誦讀教學(xué)存在的問題與解決方法探究

摘 要：誦讀教學(xué)是初中語文教學(xué)中非常重要的一個組成部分，《語文課程標準》中對誦讀的要求：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。”誦讀能夠增強學(xué)生的語感，能使學(xué)生在誦讀中潛移默化地提升自己的理解能力、口頭語言表達能力和寫作能力。實際的誦讀教學(xué)中存在著不少的問題，語文教師應(yīng)積極探究解決方法，為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)誦讀的氛圍，使學(xué)生能積極主動地參與到教學(xué)活動中，從而提高語文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：誦讀教學(xué);存在問題;解決方法

語文是一門具有豐富語言特征的學(xué)科，意義深遠，蘊含豐富。學(xué)好語文，學(xué)會誦讀，對于鍛煉學(xué)生的閱讀理解能力和寫作表達能力，都有著重要的作用。《語文課程標準》的總目標中所表述的，語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，學(xué)會運用多種閱讀方法，有較為充裕的積累和良好的語感，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力”。筆者在平時的教學(xué)實踐中得到驗證，良好的語感是許多優(yōu)秀生取得高分的法寶之一。而誦讀就是培養(yǎng)和提高語感的有效途徑，因為誦讀要求學(xué)生聲音洪亮，疾徐有致，富有感情。陳壽先生在談到讀書時，提到讀書有“三到”：“心到、眼到、口到?！币虼耍b讀還要求學(xué)生能夠做到眼到、口到、耳到、心到，全身心地投入誦讀中去，讓學(xué)生從誦讀中體會詩詞文賦的節(jié)奏感，在誦讀的過程中跟作者達成共鳴，品味作品中更深的意蘊?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”所指的就是通過誦讀訓(xùn)練來感知詞語的正誤，句子的好壞，文氣的滯暢。清代古文學(xué)家曾國藩在談到自己的誦讀體會時說：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻?！庇崞讲壬J為，“目治”，即一般的閱讀，只能達到“泛覽”水平;只有“耳治”，即朗誦或吟哦，才能深入地理解作者的真意。朱自清先生在《朗誦與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的。”“只有誦讀才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊，同時吟味它們的節(jié)奏?！边@些名人都在各種言論中肯定了誦讀的重要性。

但是在多年的教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)不少教師在誦讀教學(xué)中還存在著較多的問題。譬如學(xué)生在課堂上的誦讀時間不充分、興趣不高、誦讀不講究方法、重中考必考古詩詞誦讀而輕現(xiàn)代文誦讀等，同時還發(fā)現(xiàn)學(xué)生以研究語言取代了學(xué)習(xí)語言、感知語言的現(xiàn)象。教師在語文教學(xué)中也偏重知識點的講解、考點的梳理和方法技巧的講解、文章的理性分析和邏輯分析，削弱了學(xué)生本身對語言誦讀的學(xué)習(xí)和感悟。這樣長此以往就會影響其教學(xué)功能的有效發(fā)揮，學(xué)生難以重視誦讀，并以誦讀的方式直接感知文章。

因此，語文教師在開展初中語文誦讀教學(xué)的活動中，應(yīng)針對存在的問題進行分析，并采取有效的措施，把誦讀融入學(xué)習(xí)語文中，以促使學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，可以更好地參與到語文教學(xué)活動中。

