九谷燒藝術(shù)在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

王蘇婉　龐小婷　郭瓊

關(guān)鍵詞：九谷燒;家具設(shè)計(jì);應(yīng)用;彩繪瓷器;色彩

中圖分類號(hào)：TS664 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2021）12-0132-02

1九谷燒藝術(shù)概述

九谷燒誕生于1655年日本江戶前期，這個(gè)時(shí)期制作的九谷燒，被后世稱作“古九谷”[1]。明治時(shí)期到昭和前期，陶藝家走上歷史舞臺(tái)，九谷燒的生產(chǎn)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。昭和后期以來，是九谷燒超越了工藝品而邁向美術(shù)品的時(shí)期。從江戶時(shí)期到近現(xiàn)代，日本彩繪瓷在模仿中國彩繪瓷的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)與發(fā)展制瓷技術(shù)，并不斷融入本民族的風(fēng)格特色[2]。

1.1九谷燒的色彩圖案

九谷燒色彩鮮艷，顏色品類也非常豐富，如紅色、黃色、綠色、褐色、紫色、金色、銀色等。九谷燒作品的繪畫內(nèi)容十分豐富，有神靈、龍鳳等吉祥圖案，也有山水、花鳥等自然圖案，也有建筑、人物等生活圖案。

1.2九谷燒的工藝技法

九谷燒在從采石到再燒的整個(gè)工藝流程中，一直堅(jiān)持傳統(tǒng)手工制作，彩繪工藝師也結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)美感與東西方繪畫的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行彩繪創(chuàng)作[3]。九谷燒藝術(shù)技藝獨(dú)特、格調(diào)雅致，常采用金、銀等華麗的材料進(jìn)行繪制或裝飾，裝飾的技法有紅彩、金彩、綠彩、銀彩等。九谷燒上彩的種類大致分為：青手、色繪、赤繪等，如表1所示。

1.3九谷燒的名家樣例

九谷燒瓷器有多種流派，文章以古九谷風(fēng)、吉田屋風(fēng)、飯?zhí)镂蒿L(fēng)、莊三風(fēng)、永樂風(fēng)為樣例，對其藝術(shù)特點(diǎn)、構(gòu)圖元素、視覺感受等進(jìn)行分析，如表2所示。

2九谷燒藝術(shù)在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

2.1造型的提煉與轉(zhuǎn)化

九谷燒中有很多簡單而又富有美感的線條，將這些線條加以提煉，可以轉(zhuǎn)化為家具設(shè)計(jì)中的自然線條或幾何線條[4]。這些抽象的線條可以運(yùn)用到家具設(shè)計(jì)的很多部位，例如常見的桌椅腿、扶手、靠背、屏風(fēng)、軟包車線等等。從整體造型設(shè)計(jì)來說，九谷燒中有很多典型樣例均采用規(guī)則中有不規(guī)則，或者不規(guī)則中有規(guī)則的設(shè)計(jì)手法。例如在左右對稱的盤面中，跳脫出來的某一點(diǎn)是獨(dú)立于對稱中心的視覺點(diǎn)，有效擺脫了死板與僵硬感，帶來了趣味感和驚喜感。將這一點(diǎn)運(yùn)用于家具設(shè)計(jì)中，可以在原有視覺效果的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的藝術(shù)美感。

2.2色彩的借用與重構(gòu)

色彩鮮艷是九谷燒的特點(diǎn)，借用九谷燒的顏色特點(diǎn)，并將其重構(gòu)，可為室內(nèi)空間氛圍的營造創(chuàng)造更多的可能。在家具設(shè)計(jì)中，運(yùn)用強(qiáng)烈的對比色可使家具具有年輕感、時(shí)尚感，這種對比可以體現(xiàn)在同種或不同材料的組合使用之間。運(yùn)用相似的色調(diào)可以表現(xiàn)出家具的一體感，使得家居空間整體和諧統(tǒng)一。九谷燒的色彩也是不斷發(fā)展的，汲取了不同時(shí)期的文化與特色。在此基礎(chǔ)上，合理運(yùn)用流行色，可增加整體家居環(huán)境的輕奢感[5]。

