蔡新職，吳保軍，朱元鋒

高職院校立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)路徑研究

蔡新職，吳保軍，朱元鋒

（黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 黃岡 438002）

立德樹人作為高職院校的立身之本，符合高職教育內(nèi)涵式發(fā)展的時(shí)代要求，是實(shí)現(xiàn)高職院校特色辦學(xué)的重要舉措，明確了高職教育的歷史使命和根本任務(wù)。找出高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)過程中的困境并分析原因，目的也是為了更好地解決問題，從而使高職學(xué)生能更好地成為全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。研究認(rèn)為：要從高度重視校園文化建設(shè)、師德師風(fēng)建設(shè)、大學(xué)功能發(fā)揮、課程育人實(shí)效、三全育人格局等五個(gè)方面，并從營造良好氛圍、強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)、確保目標(biāo)實(shí)現(xiàn)、把握主要渠道、構(gòu)建工作體系等五個(gè)方面探究高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的有效路徑，幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念、錘煉道德品質(zhì)、養(yǎng)成良好習(xí)慣。

立德樹人；現(xiàn)實(shí)困境；路徑研究；高職院校

黨的十八大提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，這為我國新時(shí)代教育事業(yè)的發(fā)展指明了方向。高職院校思想政治工作是高職院校教育工作的重要組成部分，必須要堅(jiān)持立德樹人。立德樹人作為高職院校的立身之本，符合高職教育內(nèi)涵式發(fā)展的時(shí)代要求，是實(shí)現(xiàn)高職院校特色辦學(xué)的重要舉措，明確了高職教育的歷史使命和根本任務(wù)。高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)有助于高職學(xué)生堅(jiān)定理想信念，有助于高職學(xué)生錘煉道德品質(zhì)，有助于高職學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。

一、高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的困境

高職院校把立德樹人作為根本任務(wù)，經(jīng)過了多年來的思想政治理論課教學(xué)和開展各種社會(huì)發(fā)展調(diào)研實(shí)踐、關(guān)愛育人家訪實(shí)踐、主題教育考察實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)公益實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)走訪實(shí)踐等一系列實(shí)踐育人活動(dòng)，確實(shí)看到了很大的成績和效果，但也不可避免地存在一些問題。

（一）高職教師認(rèn)知存在偏差

高職教師很多已經(jīng)不再像以前那樣一心一意地從事教育教學(xué)活動(dòng)，在內(nèi)心里教書育人成了副業(yè)，職稱晉升、課題研究成了主業(yè)，他們更多的是去追求名譽(yù)、地位和經(jīng)濟(jì)利益了。學(xué)校組織教學(xué)活動(dòng)雖然也重視學(xué)生的技能培養(yǎng)，但更多的是高度關(guān)注學(xué)生的就業(yè)問題；有的教師比較在意學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)，但又忽視了文化理論知識(shí)的傳授；有的教師專業(yè)課教學(xué)組織到位、目標(biāo)明確，但融入思政元素不多；有的教師白天上課、課堂教學(xué)是非常認(rèn)真敬業(yè)，但課外指導(dǎo)學(xué)生非常不夠，甚至有的教師課外基本沒有與學(xué)生見過面；還有一小部分教師師德師風(fēng)和價(jià)值觀念存在問題，在課堂上不經(jīng)意地把自己的一些錯(cuò)誤價(jià)值觀念帶給學(xué)生，與我們的主流價(jià)值觀念嚴(yán)重不符甚至相背離[1]。這些都加大了高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的難度。

（二）思政課程作用發(fā)揮不夠

高職院校思想政治理論課在實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的過程中發(fā)揮著主渠道主陣地的作用?？墒歉呗氃盒Ｋ枷胝卫碚撜n的作用發(fā)揮不大，專業(yè)課程教育教學(xué)過程中基本沒有與思想政治教育相聯(lián)系甚至割裂開來，課程思政沒有很好開展，思想政治理論課教學(xué)中教師與學(xué)生無法產(chǎn)生共鳴，大部分學(xué)生只是簽簽到、聽聽課、看看書、考考試，沒有從內(nèi)心深處去理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還有一部分學(xué)生認(rèn)為課堂理論知識(shí)離自己很遠(yuǎn)就不愿去領(lǐng)悟，再者思想政治理論課大都是上百人的大班教學(xué)，也談不上教學(xué)效果和育人效果。