一、 當前語文誦讀教學(xué)中存在的主要問題

在中考的大指揮棒之下，語文教師唯有緊跟其指向，不敢稍有偏差。既然只考古詩文，那就只背誦古詩文好了，至于現(xiàn)代詩文的誦讀聲，早晚讀基本絕跡，只有語文課堂上偶爾能聽到一些。在講授現(xiàn)代詩文時，大多數(shù)語文教師對誦讀教學(xué)不夠重視，把重難點放在文章的理解上，將大量時間用來分析課文內(nèi)容、寫作特色，語言鑒賞。教師在課堂上沒有為學(xué)生提供充足的朗讀時間，學(xué)生自然就不能很好地感悟文章的魅力，理解文章的旨意。有感情朗讀如同“紙上談兵”，形同虛設(shè)。再加上長久以來的朗讀模式僵硬化、固定化、一成不變，缺乏創(chuàng)新。課堂上多是采取齊聲朗讀的方式，或者個人朗讀的方式，如此一來，學(xué)生誦讀的興趣非但沒有增強，反而還會使學(xué)生產(chǎn)生單調(diào)、枯燥的感覺，使之越學(xué)越缺乏興趣。其中還存在個別教師本身不重視誦讀教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生誦讀的專業(yè)水平不高，不能很好地把握朗讀的技巧，停頓、重讀、語調(diào)和語速，對文章的理解不夠透徹而導(dǎo)致不能及時地指導(dǎo)學(xué)生在誦讀時所表現(xiàn)出的情感等問題。

二、 解決方法

（一）轉(zhuǎn)變觀念

在以分數(shù)論英雄的傳統(tǒng)觀念下，加上績效考核的緊箍咒，不少教師認為，學(xué)生連古詩文都背不過來，哪來的時間誦讀現(xiàn)代詩文呢？這些教師認為誦讀現(xiàn)代詩文只會浪費時間，影響學(xué)生考高分。其實，加強誦讀現(xiàn)代詩文教學(xué)同樣能夠提高學(xué)生的語文成績。首先，誦讀現(xiàn)代詩文的同時，還可以不斷地提高學(xué)生的寫作水平。寫作源于作者生活經(jīng)歷，但是中學(xué)生往往生活單一，眼界不夠開闊，見識不夠廣博，因此在寫作中只能去借鑒別人的經(jīng)驗來充實自己。而選進初中語文教材的現(xiàn)代詩文都是古今中外的美文，大多出自古今中外的大家之手。古語有云，“讀書破萬卷，下筆如有神”，學(xué)生誦讀的文章多了，積累豐富了，運用起來才能隨心應(yīng)手，文思泉涌，妙手偶得，寫作水平自然提高?，F(xiàn)代詩文較之古詩文，不拘泥于古詩文的煩瑣復(fù)雜的規(guī)則和要求，能夠更加方便學(xué)生的理解，學(xué)生誦讀的文章多了，語感得到增強，那么他們的理解能力、分析能力也會隨之提高。

而且，誦讀現(xiàn)代詩文還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。誦讀能將枯燥的文字轉(zhuǎn)變?yōu)閯勇牭穆曇?，把文字視覺形象轉(zhuǎn)變?yōu)槁犛X形象，從而給人以美的享受。例如，在教《天上的街市》時，筆者先讓學(xué)生自由熟讀詩歌，在對詩歌的內(nèi)容有個大概了解的基礎(chǔ)上，聆聽筆者的示范朗讀，讓學(xué)生進一步加深對詩歌內(nèi)容的理解，最后讓學(xué)生比賽朗讀并讓另外的學(xué)生進行點評。這樣就增強了課堂的生動性和趣味性，使整個課堂“活”了起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會被調(diào)動起來。在語文教學(xué)實踐的過程中，教師可以充分利用這一方法，一方面可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美生動的學(xué)習(xí)情境，一方面能夠使學(xué)生在模仿中學(xué)習(xí)，在誦讀中想象，在思考中創(chuàng)造。這樣的方法，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，振奮學(xué)生的精神，提高他們對學(xué)習(xí)的專注度，使語文教學(xué)質(zhì)量和效果“更上一層樓”。因此，教師必須高度重視誦讀這個傳統(tǒng)教學(xué)方法在語文教學(xué)活動中所起的重要作用，轉(zhuǎn)變觀念，放下思想包袱，強化誦讀教學(xué)，在教學(xué)時充分發(fā)揮誦讀的作用，使誦讀成為我們教學(xué)的一個重要手段。

