王健

【摘 要】中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，其實(shí)現(xiàn)的基本途徑是深度學(xué)習(xí)。本文以六年級下冊《金色的魚鉤》一課為例，闡述深度學(xué)習(xí)下的教學(xué)目標(biāo)的確定過程;深度學(xué)習(xí)教學(xué)實(shí)施過程中的關(guān)鍵點(diǎn)，即喚醒經(jīng)驗(yàn)，確定學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)，歸類比照，實(shí)現(xiàn)思維的生長點(diǎn)，話題討論，形成價值的升華點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】深度學(xué)習(xí) 喚醒經(jīng)驗(yàn) 歸類比照 話題討論

所謂深度學(xué)習(xí)，就是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。要想引發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，教師必須要做幾件事：（1）確定學(xué)生自覺發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”。就是要準(zhǔn)確地確定教學(xué)目標(biāo)，以指引學(xué)生到達(dá)最近發(fā)展區(qū)。（2）確定通過什么樣的內(nèi)容提升、發(fā)展學(xué)生。也就是轉(zhuǎn)化教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)摹皩W(xué)習(xí)材料”。（3）幫助學(xué)生親身經(jīng)歷知識的發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)過程，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體。教師只有做到以上幾點(diǎn)，并充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，才有可能引發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

下面，筆者以統(tǒng)編版語文六年級下冊略讀課文《金色的魚鉤》的設(shè)計(jì)與教學(xué)為例，來談一談如何引發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

一、深度學(xué)習(xí)下的教學(xué)目標(biāo)確定

本單元的語文要素是“關(guān)注外貌、神態(tài)、言行的描寫，體會人物品質(zhì)”，一共安排了三篇“托物言志”的課文，《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》和《金色的魚鉤》。在精讀課文《十六年前的回憶》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“關(guān)注外貌、神態(tài)、言行的描寫，體會人物品質(zhì)”，作為略讀課文《金色的魚鉤》當(dāng)然在教學(xué)目標(biāo)的確定中一定也要緊扣本單元的語文要素來確定。但是，我們要明確略讀課文的功能，葉圣陶曾說：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充;但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。精讀是‘舉一’，略讀是‘反三’。”基于對略讀課文的正確理解，《金色的魚鉤》這一篇略讀課文的教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)該高于《十六年前的回憶》精讀課文的教學(xué)目標(biāo)。

通過對學(xué)生的學(xué)情分析，對課文文本的深度解讀，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過自主閱讀，已經(jīng)掌握了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生能從外貌、神態(tài)、言行等描寫去體會老班長的人物品質(zhì)。但是，老班長的細(xì)微情感，以及對黨和革命的信仰，學(xué)生在自主閱讀中并沒有完全領(lǐng)悟。這個知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)便是學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，也是本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，是深度學(xué)習(xí)發(fā)生的必要前提。

根據(jù)以上分析，筆者確定了本課的核心學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過將外貌、神態(tài)、言行細(xì)節(jié)描寫分類，在比照閱讀中體會老班長對戰(zhàn)士們細(xì)致入微的愛，對黨、對革命的忠誠與信仰。

二、深度學(xué)習(xí)下的學(xué)習(xí)活動開展

（一）喚醒經(jīng)驗(yàn)，確定學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)

學(xué)生來到課堂不是一張白紙，總是帶著經(jīng)驗(yàn)而來。這些經(jīng)驗(yàn)，有些是日常生活經(jīng)驗(yàn)，有些是以往所學(xué)過的知識經(jīng)驗(yàn)。教師的任務(wù)，就是把這些存在學(xué)生頭腦中的經(jīng)驗(yàn)喚醒，從而進(jìn)入新一階段的學(xué)習(xí)。

在本課的教學(xué)中，教師可以導(dǎo)入學(xué)生學(xué)過的詩句“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”，喚醒學(xué)生對長征途中紅軍遇到的種種困難的感知?！妒昵暗幕貞洝?，也是本單元學(xué)習(xí)過的一篇精讀課文，目的是喚醒學(xué)生，可以從一個人的外貌、神態(tài)、言行的描寫，體會人物品質(zhì)。

以上是學(xué)生已經(jīng)擁有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識經(jīng)驗(yàn)，這便是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。接下來，學(xué)生在這節(jié)課當(dāng)中應(yīng)該學(xué)些什么呢？一是對老班長細(xì)膩情感的體味，即愛戰(zhàn)士們又不給戰(zhàn)士們的內(nèi)心帶來負(fù)擔(dān);二是老班長對黨和革命事業(yè)的忠誠與信仰。這兩點(diǎn)學(xué)生很難通過自主閱讀體會出來，要依靠老師的引導(dǎo)。從起點(diǎn)出發(fā)，這節(jié)課的學(xué)習(xí)便有了清晰的路徑和目標(biāo)。

（二）歸類比照，實(shí)現(xiàn)思維的生長點(diǎn)

如何把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化成教學(xué)內(nèi)容？是一位教師課堂教學(xué)的智慧所在，更是深度學(xué)習(xí)發(fā)生的關(guān)鍵一步。這一步，決定著提升和發(fā)展學(xué)生語文學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)。在這一個環(huán)節(jié)中，又該如何將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容呢？

第一步，文章有許多描寫老班長外貌的句子，筆者讓學(xué)生找出來，歸歸類，讀一讀，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：老班長此時身體已經(jīng)非常差了，長期操勞、缺乏營養(yǎng)，已經(jīng)不堪重負(fù)了。接著筆者引導(dǎo)學(xué)生思考：在這樣的情況下，老班長是怎么做的呢？

