小海

你從地上爬起來的樣子真美

胥江邊的這塊空場上

魚鱗狀云彩下面

飄著一只安靜的風(fēng)箏

在很高的天際

長時間一動不動

我兜了一個大彎回到橋上

卻一直找不到牽線繩的人

一個嬰兒的笑聲

從灌木叢中傳出來

很快又沉寂下去

一只風(fēng)箏所做的事情

是否讓地上的目標(biāo)失去重量

又因誰之名而存在

你突然有了死亡的感受

不由得躺下來

在河坡上攤平四肢

無聲無息的風(fēng)箏

天上的沉默，似乎經(jīng)歷了

難以想象的漫長歲月

如果有人牽著，那是誰

詩人

不要直視太陽

你會像我一樣變成瞎子的

詩人擁抱著虛無

不是精神錯亂的目光

而是凝視

不是呆若木雞

而是清清白白

不是沉迷于過去

而是就在現(xiàn)場

詩人說我行我素

幾乎就是一種惡行

就如一棵果樹上掛滿石子

作為不祥的果實

石頭將壓住你的臉

你將離開一種生活

卻會回到所有的生活

柏拉圖說詩人撒謊

哦，也許，詩人只是

繞了一個圈子回家

評彈

你的日子是有點太平庸了

自從有了這個念頭

你對哲學(xué)也同時失去了興趣

凡是誘惑你反復(fù)驗證的東西

你都想逃避，不再糾纏不清

對人們適用是一碼事

給予方便又是另外一回事

“官人，今生今世為奴

只求得一人心，白首永不分”

“官人言太重，為奴心不寧，

夫妻原一體，何分奴與君”

一旦你這么想，就扎根了

護(hù)城河邊環(huán)繞著燈火

每條游船上都有評彈聲

你不再反對奇跡

不再反對奇跡構(gòu)成的夜晚

對你來說，想一想

或者就是做做夢就行

別將明天當(dāng)作理所當(dāng)然

快樂頌

精神和欲望

常常是作家們手上

最順手的兩件武器

柏拉圖認(rèn)為

我們身上都有一個小人

在試圖控制兩個動物

一個部分為精神

似獅子。它狂熱

但穩(wěn)定可控

另一個部分為欲望

不可預(yù)測

不斷改變形狀

我們內(nèi)心的情感和欲望

就其自身來說

是比人類低級的力量

但可以經(jīng)過理性的錘煉

而成為人類生活的一部分

——最快樂形式的一部分

油菜地

麻雀是天上飛的石子

它們不掉在地上

它們晌午前

來過了

中年

他把戒指摘下來

手在琴鍵上做好彈奏姿勢

注意

這個曲子的主旋律

挽歌行

那好

我們現(xiàn)在開始

如歌的行板

開頭要輕

像樂譜標(biāo)識的那樣

逐漸增強(qiáng)到急速和弦

不是那種沙龍式的慢板

要奔放熱烈富有戲劇性

在這下面

標(biāo)識輕柔的地方

要讓復(fù)調(diào)旋律自然跳躍出來

像作曲家譜曲時那樣

感受著悲哀和憐憫

此刻，秋意蕭瑟的

伏筆和怨聲

也在累積

音符松弛而無所事事

窗外背負(fù)書包的孩子們

從石板路走下來

街道充斥熙熙攘攘的市聲

和孩子們打鬧中的游戲