（二）傳授方法

有效地指導(dǎo)學(xué)生的誦讀技巧，能夠不斷提高學(xué)生誦讀詩文的興趣。教師在指導(dǎo)的過程中，可以從重音、語氣、停連、節(jié)奏、文章的感情等方面對學(xué)生進行指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握誦讀的一般規(guī)律。誦讀訓(xùn)練大致分三個步驟進行：第一，讓學(xué)生聽錄音誦讀或教師范讀;第二，讓學(xué)生模仿錄音或教師誦讀，教師糾正語調(diào)、停頓、節(jié)奏、輕重、情感等誦讀方面的問題;第三，讓學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo)反復(fù)誦讀，用心揣摩。

筆者發(fā)現(xiàn)本地學(xué)生喜歡“唱讀”，還常常是一字一頓地讀，就指導(dǎo)學(xué)生以詞為單位決定停連。但往往語調(diào)的變化是本地學(xué)生最難把握的，一般來說，表達頌揚、贊嘆、熱誠、慷慨、悲壯情感的句子用升調(diào)，表達感激、祈求、沉痛、悲哀、嘆息情感的句子就用降調(diào)，表達懷疑、猶豫、暗示情感的句子用曲調(diào)，表達心平氣和、謹慎、莊重、仁慈情感的句子就用平調(diào)。只要學(xué)生理解了文本，準確地把握了作品的思想感情，就能熟練運用誦讀技巧，達到聲情并茂的誦讀效果。充分掌握了誦讀技巧后，學(xué)生才會不怕誦讀。

（三）教學(xué)實踐

1. 教師范讀，給學(xué)生樹立榜樣

若要提高學(xué)生的誦讀水平，教師的示范誦讀很重要。教師要根據(jù)文學(xué)作品的審美特征，通過對文本語言的反復(fù)誦讀，將文學(xué)作品中具體生動的描述滲透進學(xué)生的心靈，使學(xué)生得到潛移默化的審美教育。在示范效果方面，教師有感情的范讀相比錄音朗讀示范，對學(xué)生更具感染力，效果更明顯。老師通過鏗鏘有力、清楚圓潤、抑揚頓挫、情感豐富的語言將文章朗讀出來，把學(xué)生帶入充滿藝術(shù)情趣的境地，讓學(xué)生受到藝術(shù)的熏陶和感染，更能收到直觀、生動、形象、感人的效果，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。因此，筆者在教學(xué)中非常重視范讀的作用。在平時的誦讀教學(xué)活動中，筆者注重對學(xué)生進行誦讀指導(dǎo)的同時，通過自身有感情的范讀，激發(fā)了學(xué)生誦讀的積極性，促使學(xué)生積極主動地參與到誦讀教學(xué)活動中，不斷地提高自身的誦讀水平。

2. 形式多樣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

朗讀的形式要多樣化。在課堂上，一味地齊讀或個人讀，課堂教學(xué)就會顯得單調(diào)乏味，影響學(xué)生誦讀的興趣。筆者在平時的語文課堂教學(xué)中，非常注重讀的方式和方法，把讀分為教師范讀，學(xué)生個人讀、小組讀、帶讀、搶讀、分角色讀、朗誦比賽，其中學(xué)生最喜歡的就是朗誦比賽了。筆者是這樣具體操作的：筆者以每一小組為單位，一個組在朗誦的時候，其他小組認真聆聽，等到這個小組朗誦完后，其他小組就指出這組在朗誦的過程中讀錯的字，每錯一個字扣3分;能對朗誦小組從語調(diào)、語速、停頓、感情等方面進行點評的，點評組加5分。這樣一來，學(xué)生上課的時候，對誦讀的參與熱情相當高，很多時候能把別人朗誦錯誤的地方指出來，輪到自己朗誦的時候也相當認真。能從語調(diào)、語速、停頓、感情等方面進行點評的，說明已對文章理解得很透徹了。學(xué)生的好勝心較強，采用朗誦比賽的形式，不但能夠激發(fā)他們的閱讀興趣和參與激情，也能激發(fā)他們精益求精、不斷進取的精神。

