劉會(huì)昌

（東北電力大學(xué)，吉林 吉林132000）

一、引言

建設(shè)美好社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，是馬克思主義執(zhí)政黨孜孜以求的理想，也是人類社會(huì)所追求的最高境界之一[1]。在現(xiàn)代社會(huì)中，消費(fèi)不僅指代一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，更代表了一種生活方式和社會(huì)行為，當(dāng)今發(fā)展時(shí)期，無(wú)論是人與人、人與自然還是人與社會(huì)的關(guān)系，都與人的消費(fèi)息息相關(guān)[2]。消費(fèi)既是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)的起點(diǎn)，也是物質(zhì)流通和交換的終點(diǎn)，而不同的消費(fèi)觀念和行為影響社會(huì)運(yùn)行軌跡，也影響經(jīng)濟(jì)內(nèi)各要素的流通。和諧消費(fèi)代表一種消費(fèi)關(guān)系的最高境界，不僅代表了人們從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)得到最大滿足，也代表了經(jīng)濟(jì)中各要素流通暢通無(wú)阻、互相促進(jìn)。目前，我國(guó)對(duì)“和諧消費(fèi)”的研究頗多，部分學(xué)者通過(guò)闡釋消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)行為等方面的本質(zhì)特征，提出符合消費(fèi)規(guī)律客觀要求的消費(fèi)價(jià)值觀[3]；部分學(xué)者通過(guò)從物質(zhì)流通中生產(chǎn)、交換和分配的關(guān)系入手，探討在均衡條件下合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和方式[4]；還有學(xué)者通過(guò)分析物質(zhì)消費(fèi)活動(dòng)和精神消費(fèi)活動(dòng)中的自由及協(xié)調(diào)狀態(tài)，闡述和諧消費(fèi)的必要條件[5]。盡管學(xué)界對(duì)和諧消費(fèi)的分析角度不同，但總結(jié)起來(lái)，和諧消費(fèi)具有“以人為本”“尊重彼此”和“全面協(xié)調(diào)”的特征。

在當(dāng)前世界格局深刻變化的時(shí)代背景下，以及新冠突發(fā)疫情肆虐全球的條件下，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨較大不確定性。隨著全球“逆全球化”程度不斷加深，給我國(guó)消費(fèi)帶來(lái)顯著影響。對(duì)此，中共中央政治局強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)互相促進(jìn)的新發(fā)展格局就必須要充分發(fā)揮我國(guó)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)和內(nèi)需潛力。因此，在“雙循環(huán)”的背景下，如何讓國(guó)內(nèi)消費(fèi)更加和諧、民生福祉更加有保障，成為國(guó)內(nèi)學(xué)界和業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)今我國(guó)面臨的消費(fèi)形勢(shì)和消費(fèi)中存在的不和諧因素進(jìn)行總結(jié)和分析，提出在“雙循環(huán)”背景下促進(jìn)和諧消費(fèi)的政策建議。

二、當(dāng)今影響和諧消費(fèi)的新形勢(shì)

（一）和諧社會(huì)構(gòu)建需要和諧消費(fèi)

2004 年9 月，黨的十六屆四中全會(huì)中正式提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的概念，2005 年中國(guó)共產(chǎn)黨提出把“和諧社會(huì)”作為執(zhí)政的戰(zhàn)略任務(wù)，使“和諧”理念成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程的價(jià)值取向。消費(fèi)是社會(huì)的基本活動(dòng)，和諧消費(fèi)是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和重要內(nèi)容[6]。構(gòu)建和諧社會(huì)不僅僅要求政治、文化、生態(tài)等領(lǐng)域的和諧，更要求國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，而和諧消費(fèi)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要組成部分，是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件。此后，國(guó)家通過(guò)在國(guó)民收入分配中增加“三農(nóng)”投入比例、加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、穩(wěn)步推進(jìn)社會(huì)保障體系構(gòu)建等方面，構(gòu)建并完善和諧社會(huì)的組成部分。

（二）和諧消費(fèi)促進(jìn)全面建成小康社會(huì)