（三）家校協(xié)同育人機(jī)制受阻

高職院校思想政治教育工作者和學(xué)生日常管理工作者的職業(yè)倦怠情況非常嚴(yán)重，對(duì)繁瑣的學(xué)生事務(wù)性工作進(jìn)行相互推諉，與學(xué)生交流溝通缺乏耐心和方法，更有甚者管理理念落后、管理能力不強(qiáng)、管理水平不高、服務(wù)態(tài)度不好，而學(xué)校只要求要完成工作任務(wù)，也沒有組織工作人員進(jìn)行培訓(xùn)培養(yǎng)的計(jì)劃。學(xué)生黨員、學(xué)生干部參與校園文化活動(dòng)和黨建活動(dòng)的積極性不高，基層黨員的先鋒模范作用和基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用沒有發(fā)揮出來，黨建工作的合力沒有形成。家庭配合學(xué)校開展工作的力度不夠，家長和輔導(dǎo)員聯(lián)系溝通不多，家庭和學(xué)校協(xié)同育人機(jī)制沒有形成，學(xué)校基本沒有組織過家長會(huì)，家庭也無法參與學(xué)校管理，學(xué)校、家長、學(xué)生處于脫節(jié)狀態(tài)，非常不利于學(xué)生的成長成才和全面發(fā)展。

二、高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)困境的原因分析

（一）經(jīng)濟(jì)利益沖擊了德育教育

高職學(xué)生擁有更多選擇權(quán)的同時(shí)又感受到了更多的壓力，勢(shì)必要求自己進(jìn)行自我改造、自我發(fā)展、自我完善。受西方拜金主義、享樂主義的影響，學(xué)生的個(gè)人私欲極大地膨脹和彌漫，他們開始重視個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益和效益意識(shí)。高職院校校園環(huán)境紛繁復(fù)雜，一直在潛移默化地影響著學(xué)生的身心健康。市場化功利化的雙重壓力使得高職院校之間的競爭愈演愈烈，最后學(xué)校都重視校園環(huán)境、硬件建設(shè)、科學(xué)研究而忽視了德育教育、校園文化、教風(fēng)學(xué)風(fēng)[2]。學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活也離不開現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生熱衷于從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上獲得信息，有些負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)信息與主流意識(shí)形態(tài)是相悖的，如果沒有學(xué)校教師的耐心教育和正確引導(dǎo)，就會(huì)造成高職學(xué)生思想上的混亂和行為上的偏激，嚴(yán)重地沖擊著德育教育和立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

（二）高職教師忽視了德育教育

高職教師利用自己的知識(shí)儲(chǔ)備在課堂教學(xué)中做到了“授業(yè)”“解惑”，但忽視了對(duì)學(xué)生的世界觀人生觀價(jià)值觀的培育，沒有做到“傳道”，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀沒有一個(gè)深刻認(rèn)識(shí)。新時(shí)期立德樹人有新內(nèi)涵新特征，高職教師在理論上和實(shí)踐中要對(duì)立德樹人有新認(rèn)識(shí)新理解，在德育教育上要?jiǎng)?chuàng)新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響都是潛移默化的，但是很多高職教師并沒有做好自身的表率作用[3]。有的教師在課堂教學(xué)中把這種偏激的思想傳遞給學(xué)生；有的教師自己本身存在師德師風(fēng)問題、學(xué)術(shù)不端行為；有的教師自己就沒有很好踐行公民道德基本規(guī)范，這些對(duì)學(xué)生造成了非常不好的影響。再加上師生缺乏有效的溝通交流，教師不能及時(shí)解決學(xué)生的實(shí)際困難，這也嚴(yán)重影響著立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

（三）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)弱化了德行雙修

人才培養(yǎng)的目標(biāo)是德才兼?zhèn)?，但高職院校為了自身的發(fā)展，不得不重視學(xué)生的理論知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)，而又弱化了德行雙修的重要性，過多地強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究成果和知識(shí)能力培養(yǎng)，但又忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)精神的培養(yǎng)，使得高職院校人才培養(yǎng)的方向發(fā)生了偏離。高職院校沒有處理好質(zhì)量與規(guī)模的關(guān)系，近幾年高職辦學(xué)規(guī)模在不斷地?cái)U(kuò)大，但辦學(xué)理念并沒有創(chuàng)新，一味地追求招生規(guī)模、占地面積、課題申報(bào)、科研成果，忽視了高職教育的根本任務(wù)是立德樹人。高職院校的聲譽(yù)形象、社會(huì)影響、科研實(shí)力固然重要，但不同的高職院校應(yīng)該有著不同的辦學(xué)理念，目前高職院校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)體系都是一模一樣的，導(dǎo)致高職院校的辦學(xué)理念趨同化、大眾化，進(jìn)行專業(yè)設(shè)置也只是為了適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并沒有辦出各自的學(xué)科特色和專業(yè)品牌[3]。

