李子喬 內(nèi)蒙古民族大學(xué)

現(xiàn)如今大教育觀理念中將思想政治教育體系分為兩個板塊，這兩個板塊分別是教育結(jié)構(gòu)體系，第二個板塊是服務(wù)體系。其中將服務(wù)體系進行細分，還可以分成四個板塊，第一個板塊是思政人才預(yù)測體系，第二個板塊是思政教育管理體系，第三個板塊是思政課程教材體系，第四個板塊是思政師資培訓(xùn)體系。在大教育觀理念中明確指出思想政治的教育應(yīng)該全面貫穿于一個人的一生當(dāng)中，無論是在培養(yǎng)社會主義核心價值觀的時候，還是在規(guī)劃思想政治教育的時候都必須貫穿整個教育生涯。要從小開始抓起，從學(xué)校開始做起，要形成科學(xué)有效的思想政治課程體系，讓大學(xué)中學(xué)小學(xué)的思想政治教育課程能夠更好地銜接起來，低學(xué)段為高學(xué)段做好鋪墊。

一、體育課程思政元素解析

在學(xué)校的課程中，德智體美勞均有設(shè)置，體育學(xué)科的思政元素主要表現(xiàn)在民族傳統(tǒng)體育課程的思政元素中，且此課程的思政元素相對比較豐富，比如說在民族傳統(tǒng)體育課程中會存在著一些民族特色項目，這些都可以很好的表現(xiàn)出中國體育文化讓體育意識得到更好的培養(yǎng)，并且在新時代背景下，我國是十分重視每個公民的生命安全的，這些意識可以通過一些政策得到驗證，通過對相關(guān)的政策研究可以讓學(xué)生們從內(nèi)心認可體育課程中的思政元素。在古代體育中也有體育文化的導(dǎo)入，如詩歌、文集當(dāng)中無不導(dǎo)入著體育文化，讓學(xué)習(xí)者和授課者都對我國的文化存在著敬畏，以發(fā)展接受者的文化自信。而現(xiàn)在更多的會利用道德價值來鍛煉人的意志品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的體育精神品質(zhì)和良好的品格，讓學(xué)生可以成為優(yōu)秀的社會主義接班人。

二、學(xué)校體育課程思政的現(xiàn)狀分析

通過對學(xué)校體育課程思政的現(xiàn)狀調(diào)研發(fā)現(xiàn)，首先，學(xué)校在體育上進行的課程和教學(xué)設(shè)計主要形式有比賽和技能考試等，相對來說是比較重視技能的授受和應(yīng)用的，因為會受到一些比賽和升學(xué)就業(yè)的壓力，所以會對理論知識的設(shè)計相對比較少，這就會導(dǎo)致學(xué)生的技術(shù)能力比較好，而一旦出現(xiàn)運動損傷和一些健身習(xí)慣的理論知識時，就會顯得比較吃力，很少會在體育課程中設(shè)置對個人的道德觀價值觀進行引導(dǎo)的課程，一旦出現(xiàn)一些突發(fā)事件，需要理論知識應(yīng)用的時候，很多學(xué)生的能力是達不到的。比如現(xiàn)在時代倡導(dǎo)的終身體育鍛煉健身習(xí)慣也依然沒有應(yīng)用在現(xiàn)在的學(xué)校體育課程思政中，雖然現(xiàn)在學(xué)校設(shè)置的體育課程多種多樣，并且都從學(xué)生的運動興趣出發(fā)，但是不可避免的是在運動過程中仍然會出現(xiàn)一些突發(fā)事件，一旦突發(fā)事件發(fā)生，很多人并不知道怎么去做更有效，這也從側(cè)面說明了，在學(xué)校進行體育課程授受的時候，忽略了個人生命安全知識的教育。