2017 年10 月，黨的十九大報(bào)告中指出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。說(shuō)明經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，我國(guó)對(duì)和諧消費(fèi)的內(nèi)涵又有了豐富和增加，不僅僅要求總量提升，更要求結(jié)構(gòu)合理，減少城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、不同居民階層之間收入差距過(guò)大和消費(fèi)比例失衡的狀態(tài)。影響消費(fèi)和諧的因素主要在于制度環(huán)境中，其突出表現(xiàn)為收入差距過(guò)大，財(cái)富越來(lái)越多的集聚于少數(shù)人手中。在此期間，各地政府積極推進(jìn)社會(huì)保障制度建設(shè)，加大中央財(cái)政支持力度，同時(shí)推進(jìn)城鎮(zhèn)職工醫(yī)療、新農(nóng)村合作醫(yī)療制度等方面建設(shè)，對(duì)促進(jìn)我國(guó)收入平等、消費(fèi)和諧起到至關(guān)重要的作用。但必須看到的是，目前存在于我國(guó)地區(qū)、人口、城鎮(zhèn)之間的結(jié)構(gòu)性不平等、不平衡現(xiàn)象還十分突出，對(duì)全面建成小康社會(huì)產(chǎn)生不利影響。

（三）和諧消費(fèi)是“雙循環(huán)”背景下的戰(zhàn)略支點(diǎn)

2020 年伊始，人類正在經(jīng)歷二戰(zhàn)以來(lái)最嚴(yán)重的的公共衛(wèi)生突發(fā)事件，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成難以估計(jì)的損失。2020 年5 月，中央政治局常委會(huì)會(huì)議中指出，要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，充分發(fā)揮我國(guó)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)和內(nèi)需潛力，構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，逐步形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。在“雙循環(huán)”的背景下，我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心將全面轉(zhuǎn)移到國(guó)內(nèi)，既要持續(xù)擴(kuò)大內(nèi)需和最終消費(fèi)，又要打通生產(chǎn)流通各環(huán)節(jié)，為消費(fèi)升級(jí)創(chuàng)造條件，培育和打造新模式、新業(yè)態(tài)、新的增長(zhǎng)點(diǎn)。而這些都離不開消費(fèi)市場(chǎng)和消費(fèi)環(huán)境的和諧有序。因此，在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)建和諧的消費(fèi)環(huán)境、發(fā)揮內(nèi)需潛力、使得生產(chǎn)要素和消費(fèi)要素更好地互聯(lián)，是我國(guó)能否在“雙循環(huán)”背景下快速發(fā)展的關(guān)鍵。

三、目前我國(guó)消費(fèi)不和諧的表現(xiàn)

（一）消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不和諧

自改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取得了舉世矚目的成績(jī)，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)總量還是人均水平都大幅度提高。盡管如此，我國(guó)財(cái)富收入不均現(xiàn)象依然突出，部分地區(qū)消費(fèi)結(jié)構(gòu)失衡問題較為嚴(yán)重。首先，是城市和鄉(xiāng)村之間的消費(fèi)水平差距越來(lái)越大。由于我國(guó)特有的二元體制，醫(yī)療、交通、教育資源逐漸向城市聚集，使得城市發(fā)展水平越來(lái)越好，加之大城市普遍存在的“虹吸效應(yīng)”，使得中高端消費(fèi)群體涌向城市，而鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速較慢，消費(fèi)水平低，缺乏吸引力，導(dǎo)致城鄉(xiāng)間的消費(fèi)差距越拉越大。其次，我國(guó)存在低消費(fèi)率和高儲(chǔ)蓄率并存的現(xiàn)象[7]。發(fā)達(dá)國(guó)家以往經(jīng)驗(yàn)表明，較為健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與消費(fèi)總量保持大致相近的增長(zhǎng)率。與快速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)水平相比，我國(guó)消費(fèi)率相對(duì)較低，消費(fèi)增長(zhǎng)幅度增長(zhǎng)緩慢，一方面我國(guó)居民受傳統(tǒng)觀念影響，具有穩(wěn)定而保守的消費(fèi)觀念，不敢借錢消費(fèi)或過(guò)度消費(fèi)，另一方面由于近年來(lái)我國(guó)房?jī)r(jià)增幅較快，部分家庭為置業(yè)而減少不必要的開支，導(dǎo)致消費(fèi)總量增長(zhǎng)緩慢。再次，我國(guó)在社會(huì)財(cái)富兩極分化，高端消費(fèi)和低端消費(fèi)都處于增長(zhǎng)勢(shì)態(tài)。高品質(zhì)、個(gè)性化的商品、追求超前于大眾的消費(fèi)類型成為主要訴求和追風(fēng)潮流，奢侈消費(fèi)、炫耀消費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，同時(shí)，低收入群體購(gòu)買力弱，釋放出的消費(fèi)能力不足，注重價(jià)格而忽視品質(zhì)的現(xiàn)象突出。