三、高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的路徑

提出高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)過程中的困境并分析原因，目的是為了更好地解決問題，從而使得我們高職學(xué)生能更好地成為全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（一）重視校園文化，營造立德樹人良好氛圍

高職院校要重視德育教育、以文化人、隱性育人，要在和諧的社會(huì)環(huán)境中構(gòu)建一個(gè)積極向上的校園文化環(huán)境，營造立德樹人良好氛圍，發(fā)揮環(huán)境育人作用。

1.優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，提高立德樹人的感染力

逐步完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，有利于建立良好的社會(huì)道德規(guī)范體系。第一，完善經(jīng)濟(jì)體制。我國政府根據(jù)市場規(guī)則、市場價(jià)格、市場競爭從廣度和深度上來推進(jìn)市場化改革和資源配置，不斷地優(yōu)化資源配置方式，實(shí)現(xiàn)資源配置效益最大化和效率最優(yōu)化。第二，提高道德水平。提高市場化水平就是為了提高社會(huì)主義道德，提高人們生活水平就是為了改善人們的精神面貌，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要堅(jiān)守道德底線，要引導(dǎo)人們樹立正確的社會(huì)主義道德觀。第三，發(fā)揮榜樣作用。通過發(fā)揮先進(jìn)典型的榜樣示范作用來引導(dǎo)人們的價(jià)值觀，國家公務(wù)員要守住道德和紀(jì)律底線，為整個(gè)社會(huì)樹立良好形象，國家要下大力度打擊和懲處腐敗行為，提高“關(guān)鍵少數(shù)”的思想道德建設(shè)水平。我們要善于從身邊從基層從普通崗位上發(fā)掘并積極宣傳好人好事，讓高職學(xué)生在日常生活中去學(xué)習(xí)、去模仿，從而提高學(xué)生自身的道德素質(zhì)。

2.搭建校園平臺(tái)，增強(qiáng)立德樹人的實(shí)效性

良好的校園文化環(huán)境有助于高職學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，有助于高職院校形成良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)和文化氛圍。第一，傳承大學(xué)精神。校史詳細(xì)地記載著高職院校的發(fā)展歷程和校友們所作出的貢獻(xiàn)，是傳承校園精神文化不可或缺的載體，校園精神文化是高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的精神源泉。第二，開展文化活動(dòng)。高職院校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加校園文化活動(dòng)，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造良好的校園文化氛圍和學(xué)術(shù)氛圍，結(jié)合青年學(xué)生的特點(diǎn)開展形式多樣的學(xué)術(shù)講座活動(dòng)，培養(yǎng)和增強(qiáng)高職學(xué)生的參與意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。第三，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。一要提升網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品供給能力，結(jié)合校園內(nèi)豐富多彩、積極向上、主題鮮明的校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，調(diào)動(dòng)高職學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性。二要?jiǎng)?chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法，了解高職學(xué)生思想狀態(tài)與行為動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生中的實(shí)際問題，利用紅色網(wǎng)站中的圖像文字、音頻視頻增強(qiáng)教育效果。三要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)思政隊(duì)伍建設(shè)，有效推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職院校實(shí)踐育人活動(dòng)[3]。

（二）重視師德師風(fēng)，強(qiáng)化立德樹人價(jià)值引領(lǐng)

我們要清醒地認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)建設(shè)在高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)中的重要作用和要求。要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“黃大年精神”，學(xué)習(xí)他“心有大我、至誠報(bào)國”的道德情操和職業(yè)操守[4]。

1.增強(qiáng)教師素質(zhì)，提高立德樹人的保障力

高職教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)是培育高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)、大膽創(chuàng)新精神、專業(yè)實(shí)踐能力的堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)。第一，提高思想素質(zhì)。高職教師要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“黃大年精神”，就是要學(xué)習(xí)他“國家至上、民族至上、人民至上”的家國情懷[4]。只有我們教師政治立場堅(jiān)定、思想素質(zhì)過硬、理論功底扎實(shí)、實(shí)踐能力超強(qiáng)，才能幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。第二，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)。高職教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能、關(guān)注新動(dòng)態(tài)，要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬知識(shí)廣度、研究知識(shí)深度，關(guān)心學(xué)術(shù)前沿問題和時(shí)事熱點(diǎn)問題，把這些新知識(shí)通過課堂傳授給學(xué)生。第三，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。高職教師要熱衷于黨的教育事業(yè)，積極投身于高職教育教學(xué)改革浪潮中，要不斷更新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)。

