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      漢語(yǔ)詞匯史視域的大型辭書量詞斠議

      2021-01-13 00:41:35李建平
      現(xiàn)代語(yǔ)文 2021年12期
      關(guān)鍵詞:書證辭書量詞

      摘? 要:大型權(quán)威辭書的編纂集中體現(xiàn)了漢語(yǔ)詞匯史研究的成果,辭書的修訂又指導(dǎo)并推動(dòng)著漢語(yǔ)詞匯史的發(fā)展。大型辭書修訂工程浩繁,詞匯史研究的新成果可以為其提供借鑒,而量詞作為漢語(yǔ)中頗具特色的一個(gè)詞類,基于漢語(yǔ)量詞發(fā)展史的研究可以訂補(bǔ)量詞釋義、增補(bǔ)量詞新成員、提前量詞始見書證等。

      關(guān)鍵詞:辭書;量詞;義項(xiàng);書證;詞匯史;始見書證

      量詞豐富是漢語(yǔ)乃至漢藏語(yǔ)系、南亞語(yǔ)系諸多量詞語(yǔ)言的重要特點(diǎn),因此,量詞研究一直是漢語(yǔ)研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)課題之一。就漢語(yǔ)量詞發(fā)展史研究而言,厘清每一個(gè)量詞產(chǎn)生的時(shí)代和語(yǔ)源,對(duì)于漢語(yǔ)歷史詞匯學(xué)研究具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值和意義,這既是進(jìn)一步探討語(yǔ)法化動(dòng)因與機(jī)制的基礎(chǔ),也可以為權(quán)威辭書的編纂和修訂提供借鑒?!稘h語(yǔ)大詞典》[1]、《漢語(yǔ)大字典(第二版)》[2]都是集國(guó)內(nèi)諸多語(yǔ)言學(xué)和辭書學(xué)學(xué)者多年之力編纂而成,全面搜集整理古今文獻(xiàn)資料,源流并重,對(duì)字詞的起源、發(fā)展、演變作了比較全面科學(xué)的歷史總結(jié),反映了當(dāng)前大型辭書編纂的最高水平。但正如著名辭書學(xué)家趙振鐸先生所言:“大型字典在編纂完成以后都應(yīng)考慮它的修訂工作。修訂工作可使字典能夠在使用過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)不足,不斷改進(jìn)內(nèi)容,以更臻完善。這也就是有些字典有生命力的原因。”[3](P236)基于漢語(yǔ)量詞發(fā)展史的研究,對(duì)于大型辭書可以訂補(bǔ)量詞釋義、增補(bǔ)量詞義項(xiàng)、提前量詞始見書證,從而進(jìn)一步提高辭書釋義的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。

      一、訂補(bǔ)量詞釋義

      大型辭書的編纂和修訂,是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。其中,“準(zhǔn)確性是語(yǔ)文詞典釋義的基本要求和核心要素”[4](P31)。不過(guò),由于諸多方面的原因,大型權(quán)威辭書對(duì)部分量詞的釋義仍存在一些不盡妥帖之處,需要進(jìn)一步修訂或補(bǔ)充說(shuō)明,以增強(qiáng)其準(zhǔn)確性和科學(xué)性。在漢語(yǔ)量詞史的研究中,可以發(fā)現(xiàn)諸多此類的問(wèn)題。

      1.輪

      《大詞典·車部》:“量詞。輛。用以計(jì)車數(shù)。”《大字典·車部》:“量詞。輛?!睍C均引《南史·賊臣傳》:“景造諸攻具及飛樓、橦車、登城車、鉤堞車、階道車、火車,并高數(shù)丈,車至二十輪,陳于陣前?!雹?/p>

      按:細(xì)審文意,其實(shí)“車二十輪”并非表示車十輛,而是一輛車達(dá)到二十個(gè)輪子,形容車之大,《梁書·侯景傳》中則明確有數(shù)詞“一”,作“一車至二十輪”,文意甚明。

      2.屬

      《大詞典·尸部》《大字典·尸部》:“量詞。特指成套的鎧甲。”書證引《周禮·考工記·函人》:“函人為甲,犀甲七屬,兕甲六屬,合甲五屬?!庇帧稘h書·刑法志》:“魏氏武卒,衣三屬之甲?!?/p>

      按:“屬”并非量詞,二辭書所引《周禮·考工記·函人》鄭玄注便已闡明:“屬……謂上旅下旅札續(xù)之?dāng)?shù)也?!比绱私忉?,可能會(huì)將“旅”誤解為軍隊(duì)編制單位,其實(shí)這里的“旅”即鎧甲之義,如“上旅”可以指鎧甲的上衣?!吨芏Y·考工記·函人》:“凡為甲,必先為容,然后制革。權(quán)其上旅與其下旅,而重若一。”漢代鄭玄注引鄭眾曰:“上旅謂要(腰)以上,下旅謂要(腰)以下?!碧拼Z公彥疏:“上旅,腰以上,謂衣也。下旅,腰以下,謂裳也?!倍皩佟睘檫B綴之義,《說(shuō)文解字·尾部》:“屬,連也?!薄吨芏Y·考工記·函人》中的“犀甲七屬”,指的是“甲的上衣、下裳(即上旅、下旅)均由七札甲片連綴而成”,因此,甲片越少越堅(jiān)固,故下文云:“犀甲壽百年,兕甲壽二百年,合甲壽三百年?!钡^“積非成是”,隋唐以后文獻(xiàn)反而偶見“屬”用作量詞者。