第二步，筆者出示老班長“摸了摸嘴，好像回味似的說：‘吃過了。我一起鍋就吃，比你們還先吃呢！’”和“老班長猛抬起頭，看見我目不轉(zhuǎn)睛地看著他手里的搪瓷碗，就支吾著說：‘我，我早就吃過了。看到碗里還沒吃干凈，扔了怪可惜的……’”讓學(xué)生朗讀，學(xué)生讀后，把外貌和語言描寫進(jìn)行對比，不免產(chǎn)生疑問：為什么老班長急需要營養(yǎng)，好不容易有一點(diǎn)吃的，自己不吃卻給別人吃？為什么給別人吃魚，自己吃魚骨頭，還要故意摸了摸嘴，好像回味似的？為什么被發(fā)現(xiàn)真相后，還支吾著想要掩飾？這一切，似乎都不太合乎常理。此時僅僅就用一個“舍己為人”就能概括老班長嗎？盡管學(xué)生們疑問重重，但筆者并未直接給出答案，繼續(xù)讓學(xué)生接著讀。

第三步，出示老班長說的話，讓學(xué)生自己讀一讀。

（1）“小聲點(diǎn)兒，小梁！咱們倆是黨員，你既然知道了，可不要再告訴別人。”

（2）“……眼看你們的身子一天比一天衰弱，只要哪一天吃不上東西，說不定就會起不來，真有個三長兩短，我怎么去向黨報告呢？……”

（3）“小梁同志，共產(chǎn)黨員要服從黨的分配。你的任務(wù)就是堅(jiān)持走路，安定兩個小同志的情緒，增強(qiáng)他們的信心！”

（4）“同志們，為了革命，你們必須吃下去?！?/p>

（5）“不，你們吃吧。你們一定要走出草地去！見著指導(dǎo)員，告訴他，我沒完成黨交給我的任務(wù)，沒把你們照顧好。看，你們都瘦得……”

帶著之前的一串疑問，讀一讀老班長說的每一句話，學(xué)生們會有什么發(fā)現(xiàn)呢？讀完這一組句子之后，學(xué)生便一下子產(chǎn)生了“柳暗花明又一村”的頓悟。老班長說的每一句話，都離不開這幾個詞——黨員、共產(chǎn)黨員、革命。這是什么？這就是信仰，老班長用自己的言行詮釋了什么叫“不忘初心”?！霸蹅兪屈h員”，在他的心目中黨員就要身先士卒，有困難沖在前面;黨員就要服從命令，服從分配，盡全力完成黨交給的任務(wù);黨員就要為了實(shí)現(xiàn)黨的偉大目標(biāo)，為了革命的勝利，不惜犧牲自己的生命。他所做的這一切都源于他的信仰，源于他對“共產(chǎn)黨員”這個稱號的理解。他還不僅僅是黨員，還是老班長，是戰(zhàn)士們的保姆，是勤務(wù)員。他愛他的戰(zhàn)士們，他了解他的戰(zhàn)士們，在完成自己的使命，自己的任務(wù)的時候，他不想給戰(zhàn)士們的心理帶來負(fù)擔(dān)，于是才會在自己需要營養(yǎng)補(bǔ)充的時候，把魚湯給了戰(zhàn)士們，并且假裝自己吃過了，被發(fā)現(xiàn)了還試圖去隱瞞。這是一種多么偉大的愛，多么高尚的人格呀！

筆者引領(lǐng)學(xué)生把人物的外貌、語言、行為做了歸類，并前后勾連起來對比閱讀，學(xué)生們更加深刻地感受到老班長的革命信仰與人格力量。教學(xué)時，筆者沒有直接告知答案，而是一步一步呈現(xiàn)加工過的“閱讀材料”，讓學(xué)生在閱讀中去對比、去發(fā)現(xiàn)，最終探尋到了本課所要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)——對黨和革命的忠誠與信仰。通過深度學(xué)習(xí)，學(xué)生親身經(jīng)歷閱讀與發(fā)現(xiàn)的過程，他們的思維就會變得深刻而靈活。

（三）話題討論，形成價值的升華點(diǎn)

深度學(xué)習(xí)的最終目的，是“立德樹人”。尤其是語文學(xué)科，是人文性與工具性統(tǒng)一的學(xué)科，更要幫助學(xué)生形成正確的價值觀。對于像《金色的魚鉤》這一類革命傳統(tǒng)作品的教學(xué)，“立德樹人”應(yīng)站在兒童的視角，實(shí)現(xiàn)語言與精神的共生。

課堂中，一共設(shè)置了兩個話題討論：一是以“出乎意料的感動”，來評說小說中塑造的老班長這樣一位人物形象;二是回應(yīng)課前疑問，探討“為什么以‘金色的魚鉤’為題？”

兩個話題的討論，是讓學(xué)生整體回顧全文，回顧課堂學(xué)習(xí)的過程，不僅在語言表達(dá)上得以鍛煉，更重要的是促使學(xué)生進(jìn)一步形對“老班長”這一人物的認(rèn)識，潛移默化中形成“為了誰”高尚的價值追求。

深度學(xué)習(xí)，教師是一個不可或缺的角色。教師要能準(zhǔn)確評定學(xué)生的學(xué)情、深度研讀教材，才能知道學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”在哪里，“深度學(xué)習(xí)”才有發(fā)生的前提條件;教師要能巧妙把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化成教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生才有可能發(fā)生“深度學(xué)習(xí)”;教師要給予學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程和自主建構(gòu)知識的機(jī)會，學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)真正的深度學(xué)習(xí)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉月霞，郭華.深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)（理論普及讀本）[M].北京：教育科學(xué)出版社，2018.

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