yōu)勢,將不同的教學(xué)方法相結(jié)合,展現(xiàn)出聯(lián)合教學(xué)的重要作用,實現(xiàn)幼兒語言能力的飛速發(fā)展【3】。
例如,在民間故事《劉??抽浴返慕虒W(xué)中,其中有大量的對話,教師可以首先利用多媒體放映相關(guān)片段,在幼兒初步了解故事內(nèi)容。而后組織學(xué)生進(jìn)行小組表演,通過不同人物的設(shè)定多次重復(fù)故事內(nèi)容。這樣一來,便將游戲教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、練習(xí)法相結(jié)合,將抽象的故事形象化、生動化,有效調(diào)動了幼兒的學(xué)習(xí)積極性,并且達(dá)到了既定的教學(xué)目標(biāo)。與此同時,教師在開展語言教學(xué)的同時,需要給予學(xué)生互相溝通、互相交流的機(jī)會,讓學(xué)生敢于表達(dá)、樂于表達(dá),進(jìn)而逐步建立自身的語言認(rèn)知與表達(dá)框架,增強(qiáng)表達(dá)能力。
四、結(jié)論
我國民間故事與詩歌、散文、戲劇等文學(xué)作品相比具有顯著的“生活化”特點,既能夠展現(xiàn)出生活實踐中的真諦,也能夠呈現(xiàn)出兒童成長的哲理。利用民間故事開展語言教育,對幼兒的成長和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。民間故事朗朗上口的語言形式、豐富多彩的故事內(nèi)容、簡潔明快的表現(xiàn)特點,均能夠迎合幼兒語言發(fā)展的需求,在學(xué)習(xí)的過程中能夠引發(fā)幼兒的情感共鳴,實現(xiàn)語言教育目標(biāo)。
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2021年度常德市社會科學(xué)成果評審委員會課題
課題編號:CSP21YC52