      3.闔

      《大字典·門部》:“量詞。層(用于花)?!睍C為北魏賈思勰《齊民要術(shù)·芭蕉》引《南方異物志》文:“(甘蕉)實(shí)隨華長(zhǎng),每華一闔,各有六子。”

      按:其他文獻(xiàn)未見此量詞用法。西晉嵇含《南方草木狀》卷上(今本):“甘蕉……實(shí)隨華長(zhǎng),每華一闔,各有六子,先后相次。子不俱生,花不俱落?!笔暆h先生對(duì)《齊民要術(shù)》進(jìn)行譯注時(shí),并未對(duì)此詞進(jìn)行解釋,他將這段話翻譯為:“每一層花,都有六個(gè)果實(shí),先后依次序開放?!盵5](P1282)《大字典》釋義或據(jù)石先生譯注而來(lái)。不過(guò),細(xì)審文意,“闔”應(yīng)當(dāng)是其常用義動(dòng)詞“閉合”,“每華一闔”的意思是“每一花閉合后”。清代李調(diào)元《南越筆記》卷十四“芭蕉”記載:“每一花開,必三四月乃闔。一花闔,成十余子,十花則成百余子。大小各為房,隨花而長(zhǎng),長(zhǎng)至五六寸許。先后相次,兩兩相抱。其子不俱生,花不俱落?!薄懊恳换ㄩ_”與“一花闔”相對(duì)而言,則“闔”顯然為動(dòng)詞“閉合”義,與動(dòng)詞“開”相對(duì)。

      4.角

      《大詞典·角部》:“量詞。牛一頭稱一角。明宋濂《鳳陽(yáng)單氏先塋碑銘》:‘上閔其勞,從之,贈(zèng)田三千畝,牛七十角?!?/p>

      按:一牛有兩角,“牛七十角”當(dāng)指三十五頭牛。而且量詞“角”隋唐五代已見,如元稹《田家詞》:“歸來(lái)攸得牛兩角,重鑄鋤犁作斤劚?!迸山?,即牛一頭,而非牛兩頭?!洞笞值洹そ遣俊吩摋l未收個(gè)體量詞的用法,其實(shí)唐代以后文獻(xiàn)較為多見,當(dāng)補(bǔ)。

      《大字典·角部》:“量詞。飲料或土地的計(jì)量單位?!睍C為司空?qǐng)D《力疾山下吳村看杏花十九首》之十一:“客來(lái)須共醒醒看,碾盡明昌幾角茶?!?/p>

      按:“角”并非用于飲料,它是一種貯茶器,而不是飲茶器。又,“文書的件數(shù)”義項(xiàng)始見書證為《紅樓夢(mèng)》和《官場(chǎng)現(xiàn)形記》,時(shí)代過(guò)晚;其實(shí),隋唐五代文獻(xiàn)已見這一用法,如段成式《與溫庭筠云藍(lán)紙絕句(并序)》:“予有雜箋數(shù)角,多抽揀與人,既玩之輕明,復(fù)用殊麻滑?!?/p>

      5.科

      《大詞典·禾部》:“用同‘棵’。量詞。用于植物?!睍C引北魏賈思勰《齊民要術(shù)·種谷》:“凡五谷唯小鋤為良,良田,率一尺留一科?!?/p>

      按:量詞“科”為叢簇狀量詞,用于稱量草本植物,相當(dāng)于“窠”或“叢”;而量詞“棵”則不同,多用于木本植物。需要指出的是,魏晉南北朝時(shí)期個(gè)體量詞“棵”尚未產(chǎn)生。

      6.楹

      《大字典·木部》“楹”量詞義引《正字通·木部》:“楹,量度屋數(shù)亦曰楹,一列為一楹?!薄洞笤~典·木部》亦本此義,但略有變通:“量詞。房屋計(jì)量單位。屋一列或一間為一楹。”書證均引《新唐書·隱逸傳·陸龜蒙》:“(陸龜蒙)有田數(shù)百畝,屋三十楹?!?/p>

      按:《新唐書·隱逸傳·陸龜蒙》下文為:“田苦下,雨潦則與江通,故??囵?。”細(xì)審文意,應(yīng)是指其經(jīng)濟(jì)條件之差,其中的“屋三十楹”顯然當(dāng)指房子三十間,而非三十列。

      7.枝

      《大字典·木部》:“用于帶枝、桿之物。”《大字典·木部》:“用于竹木、花草的枝條?!蹦铣嘿M(fèi)昶《華光省中夜聞城外搗衣》詩(shī):“衣熏百和屑,鬢插九枝花。”

      按:“九枝花”的所指可能仍有爭(zhēng)議,《漢語(yǔ)大詞典》“九枝花”條釋義:“古代婦女的一種頭飾?!睍C亦引此例,周錫保先生認(rèn)為:“描述插金釵之多,也是這時(shí)插帶的特點(diǎn)?!盵6](P166)在魏晉南北朝時(shí)期,“九枝”多指一干九枝的燈,或泛指一干多枝的燈,如南朝梁沈約《傷美人賦》:“拂螭云之高帳,陳九枝之華燭?!币虼耍谠摃r(shí)期“枝”應(yīng)當(dāng)是名詞,如三國(guó)魏繆襲《神芝贊》:“別為三干,分為九枝。”

      8.帙

      《大詞典·巾部》:“量詞。多用于裝套的線裝書?!睍C為《南史·隱逸傳上·孔淳之》:“茅屋蓬戶,庭草蕪徑,唯床上有數(shù)帙書。”

      按:《大詞典》特別強(qiáng)調(diào)“線裝書”之函套,不知何據(jù)。線裝書的產(chǎn)生當(dāng)晚至宋代(或說(shuō)唐末),而量詞“帙”早在魏晉南北朝時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生,顯然《大詞典》釋義所言不確。