再者因為大中小學(xué)處于不同的教學(xué)階段，其培養(yǎng)目標也是不一樣的，所以在體育項目的設(shè)置上有非常大的差別，這就會導(dǎo)致系統(tǒng)教學(xué)的難度變大，因為每個學(xué)段的教育課程體系都是比較獨立的，沒有很好地銜接，這就會導(dǎo)致出現(xiàn)在不同學(xué)段進行重復(fù)學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，也會出現(xiàn)從未學(xué)過某一項目的現(xiàn)象，造成資源的浪費。并且在義務(wù)教育階段大部分是以考試為主的，在體育教學(xué)的過程中針對性很強，很少會開設(shè)一些民族傳統(tǒng)的體育項目，而開始開設(shè)民族傳統(tǒng)體育項目，大部分是從大學(xué)體育中開始的，大學(xué)體育在開設(shè)課程時，也可以將其劃分成專業(yè)體育和公共體育，而無論是專業(yè)體育還是公共體育都會設(shè)置民族傳統(tǒng)體育項目，最常見的便是武術(shù)和太極拳，這些是很受學(xué)生歡迎的，不過這些課程中設(shè)置思政領(lǐng)域的融入很少，大部分人還是對體育的思政元素持反對意見，無論是在人格培養(yǎng)還是在意識培養(yǎng)、政治認同上學(xué)校的體育課程都沒有特別清楚的定位。

三、建議

從2016年以后，國家在很多方面都在推進課程思政體系的建設(shè)，無論是哪個學(xué)科都會來積極的探索課程思政的一些元素，也就是說在此課程中怎樣來培養(yǎng)學(xué)生，把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，是為誰來培養(yǎng)學(xué)生的這個方針？如今構(gòu)建我國學(xué)校民族體育文化少不了要結(jié)合一些當(dāng)?shù)氐奶厣蜕鐣F(xiàn)如今的需求，同時還要結(jié)合學(xué)校的師資力量，讓學(xué)?？梢愿玫拈_展民族傳統(tǒng)體育課程，在民族傳統(tǒng)體育課程中去培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷和堅定意志，讓學(xué)生可以成為積極面對生活的人才。

（一）構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育課程思政內(nèi)容體系

一個科學(xué)的學(xué)校民族體育課程思政教育體系是離不開基礎(chǔ)教育，高等教育，繼續(xù)教育和成人教育的，設(shè)置科學(xué)的思政教育體系必須結(jié)合各個階段的教育來進行課程目標的設(shè)置，以及課程的綜合設(shè)置，再根據(jù)具體情況具體分析有差異的狀況，設(shè)置出可以協(xié)同配合的體系，讓民族傳統(tǒng)體育課程在培養(yǎng)學(xué)生良好專業(yè)技能知識的時候，也可以培養(yǎng)其情懷和基本知識技能，明白為什么要學(xué)習(xí)這些課程，并且知道在進行學(xué)習(xí)時要怎樣學(xué)習(xí)。

小學(xué)階段的民主傳統(tǒng)體育課程，大部分是以游戲為主的，設(shè)定此課程的前提就是輕松愉快的教學(xué)氛圍，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和民族情感等，同時也會對一些責(zé)任意識、組織紀律進行引導(dǎo)和培養(yǎng)，以期待小學(xué)生可以形成正確的價值觀，因為三歲看大，七歲看老，小時候如果沒有培養(yǎng)好，那么等到其長大的時候，性格品德也是很難發(fā)生改變的。

在中學(xué)時代，想要通過體育課程培養(yǎng)學(xué)生的個人價值觀和思想政治建設(shè)，可以通過以下三個方面來進行：第一，可通過榜樣的力量來引導(dǎo)學(xué)生，中學(xué)階段由于學(xué)生的個人價值觀還沒有完全的形成，所以可以通過一些體育明星來引導(dǎo)學(xué)生對運動的興趣，以及其運動技術(shù)的提升，如耳熟能詳?shù)睦顚?，姚明，劉翔等一些冠軍。第二，也可以通過體育規(guī)則和意識的培養(yǎng)來引導(dǎo)學(xué)生恪守我國傳統(tǒng)體育精神的規(guī)則，讓學(xué)生了解和認識到傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵，并通過這些內(nèi)涵讓學(xué)生有更強大的體育文化自信，成為一個愛國的學(xué)生。第三，在技能授受的時候必須加入一些體育實力或者生命健康知識的傳授，將一些應(yīng)急處理運動損傷的方法和策略進行解讀，讓學(xué)生明白體育是要敬畏的，從而培養(yǎng)出除了運動技能外還比較懂運動的體育人才。