3. 借鑒并創(chuàng)新誦讀形式

誦讀的形式不能只沿用舊的模式，“教師范讀”“小組讀”這些形式雖然多樣，但都是過去一直在沿用的模式，并無創(chuàng)新一說。黨十九大報告指出“要推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”;央視的大型文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》以“和詩以歌”的方式，將傳統(tǒng)經(jīng)典和現(xiàn)代流行音樂結(jié)合起來，傳唱經(jīng)典，以傳播中華文化。我們在實際的誦讀教學(xué)中亦可以借鑒這樣的一種創(chuàng)新形式，在誦讀現(xiàn)代詩文或者現(xiàn)代文中，選擇適合的一些文章的句段，賦予它音樂性，將音樂的韻律融合進我們的詩文中，并將詩文結(jié)合音樂傳唱出來。傳唱詩文，有助于幫助我們更好地記憶，更重要的是能夠激發(fā)學(xué)生吟詠的興趣。在誦讀的教學(xué)實踐中，在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·蒹葭》中，筆者把班級按四人為一組分配好，給予他們充足的時間討論可以把這首詩歌以怎樣的一種音樂節(jié)奏來演唱。在課堂上，討論的氣氛空前熱烈，花樣層出不窮，每一位學(xué)生都能在這樣的氛圍中積極地嘗試著吟唱，選擇最好聽的旋律融入詩歌中。討論完畢，筆者也會給出充足的時間來讓每一個小組的同學(xué)都能上臺展示，他們的音樂風(fēng)格有柔和舒緩的、輕快含蓄的，也有語調(diào)多變的。由實踐可得，這樣的一種形式在實踐中，有一定的效果，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，還能夠讓學(xué)生在小組合作中發(fā)揮各自的主觀能動性。因此，在誦讀教學(xué)中，不妨大膽嘗試，選擇一些現(xiàn)代詩文或現(xiàn)代文章的某一個文段，以唱詠結(jié)合音樂的形式來記憶詩歌，在傳唱中把握詩歌的精髓。

4. 借助多媒體營造氣氛

在語文課堂的教學(xué)活動中，要借助多媒體課件中一些視頻、圖片、音樂等比較有意境的輔助工具，引導(dǎo)學(xué)生更好地展開想象力，營造出文本中特有的情境，把學(xué)生帶入文中描述的世界中去，讓學(xué)生身臨其境，更準確地把握文中人物的情感，誦讀時也能融入自己的情感，讓自己化身為文本中的人物來說話，誦讀興趣也就越來越濃烈。比如梁衡先生的《壺口瀑布》，在誦讀這篇文章時，筆者先播放一些黃河滔滔水的圖片，把學(xué)生帶進黃河博大寬厚的氣氛里，然后再配上一曲《黃河頌》，把學(xué)生的情緒調(diào)動起來。

誦讀是提高學(xué)生語感的重要途徑，對提升學(xué)生的語文素養(yǎng)具有重要作用。因此，在初中語文教學(xué)活動中，教師應(yīng)該重視誦讀教學(xué)，靈活地運用多種方式和方法，引導(dǎo)學(xué)生有技巧、有針對性地誦讀，從而促進學(xué)生思維能力、理解能力、寫作能力等語文綜合能力的提升。

參考文獻：

[1]成賢.初中語文朗讀教學(xué)的缺失及對策[J].語文教學(xué)與研究，2016（8）.

[2]王海東.淺析初中語文朗讀教學(xué)存在的問題及解決策略[J].科學(xué)中國人，2016（18）.

作者簡介：

陳仲科，廣東省江門市，臺山市新寧中學(xué)。