      9.幢

      在《廣韻》中,“幢”字有兩讀:一為直絳切,可以用作稱量建筑物或其他矗立事物的量詞,現(xiàn)代漢語(yǔ)仍常見;一為宅江切,《大詞典·巾部》:“軍隊(duì)編制名。參見‘幢?!睂ⅰ??!薄洞笞值洹そ聿俊罚骸肮糯婈?duì)編制單位。百人為幢?!顿Y治通鑒·宋文帝元嘉七年》:‘加散騎常侍、右衛(wèi)將軍,領(lǐng)內(nèi)都幢將?!∽ⅲ骸偃藶榇?,幢有帥?!?/p>

      按:“幢”本是一種旌旗,古代常常用于軍事指揮、儀仗行列、舞蹈表演等。因古代軍營(yíng)中皆有主帥之旗,故南北朝武將又有“幢主”“幢將”之稱;后來(lái)成為武官職位名,負(fù)責(zé)宿衛(wèi)或統(tǒng)兵。如《宋書·竟陵王誕傳》:“誕幢主公孫安期率兵隊(duì)出降?!币虼?,它可以用于稱量軍營(yíng)的量詞,其編制是不固定的。如《宋書·索虜傳》:“城內(nèi)有虜一幢,馬步可五百,登城望知泰之無(wú)后繼,又有別帥巨鹿公余嵩自虎牢至,因引出擊泰之。”其中,“一幢”包括步兵騎兵共五百人,可見其編制并不是固定的。

      10.緣

      《大詞典·糸部》:“量詞。多用于衣服、袈裟?!睍C為南朝梁簡(jiǎn)文帝《謝敕賚納袈裟啟》之二:“蒙賚郁泥納袈裟一緣?!薄洞笞值洹椴俊肺词樟吭~義。

      按:量詞“緣”并不能用于稱量普通的衣服,只能用于袈裟,因?yàn)槠胀ǖ囊挛镆呀?jīng)有專用量詞“領(lǐng)”,但袈裟形制特殊,沒(méi)有領(lǐng)子,因此使用了新的量詞?!墩f(shuō)文解字·糸部》:“緣,衣純也。從糸彖聲。”清代段玉裁注:“緣者,沿其邊而飾之也?!北玖x是裝飾的衣服邊,由此語(yǔ)法化為量詞,專用于稱量“袈裟”。

      二、增補(bǔ)量詞新成員

      通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)量詞發(fā)展史的全面梳理與考察,可以發(fā)現(xiàn),無(wú)論出土文獻(xiàn)還是傳世文獻(xiàn)中,很多量詞為此前所未見。這既包括狹義上的新發(fā)現(xiàn)之量詞,即該詞作為量詞此前未見,辭書無(wú)量詞義項(xiàng);也包括廣義上的新發(fā)現(xiàn)之量詞,即該詞的某一量詞義項(xiàng)此前未見,辭書未收錄該用法。特別是部分量詞在漢語(yǔ)史中只在特定時(shí)代的特定文獻(xiàn)中使用,又迅速消亡,未能獲得進(jìn)一步語(yǔ)法化,因此沒(méi)有受到學(xué)界關(guān)注,但確實(shí)在詞匯史上曾經(jīng)出現(xiàn)。毛遠(yuǎn)明先生說(shuō):“《漢語(yǔ)大字典》《漢語(yǔ)大詞典》這樣古今兼收、源流并重的辭書,義項(xiàng)尤當(dāng)以完備為佳?!盵7](P19)根據(jù)大型歷時(shí)辭書的收詞原則,那些應(yīng)收而易失收之詞語(yǔ)或義項(xiàng)也應(yīng)加強(qiáng)研究。

      1.幡

      《大詞典·巾部》《大字典·巾部》均未收量詞義。

      按:魏晉南北朝時(shí)期,“幡”可以用作稱量盾牌、席子的個(gè)體量詞。如《魏書·蠕蠕傳》:“阿那瑰等拜辭,詔賜阿那瑰細(xì)明光人馬鎧二具,鐵人馬鎧六具……赤漆盾六幡并刀,黑漆盾六幡并刀?!蹦铣蝿p《奏劾韋朗》:“風(fēng)聞前廣州刺史韋朗,蒞任虐法,暴濁是彰,于州所造鏤銀鉿二枚,朱牙楯三十幡,朱畫青綾盾三十五幡,犀皮鎧六領(lǐng)?!标P(guān)于量詞“幡”的語(yǔ)源,劉世儒先生認(rèn)為未詳待考,“或說(shuō)就是‘?dāng)蟆募俳枳?,作為徽?hào)的。來(lái)源上同‘幢’是一路”[8](P188)。不過(guò),晚至魏晉南北朝時(shí)期,盾牌中少有用徽號(hào)作為裝飾的。我們推測(cè),可能是當(dāng)時(shí)的“漆楯”與“幡”均具有花紋裝飾和平面特征,因此,基于隱喻而語(yǔ)法化為稱量“楯”的量詞?!搬Α庇挚捎糜诜Q量“竹席”,僅一見,東晉《潘氏衣物券》:“故細(xì)笙一幡。”何山認(rèn)為:“細(xì)笙可能是一種小的竹席,屬于日常生活用品。”[9]雖然僅此一例,但由于出土文獻(xiàn)的真實(shí)性,可見量詞“幡”并非專用于“楯”。量詞“幡”產(chǎn)生后使用頻率很低,而且很快就消亡了,可能也與其語(yǔ)源不明、認(rèn)知特征無(wú)法凸顯有關(guān),后世文人作品偶爾可見用例,當(dāng)為仿古而已。