而大學(xué)時候的學(xué)生思維相對是比較成熟的，其民族傳統(tǒng)體育課程思政內(nèi)容可以從以下幾個方面進行：首先，可以對運動項目的起源和發(fā)展現(xiàn)狀進行授受，讓其明白現(xiàn)代的教育理念以及項目未來的發(fā)展現(xiàn)狀，可以讓項目更好的在社會中進行發(fā)展。其次，在中小學(xué)階段體育課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，來培養(yǎng)學(xué)生作為一個優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化傳播者，應(yīng)該怎么去做這個問題。再次，學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)中必須設(shè)置一定的體系來預(yù)防一些突發(fā)的、緊急的事件。同時，還要讓學(xué)生學(xué)會突發(fā)事件的處理方法和知識。最后，也是最重要的，要引導(dǎo)學(xué)生進行切切實實的體育鍛煉，讓學(xué)生認識到體育鍛煉的重要性，多給予學(xué)生進行體育鍛煉的時間，強制學(xué)生來進行體育鍛煉，讓學(xué)生可以放下手機、走出宿舍、走向操場，讓學(xué)生在有一些體育基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上來擁有一項拿得出手的運動技能。

（二）體育教師思政體系建設(shè)

學(xué)校在對學(xué)生進行教育的每個環(huán)節(jié)中都會涉及到教師，所以學(xué)生接觸最多的也是最頻繁的便是每個課堂中的教學(xué)老師，并且學(xué)生也會有比較強的向師性，老師的言行舉止會影響到學(xué)生個人也會直接影響到學(xué)生的一些人生觀、價值觀。除了對個人有影響之外，還會影響到整個班級，所以在現(xiàn)代學(xué)校體育課程的指導(dǎo)思想下必須要融合快樂體育以便形成以健康第一為目標的教學(xué)模式，同時要有健康積極活躍的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠主動的參與到其中，教師引導(dǎo)學(xué)生更多的融入到課堂當(dāng)中，因為體育教學(xué)模式相對比較特殊，它是主要用身體來引導(dǎo)的一種教學(xué)，當(dāng)老師的技能有吸引力時，學(xué)生便會不自覺的模仿和崇拜，這樣會讓學(xué)生能夠更好的習(xí)得此項運動項目，也可以培養(yǎng)學(xué)生的一些個人品格習(xí)慣，如敢于拼搏，勇于嘗試和遵守規(guī)則等，所以想要培養(yǎng)學(xué)生正確的體育價值觀，必須對體育教師進行嚴格的思政體系建設(shè)，對其要有高要求、嚴標準。讓其形成科學(xué)嚴謹?shù)慕虒W(xué)職業(yè)態(tài)度以求實現(xiàn)三位一體的現(xiàn)代學(xué)校體育師資體系可以讓學(xué)生在體育知識育人、能力育人、思想育人三個方面得到有效提升。

（三）構(gòu)建體育教材思政體系

在學(xué)校的課堂教學(xué)活動中最基本的組成便是學(xué)生、教師和教材，同時也只有這三個方面才能保證教學(xué)質(zhì)量，教材也是教育中不可缺少的一個教學(xué)資源，只有教材存在才能夠讓教師和學(xué)生相互連接起來，所以在當(dāng)前的教育模式下教師必須熟悉相關(guān)規(guī)定的教材，根據(jù)教學(xué)依據(jù)來統(tǒng)一嚴格的進行教學(xué)授受。因為現(xiàn)在的教育模式已經(jīng)不是從前的精英模式教育，而是大眾教育的教學(xué)模式，從而體現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的“守好一段渠，種好責(zé)任田”的觀點。根據(jù)時代發(fā)展的需要來構(gòu)建適合體育教材的思政服務(wù)體系，形成嚴謹?shù)拇笾行W(xué)體育教材思政服務(wù)體系，根據(jù)時代發(fā)展的需要，來進行不同的體育教材思政體系變革。

四、結(jié)語

學(xué)校民族傳統(tǒng)體育文化課程思政體系的建構(gòu)應(yīng)立足于大中小學(xué)各個階段，將體育思政元素與學(xué)生年齡及成長特點相對應(yīng)，潤物細無聲地融入學(xué)科建設(shè)中，培育出身體健康、珍愛生命、文武雙全，擁有中華情懷、愛國愛家的新時代學(xué)生。