2.加強(qiáng)師德建設(shè)，提高立德樹人的向心力

高職院校要實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)一定要加強(qiáng)師德建設(shè)。第一，堅(jiān)守育人初心。教書育人是教師的天職，高職教師不僅要講好每一堂課，更重要的是要精心雕琢每一位學(xué)生。高職教師要守住育人初心，守住人格底線，耐得住寂寞，守得住清貧，放得下身份，放得平心態(tài)，要以育人為最終目標(biāo)，做到教書與育人并肩前行。第二，牢記教師使命。黃大年教授的先進(jìn)事跡告訴我們，高職教師自身高尚的人格、扎實(shí)的作風(fēng)、良好的形象為學(xué)生樹立了很好的榜樣，我國教育部也出臺(tái)了有關(guān)師德建設(shè)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，這是高職教師從業(yè)從教的行為規(guī)范。第三，傳承敬業(yè)精神。黃大年教授在從教生涯中把愛國精神、敬業(yè)精神、育人情懷表現(xiàn)得淋漓盡致，我們高職教師要在教書育人的平凡工作崗位上把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為工作的重中之重，讓高職學(xué)生受到影響、熏陶和教育[4]。

（三）重視大學(xué)功能，確保立德樹人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上要求“高等教育要把辦人民滿意教育放在工作的首位”。高等職業(yè)教育和普通本科教育同等重要，辦好高等職業(yè)教育，正確處理好高等職業(yè)教育發(fā)展過程中所出現(xiàn)的各種矛盾，提高高等職業(yè)教育的發(fā)展水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)，人民也就滿意了。

1.回歸工作中心，提高立德樹人的原動(dòng)力

高等職業(yè)教育發(fā)展重點(diǎn)就是要全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，不斷深化教育教學(xué)改革，不斷完善教學(xué)質(zhì)量評(píng)估。第一，確立德育地位。高職院校發(fā)展必須要從“外延式發(fā)展”轉(zhuǎn)到“內(nèi)涵式提升”上來，要牢固確立起立德樹人根本任務(wù)和人才培養(yǎng)中心地位，既要重視人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升，更要重視立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。第二，堅(jiān)持育人為本。高職院校是高等技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的搖籃，要秉承和堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的教育理念，既要立足于學(xué)校自身整體規(guī)模的發(fā)展，又要著眼于人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，還要放眼于自身形象和社會(huì)聲譽(yù)的提升。第三，注重學(xué)校評(píng)價(jià)。高職院校的評(píng)價(jià)應(yīng)高度重視其發(fā)展過程中學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展，是否德智體美勞“五育并舉”，是否專業(yè)建設(shè)和思政建設(shè)“齊頭并進(jìn)”，是否堅(jiān)持“德育為先”。高職教師的評(píng)價(jià)更要重視育人功能的實(shí)現(xiàn)，在自身職業(yè)發(fā)展的同時(shí)千萬不能輕視教書育人的本職，優(yōu)化教師評(píng)優(yōu)評(píng)先機(jī)制，在教書與育人兩方面都應(yīng)該加大力度對(duì)優(yōu)秀教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)[5]。

2.轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，提高立德樹人的影響力

加快推進(jìn)高職院校的“雙高”建設(shè)，進(jìn)而推動(dòng)高等職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展。要建設(shè)高水平高職院校和高水平專業(yè)群，其實(shí)就是要有自己的特色。第一，定位辦學(xué)特色。高職院校根據(jù)自身的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、歷史背景、師資力量、教學(xué)設(shè)備、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等等來設(shè)計(jì)、策劃、定位本校的辦學(xué)特色，集中優(yōu)勢(shì)資源，追求辦學(xué)質(zhì)量，提高自身核心競爭力，形成一定特色和知名品牌。第二，定位專業(yè)特色。高職院校要想建成一流的高水平職業(yè)院校，一定得有自己的傳統(tǒng)的特色專業(yè)，再依托地方特色和區(qū)位優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)其它專業(yè)發(fā)展，通過服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展來獲得地方政府的支持，通過傳承校園文化和時(shí)代精神來提高學(xué)校的知名度，通過加強(qiáng)思想政治教育來更好地辦專業(yè)[6]。第三，對(duì)接市場需求。高職院校要轉(zhuǎn)變觀念來應(yīng)對(duì)新興專業(yè)的設(shè)置和建設(shè)，要對(duì)接市場需求、滿足市場需要，要有效配置和利用優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，要引進(jìn)優(yōu)秀人才帶動(dòng)新興專業(yè)的發(fā)展。

