中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的啟迪

王目貴 李文星

【摘要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人們文化素養(yǎng)的不斷提升，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸引起了人們的重視。我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的價(jià)值不言而喻，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員應(yīng)對(duì)其進(jìn)行充分研究，不斷完善自身的文化素養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而有效提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的文化價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);啟迪

引言

無(wú)論是在現(xiàn)代建筑中還是在現(xiàn)代服飾中，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素都有十分重要的作用。而在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化更能夠提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)感以及美感。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的人與自然和諧統(tǒng)一等理念正在成為許多設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)的重要原則之一，這也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響。

1中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的含義

中國(guó)有著悠久的歷史，文化底蘊(yùn)深厚。設(shè)計(jì)師常常會(huì)將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與繪畫、服飾、建筑等領(lǐng)域相融合。此外，還有許多具有歷史性的傳統(tǒng)文化元素，如刺繡、戲曲、國(guó)畫等。近年來(lái)，也有設(shè)計(jì)師開始逐漸將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于美學(xué)領(lǐng)域中，使其在美學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮更重要的作用。將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，不僅能夠有效地傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，而且還能創(chuàng)新現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，使現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品具有豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)意義。

2現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的關(guān)系

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可理解為通過(guò)設(shè)計(jì)讓環(huán)境變得具有一定的藝術(shù)特點(diǎn)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包含：建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)、園林藝術(shù)設(shè)計(jì)、自然環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等。環(huán)境藝術(shù)最早起源于西方，而不同的環(huán)境設(shè)計(jì)需要不同的設(shè)計(jì)理念和方式，如何彰顯中國(guó)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，就需要通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究，融入現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品。

3中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性

將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中，可以讓觀賞者了解到作品的設(shè)計(jì)理念，加強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的血液和靈魂，也是所有人的精神家園。文化自信主要是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深層的、最基本的、最持久的力量。而通過(guò)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，有助于增強(qiáng)人們的文化自信。

4中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

4.1中國(guó)傳統(tǒng)色彩的特色應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)色彩源于自然，從天地運(yùn)行間的日出日落時(shí)序更迭中而來(lái)。形成五種基本顏色“赤、青、黃、白、黑”，構(gòu)建出“五色觀”。中國(guó)傳統(tǒng)色彩常運(yùn)用在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)陳列設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)中，不同色彩代表不同功能，給人以不同的心理感受。特定主題的環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合主題內(nèi)涵，選擇不同的傳統(tǒng)色彩點(diǎn)綴?，F(xiàn)代色彩經(jīng)典案例是當(dāng)下很流行的“莫蘭迪色”，色彩飽和度低，使用灰色調(diào)低飽和度表現(xiàn)柔和寧?kù)o、舒緩雅致的基調(diào)，顯得格外高級(jí)。莫蘭迪色得名于意大利著名畫家———喬治·莫蘭迪，據(jù)說(shuō)他的繪畫風(fēng)格受中國(guó)繪畫影響。中國(guó)傳統(tǒng)色彩在五色的基礎(chǔ)上衍生了很多灰色，如：縹色也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的淡青色，白霜草就是現(xiàn)代的深灰色，竹月就是淡藍(lán)加一點(diǎn)紫色等等。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中新中式的風(fēng)格將中國(guó)傳統(tǒng)色彩運(yùn)用得淋漓盡致，盡顯雅致與高級(jí)質(zhì)感。

4.2在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素的“形”

我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素中存在著各種各樣的圖形素材，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員在對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程中，應(yīng)保留其本質(zhì)形狀。在進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)將傳統(tǒng)文化元素合理地融于作品中，并以一種全新的思維來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化元素中的“形”進(jìn)行加工，促進(jìn)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)文化元素眾多，且每一種元素都有著自身獨(dú)特的寓意和故事，其形狀也有著特殊的含義。例如，春節(jié)的對(duì)聯(lián)和窗花等都有著獨(dú)特的形狀和含義，同時(shí)其不同的形狀也能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念。

4.3自然元素

由地理特征和歷史文化形成的是環(huán)境形態(tài)，影響環(huán)境形態(tài)的因素有很多，主要是地理氣候的變化、社會(huì)生產(chǎn)力的影響、民間文化傳統(tǒng)和習(xí)俗的影響等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要將“尊重自然”作為設(shè)計(jì)的核心理念，在傳承與保護(hù)自然環(huán)境的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新。以西安博物館為例，陜西的文化歷史久遠(yuǎn)，經(jīng)過(guò)了歷史的洗禮，西安這座城市的文化性很高，且留下了迥異的地域文化風(fēng)貌，博物館本身以小雁塔為標(biāo)志，設(shè)計(jì)整體的設(shè)計(jì)方案，凸顯了西安的歷史文化特色。在具體設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員要對(duì)特定區(qū)域內(nèi)的歷史、習(xí)俗、文化、地形、環(huán)境等區(qū)域特征進(jìn)行了解，從自然環(huán)境的陰影、色彩、季節(jié)、光線等，進(jìn)行多層次和多角度的觀察和分析。西安博物館的設(shè)計(jì)成功之處在于，它所借鑒的是小雁塔及其周邊文物建筑群的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)風(fēng)格延續(xù)了“天圓地方”“和而不同”的文化特色，實(shí)現(xiàn)了古今融合，從建筑結(jié)構(gòu)上看，建筑主館厚重敦實(shí)，且吸收了古代名堂的建筑特點(diǎn)，采用傳統(tǒng)建筑的布局結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)建筑風(fēng)格的延伸。

4.4中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)元素的特色應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)元素是具有中國(guó)民族的傳統(tǒng)意義的標(biāo)識(shí)，環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)可以通過(guò)圖像、文字、聲音、動(dòng)作或者一個(gè)人物、一起事件甚至文化精神融合設(shè)計(jì)。最具特色的當(dāng)屬：梅、蘭、竹、菊四君子，它們不僅是四種具象物體，更是代表優(yōu)秀的氣質(zhì)品質(zhì)“傲”“幽”“堅(jiān)”“淡”，又如2010年在上海世博會(huì)的中國(guó)國(guó)家館，場(chǎng)館設(shè)計(jì)表現(xiàn)了“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉(cāng)，富庶百姓”的精神與氣質(zhì)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀元素，無(wú)論是極具代表的漢服、旗袍等服飾內(nèi)容，還是青花瓷以及刺繡等傳統(tǒng)文化元素，都是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)積極汲取的優(yōu)秀內(nèi)容之一。傳統(tǒng)文化元素對(duì)于提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)感以及美感有十分重要的意義，而將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也有助于推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力，便于中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行融合發(fā)展。

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