（二）消費(fèi)與生態(tài)承載力不和諧

無(wú)論是一次性產(chǎn)品還是可循環(huán)產(chǎn)品，人類的消費(fèi)必須依賴自然環(huán)境，和諧的消費(fèi)需要向自然索取的資源與生態(tài)承載能力相適應(yīng)、匹配。但隨著我國(guó)居民生活水平的提高和消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，消費(fèi)中短時(shí)行為、浪費(fèi)行為和一次性消費(fèi)現(xiàn)象十分突出，對(duì)環(huán)境的破壞與日俱增，對(duì)資源的浪費(fèi)十分突出。首先，我國(guó)消費(fèi)者短視行為突出，因?yàn)殡娚痰尼绕饘?dǎo)致部分消費(fèi)品的價(jià)格大幅下降，而電商通過(guò)打造各種購(gòu)物節(jié)誘導(dǎo)消費(fèi)者購(gòu)買商品，很多消費(fèi)者為了圖便宜大量囤積例如零食、衛(wèi)生紙等商品，形成非理性購(gòu)物沖動(dòng)；其次，浪費(fèi)現(xiàn)象對(duì)環(huán)境危害巨大，尤以婚慶、壽宴及商務(wù)、公務(wù)活動(dòng)中存在大量食物浪費(fèi)現(xiàn)象最為突出，直接導(dǎo)致生態(tài)承載能力不足以覆蓋糧食產(chǎn)出，進(jìn)而導(dǎo)致土地鹽堿化、酸雨頻發(fā)、資源枯竭生態(tài)問題。此外，我國(guó)還存在野生動(dòng)物非法消費(fèi)和貿(mào)易沉疴的問題，雖然野生動(dòng)物在食用、中醫(yī)藥、皮毛制品、重要國(guó)事活動(dòng)等多個(gè)領(lǐng)域具有利用價(jià)值，但其也成為威脅公共衛(wèi)生安全漏洞之一，盡管我國(guó)以立法形式規(guī)定禁食野生動(dòng)物，但在禁止使用的野生動(dòng)物僅有國(guó)家保護(hù)名錄中的342 種，蝙蝠、果子貍、旱獺、刺猬等已經(jīng)或正在成為動(dòng)物與人類共患疾病的貯存宿主或中間宿主的動(dòng)物并不在列[8]。因此，大量食用上述野生動(dòng)物既是對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，也是消費(fèi)不和諧的表現(xiàn)之一。

（三）物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)不和諧

由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步晚，導(dǎo)致我國(guó)居民對(duì)維持和發(fā)展自身所需的衣食住行等物質(zhì)方面的消費(fèi)比例高，而對(duì)為滿足自身精神文化生活需要的的精神文化產(chǎn)品和文化服務(wù)活動(dòng)消費(fèi)比例低，造成教育消費(fèi)、娛樂消費(fèi)、體育消費(fèi)等發(fā)展不足。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，虛擬化的消費(fèi)產(chǎn)品逐漸增多，但部分精神消費(fèi)具有低俗性、成癮性，部分消費(fèi)者像吸食鴉片一樣，被網(wǎng)絡(luò)上獵奇、勁爆、火辣、誘惑的內(nèi)容吸引，特別是自媒體時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)紅文化呈現(xiàn)井噴式爆發(fā)，部分淺薄粗俗的情緒釋放充斥著網(wǎng)絡(luò)，而以資源和能源的大量消耗為支撐的炫耀性精神消費(fèi)對(duì)構(gòu)建我國(guó)精神文明社會(huì)起到負(fù)面效應(yīng)。此外，由于信仰的缺失，個(gè)別地區(qū)興起拜法師、請(qǐng)巫婆、求神問卦等封建迷信性精神消費(fèi)來(lái)寄托空虛心靈，形成的畸形消費(fèi)觀腐蝕和侵害人們的身心健康，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)而影響人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