      2.梁

      《大詞典·木部》《大字典·木部》均未收量詞義。

      按:魏晉南北朝時(shí)期及以后,“梁”可以用作稱量房子的個(gè)體量詞,相當(dāng)于“間”。如南朝宋劉義慶《幽明錄》:“從城西門入,見官府舍,有二重黑門;數(shù)十梁瓦屋,男女當(dāng)五六十,主吏著皂單衫?!庇郑骸皬?fù)見七八十梁間瓦屋,夾道種槐,云名‘福舍’?!卑脆嵧砬缱⑺?,后例中的“間”當(dāng)為衍文:“梁,量詞,一梁猶一棟?!盵10](P172)疑“間”為抄本注文,誤入正文,一梁并非一棟,而是一間;普通房子多以一梁為一間,至今仍如此。

      3.顏

      《大詞典·頁(yè)部》《大字典·頁(yè)部》均未收量詞義。

      按:吐魯番出土文書中,“顏”常??梢杂米鞣Q量帽子、面巾類事物的量詞。如吐魯番文書《高昌延昌七年(567年)牛辰英隨葬衣物疏》:“右面衣一顏?!蓖卖敺臅陡卟硬辏?76年)信女某甲隨葬衣物疏》:“尖一顏?!?/p>

      4.會(huì)

      《大詞典·日部》僅收動(dòng)量詞義:“猶回、遍?!薄洞笞值洹と詹俊穭t未收量詞義。

      按:南北朝時(shí)期,“會(huì)”可以用作稱量佛像等的集合量詞。如北齊《李磨侯造像記》:“唯大齊天統(tǒng)三年四月十日,佛弟子李磨侯敬造鎮(zhèn)池寺一所,石佛象釋迦一會(huì)以報(bào)?!薄稄V雅·釋詁》:“會(huì),聚也。”劉世儒先生認(rèn)為:“佛家常用來(lái)量眾多的‘佛像’(佛家有時(shí)把‘極樂(lè)世界’叫作‘靈山會(huì)’,‘會(huì)’用作量詞可能就是由此引申),這是‘自然稱量法’?!盵8](P198)從佛教文獻(xiàn)來(lái)看,這種解釋似乎過(guò)于迂曲,因?yàn)椤皶?huì)”在漢譯佛經(jīng)中往往就是“會(huì)聚”義,如南朝梁沈約《述僧設(shè)會(huì)論》:“今世召請(qǐng)眾僧,止設(shè)一會(huì)……今之請(qǐng)僧一會(huì),既可仿像行乞。”

      5.懸

      《大詞典·心部》《大字典·心部》僅收個(gè)體量詞義,書證均引清王士禛《池北偶談·談故四·荷蘭貢物》:“大自鳴鐘一座,大琉璃燈一圓,聚耀燭臺(tái)一懸?!?/p>

      按:“懸”還可以用作集合量詞,如《魏書·樂(lè)志》:“一懸十九鐘,十二懸二百二十八鐘,八十四律……漢成帝時(shí),犍為郡于水濱得古磬十六枚獻(xiàn)呈,漢以為瑞,復(fù)依《禮圖》編懸十六。去正始中,徐州薛城送玉磬十六枚,亦是一懸之器。檢太樂(lè)所用鐘、磬,各一懸十四,不知何據(jù)。”

      6.抱

      《大詞典·手部》《大字典·手部》均只收錄“兩臂合圍的度量”之量詞義。

      按:“抱”還可以用作集合量詞,表示雙臂合圍所抱持之量。如姚秦佛陀耶舍共竺佛念等譯《四分律》卷一:“楊枝者,若一,若兩,若眾多,若一把,若一束,若一抱,若一擔(dān)?!?/p>

      7.貫

      《大詞典·貝部》《大字典·貝部》均只收錄“千錢一貫”的貨幣量詞用法。

      按:“貫”用作稱量繩子穿連之物的不定指集合量詞,魏晉南北朝以后多見。如《魏書·趙柔傳》:“柔嘗在路得人所遺金珠一貫,價(jià)直數(shù)百縑,柔呼主還之?!薄洱R民要術(shù)·造神曲并酒》:“三七日,以麻繩穿之,五十餅為一貫,懸著戶內(nèi),開戶,勿令見日?!?/p>

      8.頭

      《大詞典·頁(yè)部》《大字典·頁(yè)部》均收錄了多種量詞用法,但無(wú)集合量詞用法。

      按:南北朝時(shí)期,“頭”可以用作集合量詞,《齊民要術(shù)·種紫草》:“收草宜并手力,速竟為良,遭雨則損草也。一扼隨以茅結(jié)之,擘葛彌善。四扼為一頭,當(dāng)日即斬齊,顛倒十重許為長(zhǎng)行,置堅(jiān)平之地,以板石鎮(zhèn)之令扁?!薄端臅r(shí)纂要·三月》引《齊民要術(shù)》,其中的“扼”作“把”。汪維輝認(rèn)為:“一頭:四把集合在一起,大端在上,小端在下,扎好,是為‘一頭’?!话选活^’,現(xiàn)今還是群眾扎束收獲物的通語(yǔ)?!盵11](P126)

      9.子

      《大詞典·子部》收集合量詞義:“用于能用手指掐住的一束細(xì)長(zhǎng)的東西?!薄洞笞值洹ぷ硬俊放c之類似,書證均引《敦煌變文集·漢將王陵變》:“若借大王寶劍,卸下一子頭發(fā),封在書中,兒見頭發(fā),星夜倍程入楚救母?!?/p>