（四）重視課程育人，把握立德樹人主要渠道

高等職業(yè)教育最主要最有效的教育教學(xué)方式還是課堂教學(xué)，這是高職學(xué)生獲取科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)實(shí)踐技能的主要渠道和重要途徑，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)和課程育人在高職學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用。

1.把握思政課堂，提高立德樹人的感召力

高職院校思想政治理論課主要傳播馬克思主義理論，幫助高職學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。第一，豐富教學(xué)內(nèi)容。高職院校思想政治理論課教師要經(jīng)常關(guān)注時(shí)事政治和熱點(diǎn)事件，熟知并分析國際國內(nèi)最新形勢(shì)和動(dòng)態(tài)，在課堂教學(xué)中及時(shí)融入黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。第二，改革教學(xué)方法。思想政治理論課教師可以采取訪談、座談、對(duì)話、辯論等方式來對(duì)學(xué)生感興趣的話題開展討論，也可以采取一些社會(huì)實(shí)踐案例讓學(xué)生自由發(fā)言、師生互動(dòng)、身臨其境，避免了長期以來的講授式、說教式教學(xué)模式[7]。第三，推進(jìn)課程思政。所有的教師在組織課堂教學(xué)時(shí)都要將思想政治教育元素和育人責(zé)任融入其中、貫穿始終，都應(yīng)當(dāng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)內(nèi)容帶到課堂、帶進(jìn)教室，注重加強(qiáng)高職學(xué)生的道德素質(zhì)教育。

2.開展實(shí)踐教學(xué)，提高立德樹人的輻射力

高職院校要真正實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)，充分利用社會(huì)資源加強(qiáng)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)必不可少。第一，建立實(shí)踐基地。高職院校要主動(dòng)與政府職能部門、愛國主義教育基地、居民社區(qū)、大中小學(xué)、干休所、福利院、廠礦企業(yè)、農(nóng)村基層、服務(wù)機(jī)構(gòu)等單位加強(qiáng)聯(lián)系和合作，建立并拓寬多形式多途徑多功能的高職學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地。第二，豐富實(shí)踐內(nèi)容。不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容和形式會(huì)給高職學(xué)生帶來不同的教育效果，高職院校還能夠在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中檢驗(yàn)“教師所教”“學(xué)生所學(xué)”，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有鮮明的時(shí)代特征和地域特色，增強(qiáng)了高職學(xué)生實(shí)踐育人效果。第三，建設(shè)實(shí)踐課程。鼓勵(lì)高職學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，設(shè)置社會(huì)實(shí)踐課程并安排課時(shí)和學(xué)分，明確社會(huì)實(shí)踐課程目標(biāo)，制定社會(huì)實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)，讓高職學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成為思想政治教育的一種重要形式和途徑。

（五）重視三全育人，構(gòu)建立德樹人工作體系

黨和國家一再強(qiáng)調(diào)高職院校要構(gòu)建“三全育人”工作格局，建立“十大育人”工作體系，高職院校思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要調(diào)動(dòng)政府、社會(huì)、家庭、學(xué)校的所有教育資源，才能推動(dòng)整個(gè)學(xué)校的德育教育工作向前發(fā)展。

1.完善管理制度，提高立德樹人的組織力

高職院校應(yīng)將思想政治教育工作融入學(xué)校的管理工作，在有效的教育教學(xué)管理中去實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。第一，堅(jiān)持以人為本。高職院校非常重視制度建設(shè)，歷史以來將會(huì)在學(xué)校的各個(gè)層面出臺(tái)無數(shù)項(xiàng)管理制度，并且根據(jù)學(xué)校實(shí)際在不斷地更新和完善。第二，推進(jìn)管理育人。高職院校管理人員絕大多數(shù)實(shí)際上也是教師身份，要通過淵博學(xué)識(shí)、自身形象、人格魅力、規(guī)范行為影響、教育學(xué)生，在日常工作中身體力行、恪盡職守，從關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生出發(fā)，做好榜樣示范和模范帶頭作用。第三，做到服務(wù)育人。提高高職院校后勤服務(wù)質(zhì)量，做到優(yōu)質(zhì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)民主管理，加強(qiáng)師生交流，收集并接受全體師生所提出的合理化建議，在全體師生的監(jiān)督下全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓高職學(xué)生在日常生活中感受到后勤保障服務(wù)所帶來的育人作用[8]。