四、新形勢(shì)下促進(jìn)和諧消費(fèi)的政策建議

（一）以拉動(dòng)內(nèi)需為核心促進(jìn)消費(fèi)和諧化

“雙循環(huán)”格局是根據(jù)目前我國(guó)發(fā)展階段、條件變化所作出的重大戰(zhàn)略選擇，也是解決新形勢(shì)下各種中長(zhǎng)期矛盾的重要舉措。在“雙循環(huán)”格局下，國(guó)內(nèi)消費(fèi)將呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)，內(nèi)需潛力將成為提升區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，而完整的產(chǎn)業(yè)鏈、良好的消費(fèi)環(huán)境和數(shù)字經(jīng)濟(jì)所創(chuàng)造的新業(yè)態(tài)將為經(jīng)濟(jì)注入新動(dòng)力。各地要結(jié)合自身情況，多措并舉，在提振消費(fèi)信心的同時(shí)促進(jìn)消費(fèi)和諧化。一是要通過(guò)消費(fèi)券、代金券形式進(jìn)行消費(fèi)促銷活動(dòng)，加快引導(dǎo)社區(qū)零售、生鮮超市、餐飲企業(yè)等參與其中，擴(kuò)大居民消費(fèi)場(chǎng)景，提升居民購(gòu)物體驗(yàn)，以此帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；二是要開展和推進(jìn)零售業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，通過(guò)電商直播、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)等新模式釋放新的消費(fèi)需求，同時(shí)，有條件的城市應(yīng)借助區(qū)位交通和基礎(chǔ)設(shè)施等優(yōu)勢(shì)，開展城市智慧網(wǎng)絡(luò)配送、電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村、半日送達(dá)等新型消費(fèi)模式來(lái)拉動(dòng)內(nèi)需；三要籌措文化、旅游、商貿(mào)等領(lǐng)域融合，挖掘當(dāng)?shù)匚幕蜌v史特色，開發(fā)新的文化產(chǎn)品、旅游景點(diǎn)、商貿(mào)會(huì)議等，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)、旅游業(yè)發(fā)展。當(dāng)前形勢(shì)下，通過(guò)拉動(dòng)內(nèi)需才能彌補(bǔ)因疫情而導(dǎo)致的外需不振的不利情況，才能推動(dòng)和促進(jìn)消費(fèi)和諧化發(fā)展。

（二）提升產(chǎn)品質(zhì)量創(chuàng)造知名品牌

隨著人民生活水平的提高，追求更高質(zhì)量的商品成為更多消費(fèi)者關(guān)注的焦點(diǎn)。高品質(zhì)的商品不僅讓產(chǎn)品使用壽命延長(zhǎng)、使消費(fèi)者產(chǎn)生愉快的體驗(yàn)，更在減少消費(fèi)糾紛、環(huán)境污染等方面發(fā)揮重要作用。只有更多企業(yè)生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品，才能保證消費(fèi)市場(chǎng)的健康發(fā)展，才能促進(jìn)我國(guó)消費(fèi)和諧常態(tài)化。為促進(jìn)和諧消費(fèi)，各地應(yīng)針對(duì)自身優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品，制定品牌發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略布局，培育一批有號(hào)召力、影響力的龍頭標(biāo)桿企業(yè)，以點(diǎn)帶面形成示范效應(yīng)，進(jìn)而形成有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)集群，形成“做產(chǎn)品、創(chuàng)品牌、提品質(zhì)”的良性循環(huán)，在滿足消費(fèi)者更高品質(zhì)追求的同時(shí)，帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，由于我國(guó)企業(yè)在消費(fèi)生產(chǎn)鏈中一直處于分配中的弱勢(shì)地位，跨國(guó)大公司利用規(guī)則來(lái)組織、協(xié)調(diào)生產(chǎn)端各環(huán)節(jié)的活動(dòng)，加之我國(guó)一直以產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和制造為主，導(dǎo)致我國(guó)除了華為等個(gè)別品牌缺乏高知名度的品牌。因此，各地應(yīng)牢牢把握消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)的蓄積期，引進(jìn)新設(shè)備，不斷推動(dòng)產(chǎn)品升級(jí)、提升產(chǎn)品質(zhì)量和制造標(biāo)準(zhǔn)，此外，還要加大產(chǎn)品設(shè)計(jì)、研發(fā)、運(yùn)營(yíng)等高附加值活動(dòng)的投入力度，提升價(jià)值鏈體系分工中的話語(yǔ)權(quán)。