      按:魏晉南北朝時(shí)期,“子”還可以用作稱量顆粒狀事物的個(gè)體量詞。東晉葛洪《肘后備急方》卷五:“用真麝香一子,于頭邊?!蹦铣惷病杜c釋智顗書》:“今奉寄箋香二片,熏陸香二斤,檳榔三百子,不能得多,示表心,勿責(zé)也?!?/p>

      10.舳

      《大詞典·舟部》未收量詞義,《大字典·舟部》:“漢朝船只計(jì)量單位,每一方丈為一舳艫?!?/p>

      按:“舳艫”用作面積單位,歷代文獻(xiàn)未見?!墩f(shuō)文解字·舟部》:“舳,舳艫也。從舟由聲。漢律名船方長(zhǎng)為舳艫。一曰船尾。”段玉裁注:“長(zhǎng)當(dāng)作丈,《史》《漢》貨殖傳皆曰:‘船長(zhǎng)千丈?!⒄咧^總積其丈數(shù),蓋漢時(shí)計(jì)船以丈,每方丈為一舳艫也。此釋舳艫之謂,二字不分析者也。下文分釋謂船尾舳、謂船頭艫,此分析者也?!逼鋵?shí),南北朝時(shí)期,“舳”往往可以用作個(gè)體量詞,稱量船只。如北周王褒《上庸公陸騰勒功碑》:“長(zhǎng)戟萬(wàn)隊(duì),巨艦千舳?!弊钟挚勺鳌拜S”,通“舳”,如南朝宋柳元景《討臧質(zhì)等檄》:“八鑾搖響,五牛舒旆。千乘雷動(dòng),萬(wàn)軸云回?!蹦铣愋炝辍杜c王僧辯書》:“樓舡萬(wàn)軸,還系昆明,胡馬千群,皆輸長(zhǎng)樂(lè)。”

      11.首盧

      《大詞典》“首”下未收該詞。

      按:“首盧”是梵語(yǔ)Sloka的音譯,又譯作“首盧迦、首盧柯、輸盧迦波、室路迦、室盧迦”等,是計(jì)算經(jīng)論文字的專用集合量詞,三十二字為一首盧。《玄應(yīng)音義》:“首盧,亦名室路迦;或言輸盧迦波,印度數(shù)經(jīng)皆以三十二字為一輸盧迦;或名伽陀?!睎|漢譯經(jīng)未見用例,它是魏晉南北朝時(shí)期新興的集合量詞。如東晉釋道安《摩訶缽羅若波羅蜜經(jīng)鈔序》:“其國(guó)師字鳩摩羅跋提,獻(xiàn)梵天品一部,四百二牒言二十千首盧,首盧三十二字,梵數(shù)經(jīng)法也。即審數(shù)之,就十七千二百六十首盧,殘二十七字,都并五十五萬(wàn)二千四百七十五字?!蹦铣荷v《出三藏記集》卷十:“以三月五日出,至七月十三日乃訖,胡本十二千首盧也。”

      三、提前量詞始見書證

      對(duì)于大型歷時(shí)辭書來(lái)說(shuō),探源工作非常重要。王力《新訓(xùn)詁學(xué)》說(shuō):“我們對(duì)于每一個(gè)語(yǔ)義,都應(yīng)該研究它在何時(shí)產(chǎn)生,何時(shí)死亡。雖然古今書籍有限,不能十分確定某一個(gè)語(yǔ)義必系產(chǎn)生在它首次出現(xiàn)的書的著作時(shí)代,但至少我們可以斷定它的出世不晚于某時(shí)期?!盵12](P173)不過(guò),正如趙振鐸先生所指出的:“揭示語(yǔ)源,難度很大……一個(gè)詞義到底什么時(shí)候見于文獻(xiàn),說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,要真正落實(shí)還很不容易。要從浩如煙海的文獻(xiàn)里去找某個(gè)詞義的始見書,的確無(wú)異大海撈針?!盵13](P134)在量詞史研究中,力圖對(duì)每一個(gè)量詞追源溯流,找到每一義項(xiàng)的始見書證,可以為大型辭書的編纂和修訂提供真實(shí)可靠的資料。

      1.粒

      《大詞典·米部》量詞義始見書證引唐鄭遨《傷農(nóng)》詩(shī),《大字典·米部》則引唐李紳《古風(fēng)二首》之一。

      按:量詞“?!蔽簳x文獻(xiàn)已見,如東晉葛洪《肘后備急方》卷五:“以葵菜子一粒,新汲水吞下,須臾即破。如要兩處破,服兩粒;要破處,逐粒加之,驗(yàn)?!蹦铣横尰垧ā陡呱畟鳌ちx解二·釋曇翼》:“刺史毛璩深重之,為設(shè)中食,躬自瞻奉。見翼于飯中得一粒谷先取食之,璩密以敬異。”

      2.珠

      《大詞典·王部》量詞義書證為郭沫若《屈原》第三幕,《大字典·王部》未收量詞義。

      按:量詞“珠”魏晉南北朝文獻(xiàn)已見,如《齊民要術(shù)·煮膠》:“候皮爛熟,以匕瀝汁,看末后一珠,微有黏勢(shì),膠便熟矣?!?/p>

      3.螺

      《大詞典·蟲部》:“墨的量詞。亦代稱墨?!笔家姇C為《初學(xué)記》卷二一引晉陸云《與兄書》:“曹公藏石墨數(shù)十萬(wàn)斤……今送二螺?!薄洞笞值洹はx部》未收量詞義。