2.3繪畫意境的提取與再塑

九谷燒中的繪畫內(nèi)容帶有意境，描繪的不單單只是一種景色，這種景色能夠激發(fā)人們不同的情感。九谷燒繪畫內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)人情感與畫面的互動(dòng)，鳳凰烈焰能讓人感到沸騰，枯枝敗葉能讓人品味到蕭索，鳥語花香能讓人感受到舒適恬靜，冰雪高山能讓人感到寒冰清冷。將意境所用元素加以提取，通過造型、色彩與不同的材料的使用，將家居空間進(jìn)行再塑，能給用戶帶來多樣的情感體驗(yàn)。例如，透明玻璃給人以干凈、清透的感覺，讓人聯(lián)想到溪流;紅絨布給人以溫暖、喜慶、柔軟的感覺，讓人聯(lián)想到新娘的蓋頭;白色大理石給人以冰冷的感覺，讓人聯(lián)想到雪山之巔等等。結(jié)合上述手法，能夠通過家具打造更為理想的情感空間。

3九谷燒藝術(shù)在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐

3.1“雪山系列”方案

3.1.1設(shè)計(jì)理念

“雪山系列”方案以茶文化為載體，提取了輪生連山花瓶的雪山元素，通過茶室家具設(shè)計(jì)進(jìn)行表達(dá)。飲茶者對于茶室家具的需求不僅限于有形的物質(zhì)，還更加注重整體的藝術(shù)氣息和傳達(dá)的價(jià)值理念[6]。該方案意在營造一種雪山品茗的新型茶室空間，雪山的安靜提供飲茶者平心靜氣、獨(dú)自思考的空間，而一杯熱茶也打破了雪山的寒冷意境，著實(shí)有趣。

3.1.2設(shè)計(jì)方法

“雪山系列”方案包括茶椅、茶臺(tái)和茶架，適用于茶室空間。在造型上，提煉了雪山的輪廓，并進(jìn)行轉(zhuǎn)化，將雪山的線條運(yùn)用到茶架上去，用虛狀的豎木條表現(xiàn)雪山的輪廓感，中間背板的增加使得結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固。在色彩上，借用了輪生連山花瓶的原木色與白色，并進(jìn)行重構(gòu)，以原木色為主體，白色為點(diǎn)綴。在材質(zhì)上，將雪山的意境加以提取，通過大理石材質(zhì)進(jìn)行再塑，再用大理石特有的冰冷觸感營造身臨其境之意，并應(yīng)用到茶椅和茶臺(tái)上去（見圖1）。

3.2“胡桃紐扣”方案

3.2.1設(shè)計(jì)理念

“胡桃紐扣”方案源于現(xiàn)代美式家具的柜體，運(yùn)用了九谷燒香爐的造型特點(diǎn)，對美式柜體進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。現(xiàn)代美式家具除了對柜體進(jìn)行設(shè)計(jì)外，還常常使用裝飾設(shè)計(jì)，其中，對柜頂?shù)难b飾按形狀可分為凸頂式和平頂式兩種[7]。該方案意在打破現(xiàn)有柜體凸頂式的繁瑣與平頂式的乏味，提供了一種現(xiàn)代簡約的解決方案。

3.2.2設(shè)計(jì)方法

“胡桃紐扣”可作為家用儲(chǔ)物柜使用，擁有較強(qiáng)的儲(chǔ)物能力，適用于臥室、餐廳或客廳等需要儲(chǔ)物空間的場所。“胡桃紐扣”方案著重應(yīng)用九谷燒香爐的造型特點(diǎn)，將香爐的高度拉長，然后進(jìn)行分割設(shè)計(jì)，脫離了原有造型的束縛，進(jìn)行跳躍式轉(zhuǎn)化。最后，根據(jù)現(xiàn)代美式家具的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)化，將香爐頂部活化成凸頂式頂飾，香爐的底部活化成柜體的支撐腳等（見圖2）。

4結(jié)語

九谷燒彩繪瓷器有著本民族獨(dú)特的文化與智慧的同時(shí)，也在不斷汲取其他文化的營養(yǎng)，緊跟時(shí)代步伐。將日本九谷燒藝術(shù)同中國家具設(shè)計(jì)相結(jié)合，不僅是文化上的交流碰撞，還給中國設(shè)計(jì)師帶來新的靈感，創(chuàng)造出更具藝術(shù)特色的家具設(shè)計(jì)作品。