2.建立合作機(jī)制，提高立德樹人的凝聚力

高職院校要想促進(jìn)學(xué)生健康成長和全面發(fā)展，需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并妥善處理好學(xué)生日常生活中一些問題。第一，重視家庭教育。家庭教育一直以來都是我國教育體系中不可或缺的一部分，任何時(shí)候家長都要盡到教育孩子的責(zé)任[8]。第二，加強(qiáng)交流溝通。高職教師必須要主動(dòng)聯(lián)系家長并加強(qiáng)交流溝通，在處理學(xué)生突發(fā)事件或其它心理問題時(shí)，一定要讓家長參與到其中來，尋求家長的幫助與支持，并與家長協(xié)商解決學(xué)生問題。第三，促進(jìn)協(xié)同育人。我們可以充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極探索并建立起家校聯(lián)合協(xié)同育人機(jī)制，教師可以通過家長更進(jìn)一步地了解學(xué)生，家長也可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更好地了解學(xué)校，最終的目的都是為了更好地教育學(xué)生、管理學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。

四、結(jié)語

教育強(qiáng)則國家強(qiáng)，我國高等教育的目標(biāo)和任務(wù)就是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，我們正在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的道路上不斷前進(jìn)。高職院校將立德樹人作為根本任務(wù)，是對(duì)在校學(xué)生負(fù)責(zé)，是對(duì)黨和國家負(fù)責(zé)，更是對(duì)全體中國人民負(fù)責(zé)，我們要辦好人民滿意的教育。我們要堅(jiān)持“育人為本、德育為先”，要堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)，人才培養(yǎng)要把德育放在極端重要的位置，培養(yǎng)的人才必須是德才兼?zhèn)涞娜瞬?。我們要不斷提高我國高等教育的發(fā)展水平就是為了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，就是為了不斷完善中國特色社會(huì)主義制度。我們要在社會(huì)實(shí)踐過程中處理好實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)中出現(xiàn)的問題，幫助高職學(xué)生完成自身的道德修養(yǎng)建設(shè)，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的道德水平。

[1]田建國.高校立身之本在于立德樹人[N].山東教育報(bào)(綜合版),2017-01-23.

[2]張莉.高校立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)路徑研究[D]. 東南大學(xué),2017(1).

[3]馮東東.高校立德樹人的現(xiàn)實(shí)問題及對(duì)策研究[D].蘭州大學(xué),2018(6).

[4]王海丹.高校立德樹人實(shí)現(xiàn)路徑研究[D].江西師范大學(xué),2018(6).

[5]逄錦聚.扎實(shí)辦好中國特色社會(huì)主義高校[J]. 思想理論教育導(dǎo)刊,2017(1):19-22.

[6]王彩麗.高?！傲⒌聵淙恕钡膶?shí)現(xiàn)困境及路徑探索[J].運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào),2015(3):43-46.

[7]李明.簡析高校立德樹人的基本要求及實(shí)現(xiàn) 路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育,2015(2):14-15.

[8]王琳.略論高校踐行立德樹人任務(wù)的實(shí)現(xiàn)路徑[J]. 法制與社會(huì),2015(3):232-235.

G711

A

1672-1047（2021）05-0024-05

10.3969/j.issn.1672-1047.2021.05.06

2021-09-16

教育部職業(yè)院校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)研究課題“高職院校立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)路徑研究”（2020YB04）；湖北省高校學(xué)生工作精品項(xiàng)目一般資助項(xiàng)目“‘六導(dǎo)’學(xué)長導(dǎo)師制”（2020XGJPF3011）；湖北省高校學(xué)生工作精品項(xiàng)目重點(diǎn)資助項(xiàng)目“‘靜凈敬’養(yǎng)心社”（2019XGJPB2003）。

蔡新職，男，湖北蘄春人，職業(yè)教育研究院副院長，哲學(xué)碩士，教授。研究方向：思想政治教育。

[責(zé)任編輯：陳全勝]