      按:陸云《與兄書》中的“螺”,為個(gè)體量詞還是借用量詞,學(xué)界仍存爭(zhēng)議,不宜作為書證??捎谩冻鯇W(xué)記》卷二引《婦人傳》:“并致上書墨十螺?!?/p>

      4.叢

      《大字典·又部》量詞義始見書證引唐白居易《買花》;《大詞典·又部》量詞義則引南朝梁陶弘景《真誥·運(yùn)象篇四》:“其中有石井橋,橋之北小道,直入其間,有六叢杉樹?!?/p>

      按:《真誥·運(yùn)象四》例并不典型,因?yàn)樯紭洳⒎菂采参铮皇侵θ~繁茂而具有一定的叢聚外形特征,高大的杉樹則不用量詞“叢”。書證可用南朝梁沈約《修竹彈甘蕉文》:“竊尋蘇臺(tái)前甘蕉一叢,宿漸云露,荏苒歲月,擢本盈尋,垂蔭含丈,階緣寵渥,銓衡百卉。”

      5.盆

      《大字典·皿部》:“計(jì)算一般容器盆所盛數(shù)量的單位?!笔家姇C引魯迅《彷徨·傷逝》;《大詞典·皿部》未收量詞義。

      按:量詞“盆”魏晉南北朝文獻(xiàn)已見,如《高僧傳·神異下·釋保志》:“須一盆水,加刀其上,俄而雨大降,高下皆足?!?/p>

      6.襆(幞)

      《大詞典·衣部》用作表示包裹、包袱的量詞,始見書證引唐段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋中》;《大字典·衣部》則引唐李賀詩(shī)。

      按:量詞“襆(幞)”魏晉南北朝文獻(xiàn)已見,如東晉干寶《搜神記》卷十六(二十卷本):“即有一人提一襆新衣?!?/p>

      7.架

      《大詞典·木部》量詞義“用于有支架的或支架狀的東西”,始見書證引元武漢臣《玉壺春》第二折;《大字典·木部》則引宋周密《乾淳歲時(shí)記·元夕》。

      按:量詞“架”此前文獻(xiàn)已見,如《魏書·太武五王傳》:“臣今據(jù)《周禮》……依十二月為十二宮,各準(zhǔn)辰次,當(dāng)位懸設(shè),月聲既備,隨用擊奏,則會(huì)還相為宮之義,又得律呂相生之體。今量鐘磬之?dāng)?shù),各以十二架為定?!?/p>

      8.番

      《大詞典·田部》用于稱量紙張的量詞,始見書證引《新唐書·柳公權(quán)傳》;《大字典·田部》則引《新唐書·杜?傳》。

      按:量詞“番”魏晉南北朝文獻(xiàn)已見,南朝梁陶弘景《周氏冥通記》卷四:“右從目錄,凡用墨、朱、黃三色,書大度白及細(xì)紙,合十六番。(八番白,八番色。)”“大凡四卷,真本。書雜色合六十五番,或真或草、行?!?/p>

      9.滴

      《大詞典·水部》量詞義“多用于呈顆粒狀滴下的液體”,《大字典·水部》量詞義“多用于顆粒狀液體”,始見書證均為唐韋應(yīng)物《詠露珠》:“秋荷一滴露,清夜墜玄天?!?/p>

      按:量詞“滴”魏晉六朝文獻(xiàn)已見,東晉葛洪《抱樸子內(nèi)篇·仙藥》:“望見蜜芝從石戶上墮入偃蓋中,良久,輒有一滴,有似雨后屋之余漏,時(shí)時(shí)一落耳?!鼻扒赝跫巍妒斑z記》卷九:“其使不食中國(guó)滋味,自赍金壺,壺中有漿,凝如脂,嘗一滴則壽千歲?!?/p>

      10.團(tuán)

      《大詞典·囗部》量詞義始見書證引唐戎昱《閏春宴花溪嚴(yán)侍御莊》詩(shī);《大字典·囗部》則引宋陸游《歲暮二首》之四。

      按:量詞“團(tuán)”魏晉南北朝文獻(xiàn)已見,如東晉佛陀跋陀羅共法顯譯《摩訶僧祇律》卷三十三:“真金百千擔(dān),持用行布施,不如一團(tuán)泥,敬心治佛塔?!蹦铣畏鹜邮补搀玫郎茸g《五分律》卷二十六:“雖得閻浮檀,百千金寶利。不如一團(tuán)泥,為佛起塔廟?!?/p>

      11.股

      《大詞典·月部》量詞義分為三類,一是“用于條形的東西”,書證引宋陳從古《浯溪》詩(shī):“浯溪一股寒流碧,聳起雙峰如削壁。”二是“用于氣體、氣味等”,書證引《水滸傳》第九五回:“只見兩股黑氣,在陣前左旋右轉(zhuǎn)。”三是“用于神態(tài)、勁頭、力量等”,書證引《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一〇六回:“還要寫伏辯,那股怨氣如何消得了?!薄洞笞值洹ぴ虏俊妨吭~義未分類:“用于成條或成批的東西,也用于氣體”,書證引宋王明清《玉照新志》卷二:“放窗戶間得玉釵半股,青蚨半文。”

      按:量詞“股”魏晉六朝文獻(xiàn)已見,多用于條形的事物,如南朝宋喬道元《與天公箋》:“冬則兩幅之薄被,上有牽綿與敝絮,撤以三股之絲,袷以四升之粗布,狹領(lǐng)不掩其巨形,促緣不覆其長(zhǎng)度?!币部捎糜谒?,如北周庾信《為杞公讓宗師表》:“況復(fù)一枝倦曲,終危九層之臺(tái);一股涔蹄,必傷千里之駕?!?/p>