（三）加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度

在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人員流動(dòng)頻繁的今天，知識(shí)產(chǎn)業(yè)是維護(hù)消費(fèi)市場(chǎng)和諧的必要保障，其突出特點(diǎn)在于賦予了產(chǎn)品設(shè)計(jì)方、生產(chǎn)方一定范圍和時(shí)間的市場(chǎng)壟斷權(quán)，使得其能夠收回前期投入，獲得應(yīng)有利潤(rùn)，助力產(chǎn)品升級(jí)和推進(jìn)核心技術(shù)研發(fā)。如果知識(shí)產(chǎn)權(quán)力度保護(hù)不足，將會(huì)造成新產(chǎn)品一旦投入市場(chǎng)就會(huì)有其他商家競(jìng)相仿制而造成“劣幣驅(qū)除良幣”的現(xiàn)象發(fā)生。因此，設(shè)置必要的“專利技術(shù)壁壘”、阻礙或懲罰仿冒者對(duì)促進(jìn)消費(fèi)和諧起到積極作用。首先，要完善相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作，在吸收國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上完善知識(shí)產(chǎn)品立法體系，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)行為建立程序簡(jiǎn)單、效果顯著的處罰機(jī)制。其次，要通過(guò)多種形式開展知識(shí)產(chǎn)權(quán)宣傳教育活動(dòng)，讓知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)形成社會(huì)的共識(shí)，并逐步在社會(huì)中營(yíng)造尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)、維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的市場(chǎng)環(huán)境。再次，企業(yè)和個(gè)人應(yīng)積極學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)新知識(shí)，對(duì)侵權(quán)、假冒商品的生產(chǎn)和販賣進(jìn)行自覺抵制，并向有關(guān)部門舉報(bào)違法行為。通過(guò)構(gòu)建完備的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度能夠積極推進(jìn)消費(fèi)市場(chǎng)的平穩(wěn)化、健康化，保證產(chǎn)權(quán)擁有者利益的同時(shí)，也能摒棄消費(fèi)陋習(xí)，促進(jìn)消費(fèi)和諧。

（四）補(bǔ)齊民生短板促進(jìn)社會(huì)公平

在我國(guó)消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)明顯提速的情況下，消費(fèi)分級(jí)情況也愈演愈烈。一方面建立產(chǎn)品本身價(jià)值上的品牌溢價(jià)及情感價(jià)值越來(lái)越高，另一方面三線以下的居民追求低價(jià)產(chǎn)品。但過(guò)度的消費(fèi)分級(jí)將加大社會(huì)貧富差距和割裂程度，不利于構(gòu)建和諧消費(fèi)體系。因此，有關(guān)部門應(yīng)進(jìn)一步加大政策力度，增加住房、教育和醫(yī)療領(lǐng)域的財(cái)政支出，以減少困難群眾在上述方面的壓力，逐漸形成以中低收入人群消費(fèi)為基礎(chǔ)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)；同時(shí)，政府應(yīng)把“穩(wěn)就業(yè)、保就業(yè)”作為民生第一要?jiǎng)?wù)，創(chuàng)造更多就業(yè)崗位，為高校畢業(yè)生、離崗失業(yè)人員、退役軍人、農(nóng)民工提供多渠道就業(yè)環(huán)境和社會(huì)保障，鼓勵(lì)企業(yè)為靈活就業(yè)創(chuàng)造良好條件。通過(guò)一系列的民生保障措施，為促進(jìn)社會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)和諧提供保障。

五、結(jié)語(yǔ)

盡管我國(guó)經(jīng)濟(jì)近年來(lái)保持迅猛發(fā)展，但大量不和諧消費(fèi)現(xiàn)象依然突出，嚴(yán)重影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展，尤其是新冠疫情發(fā)生以來(lái)，出現(xiàn)了逆全球化思想泛起、外部需求疲軟、人民生產(chǎn)生活受到嚴(yán)重影響，作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分，我國(guó)消費(fèi)的和諧化依然任重道遠(yuǎn)。未來(lái)，國(guó)家應(yīng)在拉動(dòng)內(nèi)需、提升產(chǎn)品質(zhì)量、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、補(bǔ)齊民生短板等方面發(fā)力，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)公平、全面的和諧消費(fèi)。