      12.朵

      《大詞典·木部》:“量詞?;ǘ浼盎ǘ錉钗锏挠?jì)量單位。”始見書證引唐曹松《寒食日題杜鵑花》詩(shī);《大字典·木部》釋義與《大詞典》完全相同,始見書證引唐杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》。

      按:量詞“朵”魏晉南北朝文獻(xiàn)已見,如西晉嵇含《南方草木狀》卷中(今本):“朱槿花,莖葉皆如桑,葉光而厚……其花深紅色五出,大如蜀葵,有蕊一條,長(zhǎng)于花葉,上綴金屑,日光所爍,疑若焰生一叢之上,日開數(shù)百朵,朝開暮落,插枝即活?!庇志硐拢骸褒堁蹣淙缋笾?,但枝葉稍小,殼青黃色,形圓如彈丸,核如木梡子而不堅(jiān),肉白而帶漿,其甘如蜜,一朵五六十顆,作穗如蒲萄然,荔枝過(guò)即龍眼熟?!?/p>

      13.夾

      《大詞典·夾部》量詞義始見書證引《宋史·外國(guó)傳六·天竺》;《大字典·夾部》未收量詞義。

      按:量詞“夾”魏晉南北朝文獻(xiàn)已見,如東晉王羲之《雜帖》:“今付北方脯二夾,吳興鲊二器,蒜條四千二百?!鼻宕萝残小蹲C俗文》卷七云:“蓋一紙?bào)鑺A持之?!庇郑拼喂贰侗睉翡洝罚骸扒仪俺虝s說(shuō),有呼食為頭……茗為薄為夾?!弊宰ⅲ骸皽刎曑俅蟊?,又梁科律薄茗千夾云云?!被蛘f(shuō)是起于摶茗為薄餅,則亦可用量詞“夾”。

      14.契

      《大詞典·大部》:“量詞。猶部或篇?!笔家姇C引南朝梁慧皎《高僧傳·經(jīng)師·釋僧辯》:“辯傳《古維摩》一契、《瑞應(yīng)七言偈》一契,最是命家之作。”《大字典·大部》未收量詞義。

      按:時(shí)代稍早的晉代文獻(xiàn)已有較多明確用例,如西晉安法欽譯《阿育王傳》卷五:“比丘即便作三契唄而欲說(shuō)法?!蓖瑫砦澹骸皶r(shí)北方有一男子,念佛出家,讀誦三藏,善能說(shuō)法,所到之處,三契經(jīng)偈,然后說(shuō)法?!绷吭~“契”當(dāng)由其動(dòng)詞“契合”義語(yǔ)法化而來(lái),在兩晉漢譯佛經(jīng)文獻(xiàn)中,用于稱量偈、唄等,因?yàn)橘?、唄是契合經(jīng)文內(nèi)容而作的;大致相當(dāng)于個(gè)體量詞“篇”。

      15.柄

      《大詞典·木部》:“量詞。多用于某些帶把兒的東西。”始見書證引唐李肇《翰林志》;《大字典·木部》則引宋趙抃《和何節(jié)判觀水》。

      按:量詞“柄”南北朝文獻(xiàn)已見,如南朝梁簡(jiǎn)文帝《謝賚扇啟》:“臣綱啟:傳詔饒僧明奉宣敕旨,垂賚細(xì)綾大文畫柳蟬山扇一柄,文筠析縷,香發(fā)海檀?!笔捊y(tǒng)《謝敕賚水犀如意啟》:“應(yīng)敕左右伯佛掌奉宣敕旨,垂賚水犀如意一柄,式是道義所須。”

      16.房

      《大詞典·戶部》:“量詞。用于妻妾?!笔家姇C引明末凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷十一;《大字典·戶部》則引明馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·木綿庵鄭虎臣報(bào)冤》。

      按:量詞“房”南北朝文獻(xiàn)已見,如南朝梁沈約《宋書·臧質(zhì)傳》:“面蕃十稔,惠政蔑聞,重贓深掠,縱欲已甚,姬妾百房,尼僧千計(jì),敗道傷俗,悖亂人神,民怨盈涂,國(guó)謗彌歲。”

      17.解

      《大詞典·角部》:“量詞?;?次?!笔家姇C引元馬致遠(yuǎn)《集賢賓·思情》套曲:“聽夜雨無(wú)情,哨紗窗緊慢有三千解?!薄洞笞值洹そ遣俊吠?。

      按:量詞“解”魏晉南北朝文獻(xiàn)已較為多見,如西晉崔豹《古今注·音樂(lè)》:“李延年因胡曲,更進(jìn)新聲二十八解?!薄赌淆R書·樂(lè)志》:“右一曲,晉《公莫舞歌》,二十章,無(wú)定句。前是第一解,后是第十九、二十解。雜有三句,并不可曉解。”

      18.堵

      《大詞典·土部》:“量詞。用于整段的墻?!笔家姇C引唐張祜《游天臺(tái)山》詩(shī);《大字典·土部》則引宋王安石《純甫出釋惠崇畫要予作詩(shī)》。

      按:量詞“堵”南北朝文獻(xiàn)已見,如北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·終制》:“若懼拜掃不知兆域,當(dāng)筑一堵低墻于左右前后,隨為私記耳?!?/p>

      19.尊

      《大詞典·寸部》:“量詞。稱塑像?!笔家姇C引《古今小說(shuō)·楊思溫燕山逢故人》;《大字典·寸部》則引《契丹國(guó)志·歲時(shí)雜記·佛誕日》。

      按:量詞“尊”南北朝文獻(xiàn)已見,如北魏《蔡氏等造像記》:“東戴陽(yáng)叔公得主仲練妻蔡氏修羅漢一尊?!北敝芴旌土辍蛾悮q造磚像記》:“時(shí)天和六秊(年),歲次辛卯,六月丁丑朔,日丙戌,敬告〈造〉釋迦音像一尊,愿皇帝鑒?!盵14]

      20.捧

      《大詞典·手部》:“量詞。用于雙手能捧起之物?!笔家姇C引《儒林外史》第三一回;《大字典·手部》則引唐柳宗元《愈膏肓疾賦》。

      按:量詞“捧”南北朝文獻(xiàn)已見,北周庾信《答王司空餉酒》詩(shī):“未能扶畢卓,猶足舞王戎。仙人一捧露,判不及杯中?!?/p>

      21.料

      《大詞典·斗部》:“量詞。指物的分劑,以一定數(shù)量的物品為一計(jì)算單位,稱為一料?!笔家姇C引《朱子語(yǔ)類》卷八六:“正如百貫錢修一料藥,與十文錢修一料藥,其不能治病一也?!薄洞笞值洹ざ凡俊肺词樟吭~義。

      按:量詞“料”魏晉南北朝文獻(xiàn)已見,如東晉葛洪《肘后備急方》卷三:“熱當(dāng)吐,冷當(dāng)利,服之無(wú)不瘥者,半料合服得?!?/p>

      林玉山先生指出,“《漢語(yǔ)大詞典》是我國(guó)第一部大型的規(guī)范的古今兼收、源流并重的歷史語(yǔ)文詞典”[15](P209),而《漢語(yǔ)大字典》則是“中國(guó)迄今最完備、最大型、最先進(jìn)的一部漢字字典”[15](P212),它們共同在我國(guó)辭書史上寫下了光輝的一頁(yè)。不過(guò),大型語(yǔ)文辭書的編纂和修訂不是一蹴而就的事情,“編寫大字書,雖‘累世不能殫其業(yè)’,一代人一輩子是做不完的”[16](P7)。我們相信,隨著資料的進(jìn)一步搜集和積累,漢語(yǔ)史研究的進(jìn)步和發(fā)展,大型語(yǔ)文辭書經(jīng)過(guò)不斷修訂而必將日趨完善。

      參考文獻(xiàn):

      [1]漢語(yǔ)大詞典編輯委員會(huì),漢語(yǔ)大詞典編纂處.漢語(yǔ)大詞典[Z].上海:漢語(yǔ)大詞典出版社,1986~1993.

      [2]漢語(yǔ)大字典編輯委員會(huì).漢語(yǔ)大字典(第二版)[Z].成都:四川辭書出版社,武漢:崇文書局,2010.

      [3]趙振鐸.字典論(第二版)[M].上海:上海辭書出版社, 2012.

      [4]朱城.《漢語(yǔ)大字典》釋義論稿[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2015.

      [5][北魏]賈思勰.齊民要術(shù)[M].石聲漢譯注.石定枎,譚光萬(wàn)補(bǔ)注.北京:中華書局,2015.

      [6]周錫保.中國(guó)古代服飾史[M].北京:中央編譯出版社, 2011.

      [7]毛遠(yuǎn)明.語(yǔ)文辭書補(bǔ)正[M].成都:巴蜀書社,2002.

      [8]劉世儒.魏晉南北朝量詞研究[M].北京:中華書局, 1965.

      [9]何山.詞語(yǔ)札記兩題[J].中國(guó)語(yǔ)文,2009,(5).

      [10][南朝宋]劉義慶.幽明錄[M].鄭晚晴輯注.北京:文化藝術(shù)出版社,1988.

      [11]汪維輝.《齊民要術(shù)》詞匯語(yǔ)法研究[M].上海:上海教育出版社,2007.

      [12]王力.新訓(xùn)詁學(xué)[A].王力.王力文集(第十九卷)[C].濟(jì)南:山東教育出版社,1990.

      [13]趙振鐸.辭書學(xué)綱要[M].成都:四川辭書出版社, 1998.

      [14]李建平.漢語(yǔ)個(gè)體量詞研究出土文獻(xiàn)語(yǔ)料二題[J].中國(guó)語(yǔ)文,2012,(1).

      [15]林玉山.中國(guó)辭書編纂史略[M].鄭州:中州古籍出版社,1992.

      [16]李格非.編者絮語(yǔ)[A].李格非,趙振鐸.漢語(yǔ)大字典論文集[C].武漢:湖北辭書出版社,成都:四川辭書出版社,1990.

      Supplements and Corrections to the Interpretation of Quantifiers in Large Dictionaries from

      the Perspective of Chinese Vocabulary History

      Li Jianping

      (Research and Conservation Center for Unearthed Texts, Tsinghua University, Beijing 100083;

      School of Chinese Language and Literature, Shandong Normal University, Ji’nan 250014, China)

      Abstract:The compilation of large authoritative dictionaries embodies the achievements of the research on the Chinese vocabulary history, and the revision of the dictionaries guides and promotes the development of the Chinese vocabulary history. There are numerous large dictionary revision projects, and the new achievements in the study of the vocabulary history can be used for reference. Quantifier is a distinctive category in Chinese, and the study of the quantifiers’ history can correct or supplement the explanation of quantifiers in dictionaries, add new members of quantifiers in dictionaries, advance original example, etc.

      Key words:dictionaries;quantifiers;item of meanings;documentary evidence;vocabulary history;original example

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